扑朔迷离的突厥族是如何起源的？他们和铁勒的关系要区分清楚

突厥是中国古代北方形成的一支强大的民族，曾经控制了几乎整个内亚草原。但是突厥民族的来历却一直众说纷纭，十分复杂。小编最近阅读中国社会科学院出版的《突厥史》（薛宗正著），在其中学到了许多新鲜的知识，于是大致给大家分享一下。

关于《突厥》的来源，中国古代的史料主要有5种说法，分别海右遗黎说、漠北索国说、海神胤裔说、平凉杂胡说、高昌北山说，记载于《北史》《周书》《酉阳杂俎》《隋书》。这五种说法虽然有很大的差别，但是总体合起来就形成了突厥人祖先早期的迁徙、演变历程。

根据对以上五种记载的整理，薛宗正学者得到了以下几点认识： （1）其父系远祖曾遇亡国之变，兵燹遗民，兴亡数易。（2）发生过复杂的民族迁徙；（3）父系图腾为牛，而其部酋的固有称号为步、都、设。（4）母系奉狼图腾，故有狼妻、狼母传说。（5）都认阿史那氏先世曾与奴存在某种联系。最后，薛宗正学者对以上的进行了探究，最终整理出了突厥人的演变历史。

其中《北史》对突厥起源的记载作为详细，所以也是最重要的史料。其中写到：

“突厥者，其先居西海之右，独为部落，盖匈奴之别种也。姓阿史那氏。后为邻国所破，尽灭其族。有一儿，年且十岁，兵人见其小，不忍杀之，乃刖足断其臂，弃草泽中。有牝狼以肉饵之，及长，与狼交合，遂有孕焉。彼王闻此儿尚在，重遣杀之。使者见在狼侧，并欲杀狼。于时若有神物，投狼于西海之东，落高昌国西北山。山有洞穴，穴内有平壤茂草，周迥数百里，四面俱山。狼匿其中，遂生十男。十男长，外托妻孕，其后各为一姓，阿史那即其一也，最贤，遂为君长，故牙门建狼头纛，示不忘其本也。渐至数百家，经数世，有阿贤设者，率部落出穴中，臣于蠕蠕。”

突厥人最早起源于西海之右，大概就是咸海以东的地区。在远古时代，广泛活动在中亚的就是塞种人（Sacae），希腊人称之为“斯基泰人”，波斯人称之为“萨迦人”（Saka），而突厥人始祖也是塞种人。从突厥的一些习俗来看，的确有塞种人的影子。

塞种人分布地图

塞种人大概活动于前7世纪到前3世纪。战国末期，大漠崛起了匈奴，他们征服了许多周边的部落。公元前176年，匈奴“ 定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国，皆以为奴”。 这就是发生了《北史》记载中的“为邻国所破，尽灭其族”的一幕。突厥始祖之部落被匈奴所破，成为了匈奴别部。上文中提到的呼揭就是突厥始祖之国。后来，呼掲亡而复兴，和周边的坚昆、丁零联合起来。公元49年匈奴郅支单于再破三国，但是郅支被灭后，三国又复国了。

突厥之先，出于索国，在匈奴之北。其部落大人曰阿谤步，兄弟七十人，其一曰伊质泥师都，狼所生也。阿谤却等性并愚痴，国遂被灭。泥师都既别感异气，能征占风雨。取二妻，云是夏神、冬神之女。一孕而生四男：其一变为白鸿；其一国于阿辅水、剑水之间，号为契骨；其一国于处折水；其一居跋斯处折施山，即其大儿也。山上仍有阿谤步种类，并多寒露，大儿为出火温养之，咸得全济，遂共奉大二为主，号为突厥。

