红楼梦：薛宝钗的性格是怎样炼成的？

薛宝钗大概是《红楼梦》里最有争议的人物了。

对她的评价趋于两极，说她好的，端庄稳重、温柔敦厚、豁达大度，拉上作者的话是“群芳之冠”“山中高士晶莹雪”；说她坏的，冷漠无情、虚伪奸险、心口不一……然后，又各能找出一堆依据以作佐证，且都挺有道理。

而我则认为，《红楼梦》里几乎每个人物形象都是多向度的，就是说，曹雪芹塑造的并不是“符号”，而是血肉丰满的“人”，是不能简单地给他们贴上“好、坏、忠、奸”的标签的；既不存在完美无瑕的人，也没有一无是处的人，只不过每个人涉及价值判断成分的比例不同罢了。

所以其实不必极端化评论薛宝钗。

这里我就不搞例证了，有兴趣的朋友们自行脑补；我们来关心一下，薛宝钗这样的性格是如何形成的？

天性无疑是重要的。生活中也常见一奶同胞的兄弟姐妹，在同样的家庭、学校环境中长大，性格很可能天差地别。本人就有一位朋友，家里一对双胞胎儿子，成绩都很优秀，性格却截然不同，一内向一外向，一稳重一活泼。为什么会这样，他们的父母也不明白；想必自有科学道理，但非我能力所及，这里不展开。

薛宝钗性格的形成，自然也有天性的一面，也是她母亲想不明白的。比如薛姨妈拿十二支宫花送贾府各姐妹，王夫人客气表示留给宝钗戴好了，薛姨妈却说“宝丫头古怪着呢，她从来不爱这些花儿粉儿的”；宝钗把自己的房屋布置得像“雪洞”似的，贾母有心要给她几个古董装饰一下，薛姨妈说“她在家里也不大弄这些东西的”。

但是真的“从来”就如此吗？或者说，“从来”，究竟是从何时而来呢？

不妨把时间推移到薛宝钗出生之时。

《红楼梦》第七回写到，薛宝钗在与周瑞家的聊天时提到自己“从胎里带来的一股热毒”，“凭你什么名医仙药，从不见一点儿效”，后来幸好有个“专治无名之症”的秃头和尚，给了一个“海上方”，依方配制成药，那就是“冷香丸”，病发时吃一丸就好。

我觉得，这里就有宝钗性格形成的一些信息。

“冷香丸”名字之奇美，以及制作过程之“巧”（完全依天时行事）体现了作者的匠心，也毫无疑问带上了象征色彩。

从基本的一层上理解，薛宝钗天性其实是“热”的，这也有第四十二回她提醒林黛玉少看闲书时回忆小时候的生活为证：

你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些“西厢”“琵琶”以及“元人百种”，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。

这就是那种“热毒”。而疗治之方是“冷香丸”，也就是用“冷”来克制“热”。

请注意，是“克制”而非“根治”，因为就秃头和尚的交待来说，是“病发时吃一丸就好”，却并非吃一丸病就断根了；其实还是会复发，还是要吃药丸。这取的是“平衡之道”。

到这里，我们能够理解，薛宝钗性格的形成，是有一个随着成长而以社会规范之“冷”来克制天性之“热”的过程的。其实就像我们现在孩子的成长一样，我们不是希望他们能早一点有社会经验吗？这是为他们长大做准备，而这同时不可避免地也会遏制他们内心的无邪与天真。

所以，宝钗的性格，是建立在“克制”基础上的；克制到一定时间，“习惯成自然”，就沉淀为性格了。

这就要考虑到她的“原生家庭”的变化。

在上面引用的薛宝钗对林黛玉所说的话中，有一个非常重要的信息，“先时人口多，姊妹弟兄都在一处”。大概就是贾府现在的样子，而后来呢，宝钗的父亲死了，各房也散了，家业相较于以前开始败落了，姐妹兄弟自然也都分开了。

等于说，宝玉一直在担心的“姐妹零散”的结局，其实宝钗已经有过体会。

这对她显然是很重的刺激，特别是幼年失怙，姐妹星散，只剩弱女寡母，无疑会使宝钗产生孤独无依之感，也会加紧把她从只顾“淘气”的状态里推出来，促使她为这个家庭“以后怎么办”进行大于她实际年龄的思考；包括“进京待选”也是体现她与母亲的一种遏制下滑态势的期望。

对了，不是还有薛蟠吗？

但是这样的哥哥，对谁家来说都是有不如无，除了吃喝嫖赌，就是惹是生非，稍不留神还搞出人命案来；你看黛玉羡慕宝钗有哥哥时，她只用“我虽有个哥哥，你也是知道的”一语带过，不能多说，因为“说多了都是泪”啊！

这是她和她的家庭之处境决定的。于是，她必须学个“大人样”，表现出与年龄不符的成熟，要稳重，要内敛，要瞻前顾后，要人人道好。

核心则是“小心谨慎”。

大家都记得“杨妃戏蝶”那一片段吧？那本是书中最美的描写之一，恐怕也是最能表现宝钗娇憨之美的场景（如果宝玉见了，天知道会喜欢成什么样子），但这只是宝钗在无人处面对美丽蝴蝶的吸引，女孩天性流露的忘形之态，是可遇不可求的；她必须小心谨慎地维护四平八稳的形象。

而同样是失去稳固的家庭支撑，宝钗又与黛玉不一样。

不过，黛玉的“小心谨慎”是唯恐给人耻笑了她去，怕人家说自己的言行不合身份，显得家教不好，影响到她深爱的父母的名誉。

在无碍于身份和家教的情况下，黛玉其实是不那么小心谨慎的，并不怕得罪人。

特别是在与宝玉的感情关系上，可以说表现得光明正大，吵嘴、吃醋、喂酒、骂奶妈、共读西厢……言行上已经显露无遗，只不过她嘴里不承认罢了。

宝钗的“小心谨慎”却是“由内而外，一以贯之”的。

除了黛玉因为有个“金玉良缘”的说法而对她心有芥蒂，宝玉因为她老逮到机会就劝他多读“正经书”而心怀不爽外，上到贾母史老太君，下到丫环小厮，都没有不说她好的；因为她要么不说话，既说了话也是稳妥平和的话。

她可能也怕人“耻笑”，但更重要的是她负有家庭责任感。

我这里得说，不是黛玉没有家庭责任感，而是她不需要家庭责任感。因为她自二进荣国府后，父母双亡，林家已经没有什么人，她事实上已经终身托庇于贾府，舅舅舅母已相当于父母；她的肩头，并没有振兴林家的责任。

而薛宝钗就不同了，她虽也在贾府住了好些年，但有母有兄有家业。正如黛玉所说，有母有兄是宝钗比她幸福的地方；而反过来说，正因为有母在，牵挂就在，而这个兄长是个完全不着调不可依托的人，如果她不负起责任，那么母亲的日子会非常难过，而已经日薄西山的家业也会更加快速衰败。

她必须为薛家有所努力，尽管不可能抛头露面做一番事业，也至少在力所能及的范围内维护薛家形象，甚至用自己的终身来稳固“四大家族”间的关系（窃以为，宝钗并不如黛玉那样爱宝玉）。

也正在这个层面上，我们觉得这个人物特别真实，特别符合现实生活带给我们的启示。

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