贵州背尸人：以背尸背棺材为生，徒手攀爬悬崖，峭壁上堆满了棺材

说到旅游，大家肯定喜欢那些有山有水的地方，空气清新，绿树繁茂，总是给人心旷神怡的体验感，这些都以南方的城市俱佳，温暖的气候，陡峭的地形总是想让人走进去看看。

在贵州省南部有一条河名叫“格凸河”这条河不仅景色秀丽，如果您去旅游，除了山清水秀感触最多的是震惊，在当地，这条格凸河是条“名河”，“格凸”二字取自苗语，意为“跳花圣地”，这条河非常得奇特，为什么这么说呢，因为这条格凸河并不像其他河流那样山水相依，这水流入的是山涧大洞，在山涧之中有个巨大无比的山洞吞噬了这条河流会让你感觉美不胜收。

“格凸悬棺，那些你不知道的奇闻”

这么美的景象让人眼前一亮，这里的景除了美，还有一个特征“奇”，这个山洞名叫“燕子洞”是世界上最大的溶洞，沿河的悬崖高达100多米，有30多层楼那么高，不仅如此，陡峭的悬崖上堆满了棺材，一层接着一层，看得人真的是有点毛骨悚然，这种景观叫做“格凸悬棺”。

格凸悬棺是当地下葬的一种风俗，叫做“悬棺下葬，”悬棺一般放置的地点就是高耸的陡壁上，在我国其他地方也有这样的风俗，悬棺下葬，在福建武夷山就曾有过，但是这些地方的悬棺只有几个，放置非常零散，而这个格凸悬棺放置得很是密集，不仅如此还是好几层的放置在一起，数量很大，不仅如此，这个凸悬棺的墓葬形式跟其他的也不一样，在我国悬棺墓葬形式有三种，第一个是木桩式，在墙壁上打上两个木桩，把棺材放在上面，第二个是凿岩式，把岩石凿个洞出来，把棺材放进去，第三种就是格凸悬棺这种自然洞穴时，利用这些天然的洞穴来保存棺椁。燕子洞的情况非常特殊，这山壁不仅陡峭还相当高，又因为河流从中穿过，洞里常年受到水流影响，十分潮湿，崖壁相当的湿滑，就这样的情况别说抬棺木，就是徒手攀爬悬崖，可能性也不大，那么一口棺椁，加上一具尸体，四五百斤的重物到底是怎么上的陡壁悬崖，还一层一层地排好的？

因为神奇下葬方式，衍生出神秘职业：背尸人

贵州这种下葬方式是苗族那边传承下来的，棺木放置的位置一般是死者生前自己选好的，以便死后葬在他自己喜欢的地方，但是这么高的悬崖峭壁怎么上去？这就衍生出了一种职业“背尸人”。

以前听说“背尸人”必然想到的是盗墓者，因为也是跟棺材死人打交道，大家久而久之就把这种职业这么称呼了，“背尸人”就是负责把棺材和死人的尸体运输到悬崖峭壁上去，在当地村民给这些“背尸人”取了一个绰号“蜘蛛人”这可能是模仿“蜘蛛侠”取出来的绰号，来说明他们的武艺高超，飞檐走壁。

真的不是吹，这些“背尸人”能徒手在悬崖峭壁上行走，不加任何的保护措施，更何况工作的时候还要背着尸体和棺材，那得是什么样的技术才能达到，这可是稍不留神身家性命也就没了。

不过还真是这样，这些“背尸人”并不是谁想干就能干的，因为他们需要“培养”，“背尸人”有自己的门派，从小要通过选拔然后入门拜师学艺，一代一代地传承下去。

贵州省的苗族少数民族就有这样的传承，王凤忠就是背尸人现在的“掌门人”据他介绍他们十来岁的时候就跟着师傅罗开科，学习攀岩绝技，攀三步退两步，又进三步再退两步，就这样反复练习，不仅如此怎么用手抓、用脚蹬、试验岩石的硬度这些都是基本功，因为爬的时候是不用任何的工具辅助，要靠的就是双手和眼力，自己一定要灵活，不仅能上还要能下，因为你上去下不来，没人救你，就这样，这门功夫练到了家，你就可以接单了。

每当村子里有人去世了，晚上的时候主家都会找到他们，他们会按照主家的意思，在生前选好的地方，用自己的独有的功夫把一块块木板运到悬崖上，在上面组装拼接好，然后把尸体背在身上拿绳子捆绑记牢，把尸体背上去，放在棺材里，这才是算完成了下葬的流程。

