伪满洲国成立之后,一座巨大的石碑被树立了起来,上面写着“王道乐土大满洲国”,日本人说,每年都有很多中国百姓,投奔到这片所谓“王道乐土”,侵华战争开始后,日本人又说,日满华相互提携,日本计划把关内也变成伪满的繁荣,那么,当时东北的事实状况是什么样子的呢?如果当初我们不抗战,又会发生什么呢?
这里是夜色笼罩中的吉林长春城,,此时,位于城市东北的一座宫苑内,正在举行一场神秘的活动,一位30多岁的中年男子,在150多人的共同“参列下”,举行了一场名为“亲行奉镇天照大神之神灵神秘幽玄之镇祭礼仪”的仪式,这位深夜行事的男子到底是谁?这座名为”天照大神“的神像究竟又是什么来历呢?
1932年3月8日下午,一列火车缓缓驶进了长春火车站,月台上挤满了人。在躁动的人群中,一队身穿长袍马褂,手举黄龙图案旗帜的人吸引了车上一个人的目光,他的眼睛湿润了,因为他身边的随从正悄悄告诉他“那些都是旗人,他们盼皇上已经盼了20年了。”他就是爱新觉罗·溥仪。
四个月前,土肥原贤二深夜拜访了溥仪,据溥仪回忆,这个人脸上始终带着温和、恭顺的笑意,给人说话靠谱的感觉。这个人告诉溥仪,关东军不喜欢国民党,也不喜欢张家父子,而是希望满洲人民有自己的国家,皇上可以重整大清基业。
载沣,晚清最后的摄政王,溥仪的父亲,始终拒绝前往东北与日本人合作,但年轻的溥仪,动心了。
不久天津发生骚乱,土肥原贤二急切地找到溥仪,告诉溥仪,天津已经不安全了,抗日分子想要您的命,必须从速到东北。溥仪还不知道,这是日本人的第一个骗局,这场骚乱的幕后主使者,正是土肥原本人。
2天后,溥仪的火车缓缓驶进了长春火车站,月台上挤满了欢迎的人。在躁动的人群中,有一位叫做凌升的人。他虽说是达斡尔族,但一百多年来,世世代代为大清效命,听说日本人要帮大清“复国”了,他作为呼伦贝尔代表,决定全力效忠皇上,当随着溥仪去拜天、拜地、拜祖宗后,凌升被派往伪满兴安北分省任省长。凌升看到,在这场祭祀中,一群日本军人趾高气扬地坐在旁边,八年后,他们要让溥仪在叩拜自己祖宗之前,先向天皇的祖宗天照大神跪拜。
这,凌升是看不到的,但凌升看到,皇上身边有一个“满洲国帝室御用挂”,这是一个负责“满洲国”皇室事务的职位。而担任这个职位的,竟然是一个关东军军人。溥仪在《我的前半生》中说,对于这个叫吉冈安直的军人的指示,我只有点头称是的权利。这位名义上的皇帝,每天最忙的事就是去接见各种各样的人,但是他很快就发现了这些人,竟然谁也不与他谈“国事”,当他偶尔问及“国事”时,他们就说,“次长办着了”!而次长,正是日本人。
这是一份名为《形势判断》的文件,从中可以看出一些端倪,这份由日本参谋总部制订于1931年的文件,明确要求建立一个完全由日本人控制的满蒙政权,长远规划最终要划归日本统治。在实现路径上,关东军提出的解决方案获得了高层认可:即先建立一个统辖东北四省和蒙古的伪政权,让有影响力的中国人担任政权首领,从而实现“以华制华”的效果。
无权的溥仪落个清闲,但宗教信仰上却不能闲着,“满洲国”被要求宗教与日本高度一致,1940年6月溥仪赴日本,向日本天皇请来“天照大神”,溥仪随后颁布诏书将“天照大神”定为祖宗和国教,每月初一和十五进行供奉祭祀活动。因此,才出现了长春深夜办仪式的那一幕。
|“满语可以当做国语,日语怎么可以当国语”,这句话在满洲国流传甚广,说这句话的正是满洲国高官凌升,面对日军侵略行径,他多次勇敢地向日军提出强烈抗议,1936年3月29日,遭到日本宪兵逮捕,4月24日,被关东军杀害。
凌升死前,用日本人读不懂的满文,写了一份遗嘱。遗嘱中说,日本人杀我,是因为我保护我们当地的人民。
那么,当地的人民过着怎样的生活呢?
客观地说,有一批老百姓,日子过得是不错的。
他们正是伪满所谓五族中的“大和民族。”
一首《松花江上》,正是唱尽了东北的三千万中国人的艰辛。
在艰难的八年抗战中,总有一些人在日本的诱降下,抗日意志不坚定,他们往往会提出:如果我们不抗战会怎样?
而溥仪与“满洲国”民众的命运已经给出了很清晰的答案。
朝鲜抗日英雄安昌浩说过:“日本是个岛国,一旦受到外人侵略,就连退路也没有。所以日本国的民族凝聚力才很强,而一旦这种民族凝聚力向外爆发,就会变成了一种可怕的野蛮侵略性。”
而这种野蛮的爆发,是决不会因为对方忍让而停下侵略的脚步。
假使我们不去打仗,
敌人用刺刀
杀死了我们,
还要用手指着我们骨头说:
“看,
这是奴隶!”
——诗人田间,1938年
1937年,中日民族大决战爆发,但为什么一手发动“九一八事变”,扶植伪满洲国的石原莞尔,却不敢扩大卢沟桥事变呢?
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