红楼梦：作者暗示林黛玉和宝玉早有婚约！林如海比贾母还精明算计

《红楼梦》虽然只有八十回，但通过判词我们可知：黛玉泪尽早逝，宝钗嫁给宝玉！很多读者因为宝黛不能结合意难平。

其实书中很多细节暗示和情节设计表明：贾宝玉和林黛玉早有“木石前盟”的婚约，八十回后很可能订过婚！薛宝钗只是续弦。

贾母为首支持，贾政对林黛玉认可欣赏，王熙凤日常打趣黛玉像妯娌相处，就连贾琏的小厮兴儿也知道宝二爷的妻子必然是林姑娘无疑……古代大家闺秀的名节头等重要，如果没有婚姻倾向，长辈不会撮合，中下层的人也断然不敢随便带节奏。

宝黛婚事可能早有契约，“木石前盟”还是林家占主导地位

绛珠仙子化身林黛玉降落凡尘还泪，在她三岁那年，茫茫大士化身癞头和尚来看望，说要度化她出家，其实就是来给黛玉的一生下预言的。

和尚说：“既舍不得他，只怕她的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”

林如海不舍得把黛玉舍入空门，但是他未必没把这话放在心上，否则他都不可能让和尚进门，说这些“疯话”了。

所以，当贾敏过世之后，林如海一开始并没有打算送黛玉进贾府去。

谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。女学生侍汤奉药，守丧尽哀，遂又将辞馆别图。林如海意欲令女守制读书，故又将他留下。近因女学生哀痛过伤，本自怯弱多病的，触犯旧症，遂连日不曾上学。

这段说得很清楚，林如海“意欲令女守制读书”，特意把贾雨村留下了。贾敏过世之后，林黛玉一边守孝一边跟着贾雨村读书，但是因为思念母亲哀伤过度，生病了所以贾雨村才又放假出来闲逛。

那么为啥林如海又突然改变主意，安排黛玉进京投奔贾母了呢？一部分原因是因为林如海无心续弦，林黛玉作为大家闺秀没有身份高的女性长辈教养，以后会影响婚嫁。

但这绝不是主要原因，林家是勋贵之后，书香门第，也有许多教养嬷嬷，黛玉的家风家教都是有保障的。古代像林如海这样的官宦鳏夫老父亲教养女儿的案例不在少数，长大后也是知书达理，照样匹配名门，谈婚论嫁，并不会怎么掉价。

比如《十二楼》中的詹乡绅，女儿娴娴自幼丧母，都是养娘抚育。“詹公不肯轻易许配，因有儿子在朝，要他在仕籍里面选一个青年未娶的，好等女儿受现成封诰。”

《怜香伴》中的曹进士，也是早年丧妻，独自抚养女儿曹语花，找女婿的时候也是心气很高，千挑万选才选中了二甲进士石坚。

那么，林如海安排林黛玉进京城投奔贾母，就必然有一个更深层的原因。对于一个中年丧妻，身子骨不太好，又爱女如命的老父亲来说，实在没什么比给林黛玉安排未来的人生更重要了。

贾母专门派了大船和仆妇丫鬟千里迢迢来接林黛玉，就是势在必得的样子。显然她是早跟林如海达成了协议，很可能是这样的：贾母收养林黛玉，将来让她嫁给宝玉为妻，延续贾府和林家的姻亲关系。

这就是所谓的“木石前盟”，木是林黛玉，石是贾宝玉，前盟是相对后来的金玉良缘而言的，说明宝黛的婚约在先。

而且是“木石”而不是“石木”，说明林家在这桩婚事中占据上风和主动地位，宝玉才是被选择的那一个。

林如海完全没有理由拒绝这桩婚事，不仅是贾府需要林如海在朝廷中的助益，林如海也需要贾府的人脉支持，他再续弦，未必能找到比贾府更好的岳家，对他的事业没帮助。

还有一个原因就是林如海作为盐政的工作压力很大，风险也很高，他带着林黛玉在身边，的确不能比贾母照料的更细致。

只要林入海活着，他的仕途简直前途无量，按照贾母贾政给宝玉安排仕途科举的人生规划，宝黛的婚事只有贾府上赶着求林家的份儿。就算宝玉没出息，林如海做主给黛玉另择佳婿也完全没问题，贾府断然没有阻拦的道理。

