我曾经写过，博物馆为什么而存在？因为它是一个城市乃至国家的文化符号。
观赏艺术、鉴赏历史、学习知识、休闲娱乐……一个博物馆承载的功能远超我们的想象。国内有很多很多非常有意思的博物馆，今天带你们去看一座民俗博物馆。
于都，位于江西南部、赣州东部。
八十多年前，正是在于都，建立了赣南第一支正规工农武装、第一块红色根据地、第一个县级红色政权。1934年，红军主力8.6万余人，从于都出发，踏上了两万五千里战略转移的漫漫征程。
自此，于都多了一个标签——长征源。
而在于都县城，有一座二井三厅的葛氏宗祠，粉壁、黛瓦、马头墙；窄门、高屋、古院落，这里是于都116处蕴含红色文化的革命遗址中的一处。
葛氏宗祠始建于清朝中期，是江西省重点文物保护单位。
它与中国历史的缘分，要从1929年说起。那一年，毛泽东率领红四军进入于都，军部驻扎于此。时任军长的朱德，就住在上厅的厢房里。
可惜的是，几年前，葛氏宗祠300多平的院子里挤了10多户人家，还有10多处私自开墙。历史悠久的百年老宅，变得逼仄、朽坏。直到2017年，于都投资了100多万全面修缮葛氏宗祠，将内部的住户迁出安置。
慢慢地，老宅重新焕发了新的生机，可修缮只是开始，如何才能还原它的历史意义？
于是2018年初，长征源民俗博物馆在葛氏宗祠正式开馆。
历史有厚度，文物有温度。
走入葛氏宗祠，沧桑古朴的建筑，无声地见证了曾经的风雨飘摇。而在这里，可以看到于都当地悠久的客家文化。
长征源民俗博物馆内有一部分，展示了客家民俗的服饰、绣品、木器、对联、铜器、银器等藏品，蕴含着丰富的客家习俗与传统。
客家人尤其心灵手巧，即使是荷包、肚兜，她们也用了百分百的心意对待。
细密的针脚，一针一线都体现了她们对美的追求。这也是她们的画布吧，各色花朵栩栩如生，代表了她们对美好生活的期盼。
从图案造型、色彩特色，可以解读客家人长期积淀的客家精神、寄情于物的理念。
看到客家的新房了吗？博物馆内有一块，就像直接搬来了客家人的幸福新房。大大的喜字格外抢眼，喜结良缘的牌匾让人仿佛身临其境。只是缺了一对新人，不然也太真实了。
一块日进斗金的字画，细细看来，这可不是毛笔字，而是碎铜钱贴成的，客家人的艺术细胞可见一斑。
既然叫做长征源，博物馆内必然展示了很多的长征文物。最令人印象深刻的，莫过于草鞋。
草鞋与贫苦百姓有着千丝万缕的联系，创造它、依靠它的，都是没有钱、没有权的普通群众。而红军，正是来自于群众，他们知道草的卑微，也知道草的坚韧。用草做的鞋子，便宜轻便，即使穿坏了也不会心疼。
据记载，红军长征一天要走70里路。一双草鞋的大致使用寿命为40至70里。也就是说，稻草编的鞋只能穿1天。而麻绳编的，质量好一点，可以穿1周左右。
在长征出发前，于都人民用10天紧急赶制了20多万双草鞋，确保每位战士有3双以上。
并且，为了避免红军战略转移被敌人发现，更是创造了30万人共同保守一个秘密的奇迹，这真的很了不起。
编一双鞋要两个小时，看到当时的编织工具，令人无限感慨。
大大的标语写着，“坚决不让一个红军战士赤脚上阵”，更是体现了军民鱼水情深。
现在，在长征源民俗博物馆里，还能看到草鞋重地的牌匾，这是馆长罗小龙的藏品。斑斑驳驳的牌匾，已然经历了漫长的时光，却还能让人感受到当时长征的紧张氛围。所有人，共同为红军战士保密，编草鞋的地方，就成了重地。
展出这块牌匾，也是为了让世人永远铭记光辉的历史，传承红色文化，弘扬长征精神。
长征是一支脚踏草鞋的队伍走出来的。
不止长征，整个革命岁月里，草鞋都是战士们的必备品。自从入伍，战士们不仅要学习军事知识，还要学习编制草鞋的技术。
每到一处安营扎寨之后，战士们就要找草料、打草鞋。用最简单的工具，快速地编制草鞋，为接下来的负重前行做好准备。
当然有时候战士们也会做麻鞋。麻鞋与草鞋做法一样，但更耐磨。
分得出来吗？左边是稻草鞋，右边是麻鞋。
在长征源民俗博物馆，有现场编制草鞋的展示。只见馆长夫人一双巧手上下翻飞，很快一只鞋头就完成了大半。如果感兴趣，可以自己跟着动手学做。
草鞋非常粗糙，现代人根本没法穿，但红军却穿着走完了万里长征。所以可以买一双编好的草鞋作为纪念，感受薪火相传的红色精神，提醒我们珍惜如今的幸福生活。
从老宅到博物馆，建筑未变，里面承载的东西也没变。即使历史已远，但有些精神长存。看完长征源民俗博物馆，想必我们会更加珍惜如今的生活。
旅游攻略
地址：江西省于都县城建国路中段
开放时间：9:00-12:00，14:30-4:30（团队可预约19:00-21:00）
交通：距离于都站3.3公里，从于都站乘坐2路公交车至解放路口公交站下车，再步行309米即可到达。首班车6:25，末班车17:30
停车：驿站旁有中型免费停车场
门票：30元/人
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