古建筑的屋脊、檐背上为何爱装饰飞禽走兽？谈古代的“建筑文化”

我国是一个历史悠久，文化丰富的国家。我们的祖先创造了非常多的物质文化和精神文化，在这些众多文化之中，要说的是古建筑物上的装饰。这些装饰纹样在特有的历史和时代之下不断演变，流传至今，其代表了

中华民族悠久的历史和社会发展的进步，

里面也蕴含着极大的知识价值。

历经岁月蹉跎，代代相传又代代不同，它向一面镜子反映着千古年来的一切，告诉着我们，在现如今强大的国家背后也一样辉煌。

一：屋脊上装饰脊兽的原因

古建筑物以其华美实用又寓意吉祥

，在中国文化中占有一席之位。说说古建筑物，那应该就先说说古建筑物屋顶之屋脊。我们所看到的古建筑物的屋脊，或者檐背上的几乎都是装饰飞禽走兽，而且个个样式精美。那为什么在古建筑户上几乎都是这一种样式？

1:三个标准

其实中国古建筑物乃至今各种社会器物基本遵循三个原则。

第一个实用性，第二个美观性，第三个寓意性。

在这些基础之上健壮出来的东西实用又美观也深受人们喜爱。勾股建筑物上的飞禽走兽最多有10个，它们一般分布在房屋的两端的垂脊上，顺序由下至上依次排列。

而这些飞禽走兽分别是

龙凤，狮子，天马，海马，狻狎，狎鱼，獬豸，斗牛，行什

。它们排成一排，齐刷刷的都望向远方的天空，寄予着主人的愿望和憧憬。但最初其实只是为了保护门轩和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接起到固定和支撑作用而已，没有太大的意义。

可是到了后来脊兽发展成了

装饰房子的功能，

慢慢的它有固定的形式，也有严格的等级，意义不同等级的建筑物安排的飞禽走兽数量和形式都不同。就这样这种形式就流传了下来。

2:脊兽的寓意

以皇家宫廷的太和殿为例，它的屋脊上的走兽共有十一种，其多出来的那个是

骑鹤仙人

。其实每一只神兽都是中国古代神话传说中的一种品质是美好愿望的化身。从

骑鹤仙人

开始来说，它在民间的叫法是

“仙人骑鸡”，

传说他还是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬，那姜子牙知道之后就和他说你的官已经升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。

古代的建筑师们利用这个传说把它放在了演讲的最前端，可能也是为了警醒房子的主人，让他们适可而止，懂得知足，要不然就会像“骑鸡仙人”一样，再往前一步就会摔得下去

，粉身碎骨

。

“龙”是天下万物的领袖，在古代传说中，龙披上了一种神秘的面纱，能上天入地无所不能，而他也代表着

尊贵无上，是历代帝王的象征

，所以这也不难推出，它为什么能在跑兽中占据第一位。

“凤”百鸟之王，是吉祥的象征

，它的出现象征着天下太平人们的生活会越来越美满，越来越幸福。

“狮子”则是在古人的眼里它是兽中之王，是威严的象征，

在一些寺院中又有护法之意，把它放在屋脊之上也寓意着勇猛威严，威力无穷。

“天马”则是“神马”，

是人类重要的伙伴，一直和龙相提并论，也有个词语叫做龙马精神啊。马在古代时期做站时是人们重要的武器，因也受到人们极力的宠爱。“海马”绝对不是我们所认为的那个在海里面的问号，它是与天马相提并论的形象，

天马上天，海马入海，上天入海。

“狻猊”是以狮子为形象

，是人类的护法神。

“狎鱼”译为“下雨”，

“狻猊”好火刚好与它互补，恰到好处。“獬豸”它的外形应该是取决于牛和羊，有一点像现代所说的独角兽。象征着智慧，能识辨是非，公平的化身。“斗牛”它的名字也叫作“虬龙”，应该是龙的一种，喜欢依附在房檐之地，有传说说他是古建筑物的保护神，用来保护房子里面的人。

“行什”它的前身并没有什么依据，在它的形象上是雷公。这些无极小说都是由瓦至成，高等建筑物则都用玻璃瓦，其实都是为了保护木轩和铁钉。在它变成装饰五之后，

它寓意着各种象征。

除了我们了解的神兽以外，

火珠其实也是屋脊正中的一种装饰物，

是从隋代开始。我在清代时期，其实我们可以看到很多宗教建筑，大部分在正脊中央装饰的东西，就有一些包括火珠装饰，比如二龙戏珠，双龙朝三星的。所包含的意义也是和神兽是一样的，吉祥和避邪之类，所以这不足为奇