综合考虑，林如海才愿意送黛玉进贾府，探花郎巡盐御史的小算盘打的比贾母更精明。只可惜他死的太早了。

贾母努力撮合宝黛婚事，林如海死后黛玉成为宝玉头号备胎

因为林如海仕途得意，贾府在宝黛婚事上不占据主动权。所以贾母才主动派人来接黛玉，并且在黛玉初次进贾府之后，拼命的撮合宝黛。

贾母作为大家闺秀出身的贵夫人，她绝不可能不知道男女大防这件事。就算宝玉和三春自家姊妹一起养在内帷没妨碍，那么他和黛玉是姑表姊妹，连袭人都知道不合适，贾母能不知道吗？

但是贾母偏偏就把宝黛一起养在膝下，黛玉初入贾府才六岁，宝玉才七岁，住在碧纱窗内外还可以说得过去。但是后来渐渐大了，两人还是都住在贾母院里做近邻，搬入大观园还是近邻，这就更加不可思议。

就算贾母是个老糊涂，那么贾政这个端方君子，元春这个贤孝才德的贵妃难道都不懂事儿？那是不可能的，合理的解释就是：除了贾母，贾政和元春也都支持宝黛的婚事。

就算林如海去世之后，林黛玉成了孤女，但是她高贵清贵的出身不会改变，依然是宝玉的头号备胎。本来史湘云的条件比黛玉好，但是史家不愿跟贾府联姻，吓得赶紧给湘云订了婚。

黛玉进贾府那天，宝玉说面熟，贾母说：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”这就是贾母的心声，她从一开始就期盼着宝玉和黛玉能相处融洽，不要小看“和睦”这个词，古代专用来指代家庭亲属和夫妻关系亲密。

贾母对宝黛二人一开始的期许和后来的“两个玉儿”并提，以及指代情人的“小冤家”都一个意思，带着婚配的含义。

就连宝玉给黛玉取表字，贾母也没有觉得有啥不对，可是古代女子的表字，只有许嫁的时候才能取，《礼记》有云：“女子十五笄而字”。

这些大家闺秀的表字，除了订婚时父母给取，也只能婚后丈夫给取。这里是作者的小心机，其实黛玉进贾府，就隐含了婚约的意思。

黛玉和宝玉年龄渐长，在贾母的支持下，培养起深厚的感情：“亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商”，这样两个人将来谈婚论嫁是顺其自然的事情。

就算宝玉没出息，考不上举人进士，只要黛玉本人愿意，跟林如海撒个娇，林如海也不得不同意。这就是贾母的老谋深算之处，先搞定了黛玉本人，就让贾府在联姻中的地位被动便主动了。

只可惜林如海死的太早了，贾母的如意算盘也落空了。但黛玉依然是贾母手中的一张王牌，宝玉如果能找到更高出身的大家闺秀为妻，黛玉可以作为贾府养女高嫁联姻；如果宝玉没出息找不到好媳妇，黛玉就是宝玉的头号备胎。

贾政对林黛玉喜爱认可，王熙凤和林黛玉的相处模式不像姑嫂像妯娌

古代讲究婚姻大事，父母之命，媒妁之言。虽然贾母在清虚观打醮、宝琴提亲等几次宣示自己对宝玉的婚事有决定权，薛姨妈和贾府小厮等也都认为这是天经地义的，但是贾政和王夫人对宝玉的婚事也有很大的话语权。

贾政对贾母极为孝顺，和林如海贾敏关系很好，他对林黛玉也非常的喜爱认可。否则林黛玉在读《西厢记》威胁宝玉要告状的时候，不会脱口而出说：“我告诉舅舅去”！

贾政对黛玉的喜爱，对宝黛婚事的支持，主要体现在这几个细节。

1、黛玉入住的潇湘馆，是贾政评价最高的院子：“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”而且他说完了还看着宝玉。这就很意味深长，后来林黛玉选择潇湘馆，把屋子布置成贵公子的书房一般高级，正合了贾政对宝玉的期许。

2、宝玉给自己的居住的怡红院，题匾额“红香绿玉”，红就是怡红公子，绛洞花主贾宝玉，绿玉就是林黛玉，贾政虽然嘴上谦辞，其实是默许的。

3、林黛玉给大观园拟题的匾额，包括凹晶馆，凸碧堂等等，贾政大为赞赏，黛玉这样跟湘云说：“谁知舅舅倒喜欢起来，又说：`早知这样，那日该就叫他姊妹一并拟了，岂不有趣。所以凡我拟的，一字不改都用了”，这就是贾政对黛玉的认可