此后，突厥的祖先又逐渐迁徙到了贝加尔湖一带。《周书》记载：“突厥之先，出于索国，在匈奴之北。”这里的索国也就是呼掲、坚昆、丁零三个部落形成的联合体，到了南北朝时期，依然将其后代高车（铁勒）称之为“索虏”。从语言上来研究，“索”的古音为“sak”，和“萨迦”（Saka）同音；而“呼掲”古音为“Hugiet”，也就是“锐冒塞人”的意思。

呼掲部落在漠北和丁零族开始了联姻。丁零（Dil）中国狄人北迁形成的，居住在贝加尔湖一带。根据《契該嵩俾》的记载：铁勒契苾部其祖为“海女之子，生于漠北，居乌德健山”。又根据《酉阳杂俎》记载：“ 突厥之先，日射摩舍利海神，神在阿史德窟西。射摩有神异……”两者都提到了海神。这里的阿史德窟可能就是突厥圣山於都斤山附近，薛宗正认为：这里的海就是北海，也就是贝加尔湖；海神的传说，说明突厥始祖和丁零阿史德氏通婚，于是逐渐形成了父系塞种，母系丁零的一个部落。 当时的丁零以狼为图腾，突厥与之融合，自己的图腾也变成了狼，所以成为了“狼族”。

在魏晋时期，许多匈奴遭到了鲜卑族的挤压，被批南迁，其中就包括所谓的“杂胡”，也就是“匈奴别部”。当时的突厥祖先，可能就属于其中的“赀虏”。《魏略・西戎传》记载:“ 赀本匈奴奴也。匈奴名奴婢曰货，其奴婢亡匿在金城、武威、酒泉、黑水、西河东西，畜牧逐水草，寇盗凉州。部落稍多，有数万，不与东部鲜卑同也。其种非一，有大胡，有丁零，或颇与羌杂处，由本亡奴婢故也。”这里所谓的大胡，也就是深目高鼻之人，为欧罗巴人种，而突厥人父系塞种就是这类人。

后来，这些杂胡在河西走廊生活了很长的一段时间，历经前凉、北凉、后凉等政权，和这一带的羌族杂居，于是开始学会了许多的新的东西，例如学会了炼铁，这成为了他们后来强大起来的一个条件。

439年，北魏灭北凉，于是这些杂胡又被迫向西迁徙到更远的地方，阿史那氏在其中。《隋书》记载：“ 突厥之先，平凉杂胡也，姓阿史那氏。魏太武皇帝灭沮渠氏，阿史那以五百家奔蠕蠕。世居金山之阳，为蠕蠕铁工。金山形似兜鍪，俗号兜鍪为突厥，因以为号。”也就是北凉灭亡后，阿史那氏就逃亡到了西域一带，投靠于柔然汗国。

根据《北史》的记载，突厥祖先（狼族）在迁徙到金山之前还长期居住在高昌（吐鲁番盆地）北山一带。“狼匿其中，遂生十男。十男长，外托妻孕，其后各为一姓，阿史那即其一也”，实际上，这里的十姓就是突厥的10大部落了。他们投靠于北魏的敌人——柔然，以此来保护自己。

北魏灭北凉残余势力之后，北魏对突厥的威胁也就逐渐消失了。于是他们就投靠于逐渐兴起的高车（铁勒），和柔然对抗。516年，柔然大举进攻高车，导致高车汗国覆灭，于是突厥人又转而臣服柔然，柔然将他们迁徙到了金山（阿尔泰山），让他们为自己守卫西部边疆。同时，突厥人在阿尔泰山一带也开始炼铁，逐渐强大起来。

高车汗国覆灭后，大量的铁勒人开始投向于突厥。根据研究，许多突厥联盟的部落就是过去的铁勒部落转化而来。如此，突厥就迅速强大了起来。后来柔然走向衰落，而突厥选择和宇文氏联盟，走向了独立建国的道路。552年，突厥的土门自号“伊利可汗”，正式建立了突厥汗国。到了557年，突厥就消灭了柔然，成为了大漠地区新一代的霸主。

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