“东陵大盗”孙殿英子女何在？唯一儿子成守墓人，两句话道出缘由

我已别离尘世，安享天年，纵身跳入这片黄土，命别于九泉。平凡的人死去之后，渴望的是世人的思念，不再为金钱、权力纷争。纵观中国上下五千年历史长河，历任皇帝都乐享荣华富贵、美人江山。

死后的皇帝也往往渴望能满足生前的七情六欲，于是大批的金银珠宝、殉葬的士兵、五彩斑斓的青铜器等价值连城的物品随着皇帝遗体共藏于陵墓之下。

达官贵人逝后的遗物对于他们的亲人来说，往往只是一种情感的寄托，血脉的传承，特别是中国历代皇帝的陵墓，都有着浩大的工程和高昂的修建费用。

皇帝的陵墓对于中国历史有着非常大的作用，后世人可以通过研究陵墓对前世人的文化、经济、政治、社会发展形态来延续中国的传统文化根基，是中国血脉的根。对陵墓的保护更是对已故先人的尊重。人走茶凉，我们对死去之人更应该保有敬畏之心。

对于保护传统文化根基，孙殿英有着截然相反的举动。在当时可谓臭名昭著的孙殿英被称为是“东陵大盗”。就在1928年，孙殿英打着“搞军事演习”的旗号，实则为了筹备剿匪资金，对富丽堂皇的东陵殿宇进行盗窃。

孙殿英所盗取的两座墓分别是清朝乾隆皇帝的裕陵和满清的穷奢极欲者——慈禧太后的定陵。慈禧和乾隆的陵墓最为奢侈，里面堆放了无数的奇珍异宝。在北洋军阀的统领下，守陵人的地位名存实亡。

盗墓期间，苏殿英实施戒严，掩人耳目，顺利盗取的定东陵，随着一声爆炸声，慈禧太后的棺盖也被打开。随行的匪兵无不被金碧辉煌的陵殿所吸引，大量掠夺，从金黄的天花到朱柱上的金龙，无一幸免。就这样伴随着三十辆大车的进进出出，清朝的龙脉断了。

为了尽快分赃，张殿英联通海内外人士对盗来的珠宝进行私下交易。俗话说得好，人在做，天在看。最后，在青岛警察厅侦探队的搜捕中一代大盗，落网了。

事件消息一出，满清哗然，其中不乏旗人和逊清皇室。满清的末代皇帝溥仪将此事告上蒋先生，要求严惩孙殿英。但因为溥仪只是作为傀儡皇帝的存在，早被日本人控制，并没有什么话语权。

加上在军事法庭上，孙殿英泰然自若的为自己行为“诡辩”地袒护：自己不像蒋先生一样有革命的雄厚实力，自己没有革命的枪杆子，只好革死人的命，这样做是为了推翻清朝的统治。孙殿英的做法实属狡诈，但也看到了一丝民族革命的气息。最后的审判也就不了了之。接下来长达二十年的时间里，孙殿英逍遥在外。

当时孙殿英已率领军队到陇海线上与阎锡山、冯玉祥取得联系，又在嵩山附近民军中收抚了两万多人，深得阎、冯的器重。经孙殿英与阎锡山交涉，谭温江亦被释放。以后孙殿英不断加官进禄，提任安徽省主席、暂编第五军军长。

在抗日战争时期，他和庞炳勋投敌组织新五军。日本投降后，他又成为“曲线救国”的“忠臣”，被委派为先遣军总司令，与人民解放军为敌。在人民解放军解放河南汤阴的战役中，这个20多年来一直逍遥法外的盗陵主犯，终于被解放军生擒，后死于战犯收留所中。

它为世人留下来的解释就是，慈禧对当时的老百姓和他的家族犯下滔天罪行，我挖掘他的陵墓也是理所应当，不是什么罪大恶极的事。

孙殿英的去世，对于他的儿子孙天义无疑有许多影响。自己在父亲盗墓三年后降生于世，因为出生于军阀之家，孙天义自幼就很少与父亲交流，也因自己父亲常年在外打仗，父子关系陌生，后来因为听到众人议论自己父亲的盗墓丑事，对父亲产生了不好的印象。

家境不错的孙天义因为父亲一事，自小就受尽了旁人的冷眼嘲讽。于是孙天义发愤图强，俗话说得好：有其父必有其子。但是年少有为的孙天义不但没有重蹈孙殿英的覆辙，他挥汗如雨，苦读诗书。父亲去世那年，孙天义已经是一名学术专家，曾在西安外国语学院担任院长。

多少年春夏秋冬过去了，孙天义也变成了白发老人。后人对其父亲的评价依旧褒贬不一，但后人对这位东陵大盗的唯一儿子，却敬重有加。孙天义不仅没有步入父亲的歧途，反而尽自己所能为国家奉献力量。

孙天义

在孙天义工作途中，路过轩辕黄帝的陵墓时，他产生了与父亲有着天壤之别的动机——保护文物，守护文化根基。尤其是在他的父亲去世以后，他将家里收藏的古玩文物全部捐给国家，还举办过募捐活动，筹到的资金全部用作修缮皇陵。

孙天义的出生已经注定，这是他无法改变的。从小到大的生活让他有很大的阴影，他希望通过自己的能力和改变别人对自己的看法。

曾有人问他对父亲盗墓的看法，孙天义却说：自己守墓并不是真正为了为父亲赎罪，他的父亲在当时年代做的事情并没有大错。

从孙天义的话语中可以看出，儿子对父亲多少是有袒护心理的。但是这么多年过去了，我们反观整个“东陵盗墓”的前因后果，孙殿英的做法，在客观上是可以理解的。

一方面，旗人害死了孙殿英的父亲，这对小时候的孙殿英影响极大，埋下了他心中对满清厌恶的种子。孙殿英从小就有游侠风范，到处闯荡，结识了许多枪杆子。

孙天义

另一方面，满清对中国人民的封建统治是整个中华民族历史倒退的行为。慈禧太后在任时期，清朝榨干老百姓的财富，丰富自己的国库，大量掠夺金银财宝。慈禧的极端个人主义，推崇个人至上，从不考虑民生，只为自己。

慈禧太后作为清朝唯一一个手里掌有实权的人，她的心里装的不是天下的黎明百姓，而只装了自己。当时每年拨给海防军事的银子，大概有一亿两银子，她为了自己的寿诞，为了自己过个好的晚年生活，私自偷挪了500多万百两白银。

给自己建颐和园，作为自己的晚年修养生息的场所，只看见了自己，却看不见饱受战乱的百姓。慈禧的做法所带来了个人财富，在当时世人眼中是无比唾弃的。心中极度怀恨满清统治的孙殿英挖了慈禧的墓，在当事人看来也是可以理解的。这也是为什么后人对孙殿英的做法褒贬不一。

但是，革命总不能有背良心，犯法的革命是没有底气支撑的。一个人无论为了革命多么努力，犯法就是犯法，没由赦免一说。孙天义在父亲去世后，将父亲收藏的的奇珍异宝全部捐献给国家。自己也成为了文物保护专家。

孙天义在当轩辕皇帝守墓人的时候，对历史的尊敬，对文化的保护，让世人对孙家的看法大有改观。孙天义的为国奉献精神值得后世所有人学习和推崇。唯有顶住社会舆论压力，砥砺前行的人，才能实现涅槃重生。