贾政虽然是个封建大家长，但是他并不是追名逐利的禄蠹。他对宝玉“读书”方面的期许，既包含了对功名的追求，也包含了在诗书文化方面的期待。包括贾政对贾雨村的喜爱，也是看重贾雨村擅长吟诗作对，而不是因为贾雨村会钻营仕途经济。

贾政和林如海其实是很相似的人，虽然都读圣贤书入仕为官，但内心依然保持着对诗书文化的风雅追求。贾政欣赏林黛玉是很正常的。

贾元春后来也赞同黛玉给宝玉做头号备胎。林黛玉入住潇湘馆，贾元春是知道的，潇湘馆的匾额是“有凤来仪”，而宝玉是贾府的“活龙”，黛玉就是从江南来的“凤”，这都是作者打的玄机。

元春端午节赐礼其实很无厘头，多半是王夫人搞鬼，元春就算不想让宝玉娶黛玉，也绝不会选没落商贾之女薛宝钗，这是一个贵妃的基础政治修养。

王熙凤作为贾府的管家媳妇，八面玲珑专业奉承贾母的人，她和林黛玉的相处模式，以及对宝黛的多次公开打趣，也说明她从贾母那边得到了指令，宝玉和黛玉将来很大可能时要结婚的。

书中比较明显的一次就是王熙凤打趣林黛玉：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”古代茶叶，又称茶礼，是婚嫁聘礼中重要部分，清代孔尚任《桃花扇•媚座》中有“花花彩轿门前挤，不少欠分毫茶礼。”

注意，这个地方要划个重点。请记住这个茶叶！可能关系着林黛玉的结局命运。

先说王熙凤说完这个之后，林黛玉和宝玉的反应也很有意思，黛玉是脸红了，骂王熙凤“贫嘴贱舌讨人厌恶”，然后抬脚就走，简直就是待嫁女被戳穿了心事害羞的样子。

王熙凤又指着宝玉说：“你瞧瞧，人物儿，门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”这里再次说明，宝黛的婚事中，原本是宝玉配不上林黛玉的，林家的家私门第都不俗。

宝玉反应是只听着，并没有任何否认，心里大概乐开花了。他在众人离开的时候单独叫住了黛玉道：“林妹妹，你先略站一站，我说一句话。”凤姐把黛玉推给了宝玉，带着大家走了。

这里说明宝玉和黛玉对彼此的婚约应该也是心知肚明的，要不然王熙凤都公开打趣了，宝玉根本不敢叫住黛玉，黛玉也不敢这样留下。

面对王熙凤的话，所有人也都没觉得有啥不对劲。李纨说王熙凤诙谐，也没有责怪她胡说八道的意思，只是夸她风趣。

王熙凤和林黛玉这一对姑嫂的相处模式 ，和任何一位小姑子都不一样。按理说姑娘是娇客，尤其是林黛玉作为贾府养女，敏感傲娇，又是贾母的心头肉。王熙凤应该对她比对探春更敬让三分才是。

可是王熙凤跟林黛玉之间嘻哈打趣，简直比尤氏、李纨这些妯娌差不多。如果王熙凤没有从贾母那边得到准信儿，她绝不敢这样对待林黛玉。

王熙凤甚至让林黛玉看贾府的账本，她送茶叶说的还找林黛玉有事，就是抓林黛玉这个有文化的帮她处理一些家务事，她对黛玉管家能力评价也很高，认为黛玉是个好的，只是身体弱。

这也是为啥林黛玉从来不管家，却知道贾府入不敷出，后手不接的原因。王熙凤根本没拿黛玉当外人，一方面教黛玉管家理事，是帮贾母培养黛玉的能力，另一方面，凤姐巴不得黛玉能嫁给宝玉，这样黛玉肯定是不会和她争夺管家权的。

关于宝黛和王熙凤之间的互动，还有一次非常明显。那就是黛玉在元宵夜宴上当众给宝玉喂酒，王熙凤和贾母赶紧忙着打掩护。难道黛玉六岁的时候就懂男女大防，如今却不懂了吗？其实不过是她年龄大了，见婚事阻力太多，故意要宣示主权罢了。

