“当代白求恩”夏爱克：扎根云南山区行医15年，他为何要这样做？

“用爱克服一切困难！”这是人们解释医学博士夏爱克的名字时说的话。

2001年，来到中国云南，这个德国巴符州的男人不仅将自己的中年时光留在了中国少数民族地区，还带着全家人走上了行医扶贫的道路。

词典、筷子、气球是他为人治病中的“老三样”。他为何会来到中国？为何会无偿15年为中国边远基层山区显出如此大的贡献？听子牙童趣人物纪接着往下讲。

到需要医生的地方去

上世纪60年代初出生的夏爱克自小在一个相对富裕的家庭中成长。按部就班地上学，夏爱克以优异的成绩考入了哥廷根大学，并于医学专业学习。

在学习过程中，他经常会参加一些跨国性的医疗活动，比如去尼泊尔、印度尼西亚等地进行医疗援助。

夏爱克一直对中国怀有好奇，通过自己的了解，他认为像中国这样地方大，人口多的国度，一般来说都很需要医生。

而自己长期参加义务性的医疗工作，于是他想要到中国需要医生的地方去，用双手奉上爱心。

这时候的夏爱克已经人到中年，有了妻子和孩子。放弃已有的一切去另一个完全陌生的地方生活，夏爱克的妻子起初十分反对。

可能也是医者有仁心，当丈夫说出“医生有医生的责任，那些来不到医院的患者需要医生主动前往”时，同为医生妻子为丈夫的大爱感到骄傲，也愿意支持他的决定，于是辞去德国的工作，处理了家产，也带走了孩子。

2001年，夏爱克通过自己加入的国际专业服务机构，带着家人来到云南鹤庆县。

作为麻醉医生，他的任务是要在这里麻醉科的县医院里建立急救系统，开展相应培训，开设麻醉科，甚至自我培养起有能力的村医。

夏爱克为此次行程设定了10年时间，他想在中国至少待10年，亲眼见证一些东西的诞生，也用双手去改变一些现状。

云南是一个少数民族聚集的地方，鹤庆县有60%的人口是白族人，5%的人口是彝族人。

虽然在德国学了近两年的中文，可在云南的夏爱克不仅要日夜熟悉与人用普通话交谈，还要与当地人学习白族话与彝族话。

从刚开始的需要翻译软件辅助工作，到后来的擅长交流，夏爱克在为他人看病中学习。

鹤庆县医院的医疗设备简陋甚至不齐全，条件也非常一般，再加上当地医院和下设村的医生医学能力不太高，夏爱克的工作便多且杂了起来。

一点点将自己的医疗技术交给当地医生，自己参考国外资料，并辅以当地情况编写急救教案。

想着一个人的能力始终有限，日夜不停地为人治病，不如将精力分出一些用于培养技术型人才上。

于是在接下来的8年摸索中，与认识的国际医疗专家联系，夏爱克曾请来专家为当地医生做短期授课。他还组织了63次专业且切实的短期培训课程。

掏空自己，从各个方面教授他人

在他的指导下，先后有上千名技术型人员加入到医疗行业中去，为鹤庆县的医疗发展做出了巨大贡献。

除了在人才的培养与建设上，夏爱克还十分关注这里的医疗设备水平。2003年，县人民医院的医生杜峰向夏爱克“张嘴讨要”一台麻醉机。

要知道当时一台海外而来的麻醉机需要30多万元。明白这样一台机器的重要程度，夏爱克也没有拒绝。

与自己的组织进行多次联系与交涉，并请医院出面，双方合资，为鹤庆县购买了第一台麻醉机。

也是这台机器的到来，鹤庆县渐渐建立起了麻醉科，能够承接的手术越来越多了，为当地人民带来的帮助也越来越大了。

渐渐有了更多人的加入，夏爱克也就没有刚开始那么忙了。闲不住的他将目光放在了当地孩子的教育上。

每天早上在医院忙工作，下午则在县里或是下面的乡镇村里扶贫、教孩子们学英语，为他们讲解一些有用的急救措施。

在乡下奔走的岁月里，他也认识了一些乡村医生，这些人里有些因为家乡待遇低而起了外出打工的念头，最后都在夏爱克“我们这里会越来越好”的安慰中留了下来。

2008年，忙完了在鹤庆县的一系列工作，夏爱克马不停蹄地去到了建水县。这里的情况与鹤庆县还要差，可能是因为有了之前的经验，这次他的工作开展地极为高效。

而在2013年，本来是受朋友的邀请去到红河县看哈尼梯田。可看到了美丽风景的同时，始终关心乡村医疗条件的夏爱克也去到了当地的医院了解情况。

一看便心疼极了，将建水的工作仔细安排下去，眼见步上正轨，不愿安于享受的男人便启程去到了更为需要他的地方——红河县。

住在麻醉科室三个月，抢救了好几个病危患者，直到妻子过来陪他一起接诊，夏爱克才在医院外面租了间小房子。

主动找到县卫生局提出自己“乡村医生培训”的计划，在当地领导紧握的双手中，他知道自己又要开始新一轮的“授课时间”了。

他是“用爱克服一切”的夏爱克

红河县的四个乡里，夏爱克穿梭其中的身影经常出现。将周末时间全用在培训上，拿着讲义与大包小包的讲解模型上山下山。

在他的指导下，红河县乡镇的医护人员慢慢地能实行常见的适宜技术操作了。也是在这里 ，他将新生儿急救课程传播给了更多人。

如果有人要问夏爱克救治患者有什么“特殊”之处，那就要数他的“三绝技”——词典、筷子、气球。

词典是当初语言沟通不太顺畅时的日常必备。因有些地区病床简陋，住院病人有时将导尿袋压在身下而自身又无知觉时会造成不适，于是时常带在身上的一次性筷子，就成了夏爱克为病人固定导尿袋的工具。

至于气球，那是为患者小朋友准备的。为了不让孩子害怕自己这个“长相怪异”的人，也为了和孩子拉近距离，从而更好地了解其病情与恢复情况，夏爱克练就了一口气吹出一个大气球的好本领。

在中国行医治病、传业授道15年，夏爱克将自己活成了一口“水井”。

云南的大山里，始终有他这样一个“行走的白求恩”的传说，他穿着凉鞋、蹬着三轮车，让没有亲眼见过救护车的山里孩子知道了“120”能叫来急救车队，也自掏腰包让不少失学儿童再次回到学校。

他为当地人打过井，挖过窖，赶过猪，锄过地，最重要的，是他为中国云南的偏远地区人民，以及往后的一代代人民，带来了健康保障。

用爱克服一切困难，夏爱克的名字被如此解读。如今的他已经完成了自己长达15年的工作而回到德国。

可一个外国人，千里迢迢拖家带口来到中国，将中国偏远地区的医疗事业放在心上第一位，把孩子送进医学院，并得到他们今后会再回云南做医疗建设的承诺，这个人有着“专门利人”的大爱，与无私奉献的精神。

他是中国无数医疗工作者们敬佩的同行，是云南偏远地区人们心中“温暖的化身”。如此高尚的医德，现今社会，你还知道有谁拥有吗？欢迎大家在评论区留言讨论。

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