下葬的流程完毕后，其实整个过程还没有结束，这只是这项任务的第一个步骤，接下来才是重点。

神秘的墓葬仪式，成就“背尸人”的传承。

苗族是个自然崇拜和先祖崇拜的少数民族，他们认为人死了以后，必须由他人引领死者的灵魂才能更好地安息，这就使得背尸人又有了另外的称号“墨功法师”，墨功法师就是对死者灵魂引领的人，这墨功法师需要带着斗篷，把砍马刀记在腰上，棺椁下葬以后，这些“法师”开始举行神秘的仪式，要说这仪式难，这个法师只需要唱歌，不用干别的，要说它简单，这个法师得不停地唱歌，为什么呢？法师首先要倒上一杯酒，拿着一把刀具，在自己的身上转三圈把自己和死者分开，然后开始高声吟唱，引领死者安息，唱的是苗族古语歌曲，在其间他必须唱三天三夜，还不能吃东西，如果饿了就喝酒。

据苗族的传统，只有这样所唱出的歌曲才能把这个死者带回祖先的身边，这种传统听起来就觉得很是神秘，而且据说带着砍马刀上山，就是因为苗族古老的习俗，人死了，就一定要给他砍死一匹马，让他骑着马带着弓箭上路，这一系列的操作着实震惊，但是也是因为苗族人民有信仰才能更好传承本族的文化，给世人增添一些文化的色彩。

神秘职业濒临失传，成就本地旅游文化。

这样古老的习俗传承到王凤忠这已经是第七代了，据他说之所以会把棺椁放在悬崖峭壁上就是世代相传下来的故事，祖先经历了大战，才会这样，这场大战就是“黄帝大战蚩尤”

经过激烈的厮杀，最终蚩尤大军战败，没办法蚩尤部落的人之地开始了艰辛而漫长的迁移，而在迁移和撤退的过程中，因为对手的追击，又因为野兽的侵袭，还因为当时条件恶劣导致很多人出现伤病，大量的人都病亡了，但是人死后他们却不敢就地埋葬，因为这块地方并不是他们的，他们不敢在葬人，无奈之下，只能葬在了山洞里。

虽然这样没什么毛病，但是大家更倾向于是为了保护死者的遗体，并且如果有朝一日他们能够打回老家，那么这些人他们可以带着随时回故土安葬下来，可是这几千年的时间也没有让他们迁回故土，悬棺却成了一种习俗。

“背尸人”也就这么传下来了，可是背尸人说他是手艺活，他却拿命在赌，说他是特殊职业，他确实工资不高，这种把棺椁放在峭壁上的工作，风险系数高，薪酬低，还没什么发展前途，传到第七代的错他们竟然选不出后辈出色的人员，他们很是担心他们这一脉之后后继无人。

因为这样的关系，王凤忠给我们介绍了他们现在情况，迫于生计，他们开始了表演挣钱，因为格凸河两岸的风景甚是美丽，加上悬棺的奇特，每年来着旅游的人都特别得多，他们根据当地的实际情况开始为游客们表演攀岩绝技，挣点钱贴补家用，他们这个门派总共四人，每天徒手攀岩来来回回就得6.7个小时，对于他们来说已经到了不惑之年，这么危险的动作也给他们带来了不小的风险，更何况本来是职业的“背尸人”现在要靠表演攀岩来弥补家里的不足，对于他们来说着实心酸，不过对于当地的旅游文化他们也是做出了相当大的贡献。

对于背尸人这职业来说，确实神秘又惊悚，一代一代的文化传承或许到了现在已经要退出历史的舞台了，但是在这项攀岩绝技的学习中却给我们留下了文化瑰宝，如果真的能来场攀岩比赛，现在的攀岩高手真的就比不过这些“背尸人”，这种从小锻炼出了的成就是任何人都无可赶超的。

就像王凤忠说过的，干任何职业都要努力，因为只有你努力才能成功，没有人能随随便便就有成就，不过如果不是这些人有着一代代的传承，倘若他们把这些攀岩技术教给世人，并不只是为职业而生，或许这项手艺能够发扬光大，当解决不了温饱问题的时候就换一条可以实行的路去发展，在这些人眼里，他们做的这份工作可能已经不是工作了，更多地赋予了他们的使命感，因为他们不仅安葬了死者，也引领得死者，让死者死后可以更好地安息。