王熙凤的丈夫贾琏更知道宝玉和黛玉的婚约，因为他是帮林如海处理后事的人。贾母派他护送黛玉往返，就是让他帮忙把林家的家产转移到贾府来。

所以贾琏中途派了一个小厮回来取冬天的大毛衣服，是他买不起皮草大衣吗？怎么可能呢！所谓“讨老太太示下”就是来给贾母汇报情况的，林如海临终前必然对遗产分配和黛玉的终身有交代，都要靠贾琏传递给贾母。

贾琏的小厮兴儿都知道宝玉将来的媳妇一定是黛玉，如果不是跟着主子得了准信儿，可不敢胡说八道。

只是他已有了，只未露形。将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。

宝玉和黛玉八十回后订婚可能性很大，作者通过三个细节疯狂暗示

1、宝玉和黛玉喝合欢酒，宝钗自己过来接着喝了一杯。

宝玉忙道：“有烧酒。”便令将那合欢花浸的酒烫一壶来．黛玉也只吃了一口便放下了．宝钗也走过来，另拿了一只杯来，也饮了一口。

合欢是啥意思就不用解释了吧，黛玉吃了一口宝玉送来合欢酒，说明两个人订婚的可能性非常大。宝钗在黛玉之后，自己上来喝了宝玉的合欢酒，很可能意味着她上赶着嫁给宝玉做续弦。

2、宝玉娶续弦，在书中通过藕官菂官和蕊官的故事早有预演

菂官和藕官是小旦和小生，两人爱的爱缠绵悱恻，情深意重。菂官死了，藕官虽然怀念她，却也和补了的蕊官一起做戏。

藕官是分给黛玉的小戏子，菂官虽然死了，但是“菂”是莲子的意思，而黛玉是水芙蓉，就是莲花。莲花、莲子和莲藕是一体的，菂官映射的就是黛玉的命运。

藕官还发布了一番关于死了原配再续弦的言论，并且得到了宝玉的深刻认同。

……比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了……”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝……

作者通过这一节故事，在跟读者疯狂暗示：宝玉和黛玉的婚约后来履行了，他俩订过婚！但是黛玉早逝，宝玉续弦了宝钗。否则黛玉不能算原配，宝钗也不能算续弦。

3、香菱和宝玉的夫妻蕙与并蒂莲，暗示黛玉的命运与甄英莲殊途同归

香菱，原名甄英莲，位于金陵十二钗副册之首，与正册之冠林黛玉遥相呼应。

甄英莲和林黛玉都是姑苏女子，都是相似的容貌，都有才情爱作诗，都有呆性。就连父亲也都是一样神仙一流的人品，她们还都跟贾雨村有牵连。

甄英莲就是林黛玉的分身之一，她的命运很可能就是林黛玉命运的预演。

甄英莲和冯渊有过短暂的互相中意，冯渊约定了三日后迎娶英莲进门，其实就相当于订婚。但是冒出来薛蟠这个“呆霸王”横刀夺爱，英莲最终死在薛家。

林黛玉和宝玉很可能早有婚约，后来贾母也给他们坐定了婚事。但是贾府抄家，贾母去世，都可能导致宝黛的婚事耽误。一旦发生这两件事，黛玉的命运就很难说了，和宝玉的婚事再难如意了。

宝玉的通灵玉上写着三个作用：“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福。”头一件事已经应验，就是赵姨娘收买马道婆魔魇宝玉和凤姐，癞头和尚来唤醒通灵玉，解除了危机。

第二件事是“疗冤疾”，“冤”可以理解为情感上的带来的伤害。因为《红楼梦》中的男女情爱，都被茫茫大士渺渺真人称之为“冤孽”，宝玉也会有“冯渊（逢冤）”的同样遭遇，黛玉也是宝玉盖章认定的小冤家。

紫鹃试玉，宝玉死了一半，黛玉如果真的死了，宝玉很可能跟着也死一次，“通灵玉”又救了宝玉一次。

这里就不得不提到上面王熙凤说的“茶叶”，王熙凤给很多人都送了茶叶，只有林黛玉吃着好，这茶叶虽然是贾府的名义送出去的，却是暹罗国进贡的。

所以，历来很多读红楼的前辈们猜测解读林黛玉会被当作和亲棋子，远嫁暹罗，其实也是有依据的，别忘了黛玉还是潇湘妃子呢！但为啥又是探春远嫁做了王妃呢？我认为应该是黛玉没嫁出去就泪尽而逝了，探春是后来顶上去的。

