费仲、尤浑是封神世界中纣王最重要的两个宠臣，他们对于纣王那是忠心耿耿，前提是自己获得好处。但费仲、尤浑一定是希望纣王江山万年不灭的人，因为只有这样他们才能保住自己的荣华富贵。他们与轩辕坟三妖不一样，三妖是奉了女娲敕命来破坏成汤天下的，而费仲、尤浑没有破坏成汤天下的主观意愿，却做到了彻底破坏成汤天下。可以说，他二人起的作用比轩辕坟三妖还大，虽说他们为成汤江山的崩坏做出了突出贡献，但等待他们的不是按功封赏，而是上了断头台。
缘起
封神一开局的纣王七年，闻太师就带领大军去北海平叛去了。在整个朝廷群臣之中，能让纣王有所顾忌的人只有闻太师一人。闻太师虽然号称文臣之首，但他的武力绝对超过他的文才。忠心耿耿的闻太师绝不包容纣王的胡作非为。闻太师不在朝，纣王就如出了笼子的老虎开始放飞自我，任意施为了。所有的朝臣都拿纣王没有办法，而纣王的两个宠臣费仲、尤浑就脱颖而出了。
太师商容的一番好意惹了大祸，他本来建议纣王去女娲宫进香是为了给朝歌祈福，没想到纣王色胆包天，想把女娲娘娘接到宫中享乐。这大大触怒了圣人女娲，本就岌岌可危的成汤江山更加摇摇欲坠。纣王贪恋美色，费仲、尤浑作为马仔就得出谋划策。他们建议可以让四镇诸侯每镇选送一百名美女，结果被商容顶了回去。这是他们牛刀小试，事后一思量确实不妥，在天下并不太平的背景下，显得有些重色轻民了。
苏护
只要想做一件事，总会有机会的。纣王八年，四大诸侯率领天下八百诸侯朝商给纣王创造了一个新的机会，他可以直接朝诸侯们要！苏护是冀州侯，归属崇侯虎管辖。书中说他性格刚烈，不知道那些蝇营狗苟的事儿，所以没有给纣王的宠臣费仲、尤浑送礼。而其余所有来到朝歌朝商的诸侯都给费仲、尤浑送了礼。这一下子让苏护进入了费仲尤浑的黑名单，让他们记恨在心，说要找到机会修理苏护。这是很奇怪的事儿，连号称圣人的西伯侯姬昌都给费仲尤浑送了礼，苏护会不送礼？
苏护作为冀州侯，朝商并不是第一次。从其他人的反应来看，都认为他是一个忠烈的人。苏护的年纪也不小了，做了这么多年的官儿，不可能连迎来送往的这些基本礼节都不懂。要真是这样，他早就没有朋友了。而费仲尤浑的报复方式也很特别，费仲对纣王说：
“臣近访得冀州侯苏护有一女，艳色天姿，幽闲贞静；若选进宫帏，随侍左右，堪任使役。况选一人之女，又不惊扰天下百姓，自不动人耳目。”
各位认为如何？这是在报复苏护吗？这明明是在提携苏护！谁能保证苏护不会想人凭女贵？正常人不会回绝纣王的要求的，那是与天子结亲，这是多么荣耀的事儿！我要是费仲，绝不会出这样一个馊主意，这不是在害苏护，这是在害自己。万一苏护答应了，苏护的女儿要是得了宠，还有自己什么事儿？这不是自己给自己挖坑跳吗？那么，苏护是怎么回应这件事的呢？
忤君
纣王美滋滋地把苏护宣到龙德殿，立马向苏护提亲：
“朕闻卿有一女，德性幽闲，举止中度；朕欲选侍后宫，卿为国戚。食其天禄，受其显位，永镇冀州，坐享安康，名扬四海，天下莫不欣羡！卿意下如何？”
纣王的话其实没什么问题，只是直接向苏护提亲的确有些不妥。整个封神演义中关于婚姻的剧情不多，但仅从后面姜子牙娶妻来看，也应该是按照传统礼仪进行的，最起码要有媒人提亲等基本步骤。纣王完全可以让一位朝臣去跟苏护提，没必要自己亲自出面提亲，显得自己很猴急。但纣王的话语并没有不对的地方，如果换了别人应该是立马跪地谢恩的，可苏护却没有按套路来，他直接开喷，差点把纣王说的成为了一个千古罪人！哪有纳了一个美人就亡国的道理，苏护也太小题大做了！所以恼羞成怒的纣王立马要斩了苏护。
苏护如果被斩了，冤枉吗？其实一点儿都不冤枉，只是纣王的脸面也不会太好，毕竟要娶人家女儿人家不答应，自己就把苏护斩了，说出去不好听呀！但苏护君前失仪是无疑的。这时坏事儿的费仲又出面了！他竟然求情不斩苏护！这真真的是大脑进水了！费仲不是恨苏护吗？这时斩了苏护不就出了自己的一口气吗？求情干嘛？正确的做法是落井下石，赶快催着纣王把苏护斩了才是！费仲到底怎么想的？真是奇葩呀。于是逃得一命的苏护留下了反商诗跑回冀州去了。
尾声
在造成苏护反商这一事件中，几个当事人都不正常。苏护像是一个不识时务的愣头青，情商极差；诡计多端的费仲智商不在线，出了一堆损己利人的馊主意；纣王完全没有了“智足以拒谏”的高智商，成了一个色痴。几个不正常的人凑在一起，闹出了苏护反商的闹剧，真是一群奇葩！
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