3:脊兽的来由

屋脊是屋顶上最容易漏雨的地方，其实在最初的结构上并没有太完整，古代建筑工人为了解决这个问题的同时，更加

注重了他的艺术性

，从简单的样式，逐渐发展为10种神兽为主的屋脊装饰。这些装饰更加突出了中国古建筑物的特点。

实用性和美观合为统一，

中国古代美发展到极致。总之这些神兽放在古建筑的屋脊之上，用以象征帝王的神圣和对世间美好的愿望，象征消灾灭祸，逢凶化吉。

4:古建筑物不同

国人非常有艺术情操，从古至今都如此。

建筑艺术上不断的改用它的使用功能

，前提之下不断的改进，美化又在寓意性的框架里越做越美观，越来越有中国风。我们放眼看巴黎圣母院的司廷志，这种屋檐装饰其实叫做滴水兽，而他们立在整个立面之上，也只是

点缀而已

。并没有太大的意义，而且这种样式的动物大概的形状其实是由我们的神兽转换而来。

但在看西方艺术代表建筑时，其实他们是很少有这种脊兽的，但也发展出了很多类似的艺术，就像我们的垂花柱。这也不得不说

中国艺术的博大精深。

除了这一些中式古建筑物会有屋脊之外，在外国其实是很少见有屋脊的，这个第一是因为，屋脊的功能虽然可以防御，但是在工艺上面是比较难的，因为物体下面需要一根浮脊木，这样可以加生他的

污蔑稳定性。

但这种工艺在古代时期，在

中国是非常精深至极，

在外国并没有得到很好的发展所以对于他们来说没有太大的了解。其次也是文化上的需求，不同的屋脊,搭配不同的建筑风格，所以说古建筑物的一大特色就是由此得来，这也是

中国古建筑物的一大魅力。

二：脊兽的演变

1:从新石器时代开始

从新石器时代晚期，我们的祖先在衣食住行方面基本都已经解决了问题。这是祖先们对自然的敬畏，在物质生活上还有精神方面为了满足他们这些崇拜之情，

慢慢的衍生出了这些神秘的纹样。

但是在时代推移之下，物质水平的快速发展，生活水平也快速提高，古人的屋脊装饰在不断的变化。

2:定形

在汉以前我国比较重要的建筑物上，人们其实多用的是凤凰，

孔雀和朱雀在防及两端已是高雅和吉祥。

并不是我之前所提到的十种神兽全部都在里面，但它的寓意其实都是大同小异。因为古建筑物都是以木建筑为主，在

初期因不注意常常起火

，在汉代初期，有人提议到说，把蚩放在屋脊之上来压火，这是因为蚩是东海里的一种神鱼，，能喷水降雨，把它安置在屋脊之上及有灭火的寓意。

古人因怕蚩逃走，便把一把刀插在了它的尾巴上，所以也有许多人叫它为

“蚩尾”

，可它又和鸱同音，后来叫被统一移为“鸱吻”，也变成了十种神兽之一，叫做了

“狎鱼”。

到了明清时期，所看到的屋脊神兽几乎都是这个时期的产物。十种神兽与在此时期正式的定了下来。

在清朝时规定，骑鸡仙人后面的神兽必须为单数，以故宫为例，故宫是古代建筑中屋脊神兽最多的建筑物，有第十神兽行什。而恰恰也是这个时期，这种艺术发展到了高潮，也变成了建筑物上特有的东西。在《水经注，渭水》里描写道

“建章宫北有太液池，南有壁门，三层高30余丈。中殿十二间，阶殿咸以玉为之。铸铜凤高五丈，饰以黄金，栖屋上。橼首薄以玉璧，因曰玉璧门也”。

三：结语

中国古代建筑物中，其实还有很多是很精美绝伦，也值得人们去观察和欣赏的。比如窗隔扇的雕刻，花纹各式不同各有特色，

在每一个院落中花纹的图案不会相同，

精美绝伦。还有古建筑物中的门楼。这是在古代疑惑人家是否兴旺与否的重要象征之一。

精美的砖雕花纹，构图丰满，程序丰富，立体生动，展现出了中国古代时期砖雕艺术之美。更有体现东方人审美价值观的雕梁画栋，

是中国古代建筑物里面的重要标志之一……

总之古人的技艺和智慧带给我们现在的东西已深刻，价值非凡，值得我们传承下去。