纵贯史书,明朝的皇帝可以说是“神仙集中营”,无论是木匠皇帝朱由校,青词皇帝朱厚熜还是将军皇帝朱厚照,都是别具一格,但今天我么要和大家说的是明朝的最后一位皇帝:明思宗朱由检。笔者姑且称之“折腾”皇帝,为何称之为”折腾“皇帝呢?且听笔者为大家一一道来。
首先从崇祯的人生历程来看,崇祯并不是皇储,而是一个外放的亲王,他并没有太多机会去学习如何治理一个国家。可以肯定的是,崇祯并没有受到皇家完整的教育和监督。他对治理国家、历史和治理国家的理念了解不多。因此,在个人能力和知识方面,他比不上之前在位的数位皇帝,这也是他为什么这么能“折腾“的重要根源之一。
这里插入一段历史,在崇祯登基之前的天启朝,新设立了工商税、海税,由此可见明朝朝廷还是有钱的。并且武将戍守边关时自由发挥所长,关外辽东局势不能说一片大好,但可以说是却是互有输赢,势均力敌。当时气候进入小冰河期,受灾的农民基本上得到了及时的救济,反抗运动安抚成果显著,并不存在外忧内患。
而崇祯上台后,先说财政方面,废除工商税后,国家没钱了,北方军队缺少军饷,自然打不了胜仗,后来的松锦之战更是惨败,在那之后明朝军队几乎没有了再战之力。国家财政空虚,最常规的办法就是加征赋税。恰好当时天灾不断,不是干旱就是雪灾,朝廷不免除赋税不说反而增税,这显示时逼着人民起义造反。
国内的起义军越闹越大,关外皇太极率领的满族也不时前来侵犯边关。双重压力之下,崇祯想到的是攘外必先安内,这并没有什么问题,但问题在于崇祯用人的思路很离谱,他并不注重将领的军事能力,而主要是靠自己主观的喜恶,来选择任命。首先我们得明白一个道理,清官不等于能吏。作为皇帝,这样挑选人才,必然是最愚蠢的决定。又要马儿跑,又不给马儿吃草。要求下属在严格要求的同时还要他们发挥最大的作用,白日做梦罢了。
有趣的是,崇祯在位期间唯一可以拿出手的,好像只有勤政这一条。回顾朱由检当皇帝的这十七年中,能很明显地感觉到朱由检的治国之理念看似是勤政,但实际上是折腾!
崇祯对于武将领兵的犹豫和不放心,让笔者想起了一句老话:“疑人不用,用人不疑!”在同样艰难困苦,面临亡国灭种的清朝末期,昏庸至极的慈禧都能放权让曾国藩、李鸿章等人领兵,转战各地,平复太平军,才使得太平天国运动得以平复。卢象升、袁崇焕、孙传庭等功臣良将都直接间接地被崇祯折腾致死。千军易得、一将难求,一个优秀的将领比一群幕僚谋士难培养得多。在将军都死光后,朝堂文武百官人人自危,貌合神离,还有多少聪明人愿意陪着崇祯在这风雨飘摇的明朝等死呢?
最后来说崇祯的为人,不得民心也就罢了,崇祯把满朝文武百官也逼得人人自危,在自己能力不到位的条件下,却偏偏对贪墨银钱的行为恨之入骨,断了满朝文武的财路,结果不言而喻,理想主义者往往都会落得个众叛亲离的下场,崇祯也不例外。骤然富贵登基的皇帝突然要搞一场肃清官场的反腐运动,自然会遭到自上而下的抵制。崇祯明显不太清楚自古以来“水至清则无鱼”的官场生存条件,便导致了上有政策,下有对策的末世乱象。
由此看来,崇祯所谓的勤政,也不过是建立在无知前提下的胡乱折腾罢了,能臣勋武折腾得一个不留,家国不宁民怨沸腾,自欺欺人上行下效,文武百官人人自危。而皇帝却差不多处在一种神经质的焦虑中,还没有识人之明,自然无外乎末代皇帝罢了。况且隋炀帝都能二代而亡,崇祯尚且比不上杨广,杨广好歹年方弱冠即攻灭南陈,不仅北伐高句丽解除东北威胁,还修筑大运河沟通南北,万国来朝,却如此都二代而亡,同样的折腾,朱由检凭什么活下来?难道凭借他的眼高手低,胡乱折腾吗?还是凭借他的自命不凡,任人唯亲?明史说,“明始亡于嘉靖,实亡于万历,终亡于崇祯”,绝妙之处就在于此。这是康熙雍正年间深入分析之后才得出来的,如此看来也算是实至名归。
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