林黛玉的结局很可能是被贾雨村坑了，比如贾雨村为了给权贵献殷勤，把林黛玉推荐出来，给权贵做侧室。别忘了贾雨村可是林黛玉的老师，比跟甄英莲关系更紧密，所以坑的也只能更狠。

贾雨村曾帮贾赦弄石呆子的湘妃竹扇子，湘妃竹扇子就是映射林黛玉，石呆子就是宝玉。黛玉被抢夺，宝玉不知是死是活。

再说回宝玉和香菱还有一个细节，香菱拿了夫妻蕙，宝玉拿了并蒂莲，两人斗草。结果就是宝玉亲手挖坑，把香菱的蕙和他的莲给埋在一处了。

此处再次用莲来暗示黛玉。作者很可能是想借此告诉读者，宝玉和黛玉早有婚约，后来也订婚了，这才算做了一对并蒂莲，只可惜黛玉和香菱殊途同归了。

宝玉和黛玉早有婚约，贾母却不能轻易给他们订婚完婚！

综上所述，《红楼梦》虽然只有前八十回，但是通过这么多书中的细节来看，宝玉和黛玉的爱情与婚姻结局，应该没有影视剧和续书中展现的那么简单，两人很可能早有婚约，并且后来订过婚。

其实，就连薛姨妈和薛宝钗母女俩也都对宝玉和黛玉的“木石前盟”心知肚明：宝钗曾在黛玉为宝玉念佛时打趣过神佛要管黛玉的姻缘；薛姨妈也曾假装要给宝黛说亲“四角俱全”；薛宝钗在给宝玉绣肚兜的时候，听见宝玉说不要金玉良缘，要木石姻缘！她的表现是“怔住了”，就是很尴尬的意思。

当然，这就只能显得宝钗更加可恶和尴尬了。早就知道人家宝黛是一对儿，也不怎么喜欢宝玉本人。却为了功名富贵，不择手段，不顾一切的想去争取金玉良缘，借贾府的东风。

那么，既然宝玉和黛玉早有婚约，金玉良缘又咄咄逼人，贾母为啥迟迟不给他们订婚呢？

因为除了宝黛的感情之外，大环境里的很多事情发展超出了贾母的预期和掌控：林如海早死，林黛玉联姻价值骤减，王夫人从一开始就厌恶林黛玉，后来更是抬出“金玉良缘”，用薛宝钗这个没落商贾之女对抗贾母。

更要命的是贾府败落得太快了，林黛玉的身体也一天不如一天。贾母为了对抗金玉良缘，拖着大龄姑娘薛宝钗，早就放话出去说宝玉不能早婚。

贾母不仅是宝玉的祖母和黛玉的外祖母，她不是只爱两个玉儿就可以的普通老太太。她既要考虑两个玉儿，还要顾全大局。

如果宝玉能攀上甄家这种豪门望族的三姑娘为妻，自然是比黛玉好很多的，两大家族可以交换很多政治经济利益，互相扶持。

王夫人也越来越嚣张跋扈，争权夺利，和邢夫人贾母等人的矛盾愈演愈烈。如果贾母强行做主把黛玉许给宝玉，她能保护黛玉几年呢?等她百年之后，黛玉的小命就拿捏在婆婆王夫人手里了，让黛玉嫁给宝玉真的是为黛玉好吗？

就算王夫人不折磨黛玉，黛玉自己还能支撑多久呢？贾府这样的大家族，宝玉作为未来之星，如果娶了黛玉不久就要丧妻续弦，更不能找到什么好人家的闺女了。

至于，很多读者困惑的问题，贾母为啥不早早公布宝黛婚约，让两个玉儿从小就订婚？其实更好理解，贾母其实是为了更好的照顾黛玉，不公开黛玉就是贾府的养女，和三春一样金尊玉贵的千金小姐，公开了黛玉就是贾府的童养媳，要天天跟着李纨、王熙凤伺候三层公婆，会受很多委屈。

所以，贾母只有让黛玉和宝玉以兄妹的名义在一起相处长大，才能保障黛玉得到更尊贵的物质生活，并且可以和宝玉享受轻松愉快的自由恋爱。

青松鹤鸣/特约供稿

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