自从前几年百家讲坛有老师讲黄帝内经、子午流注之后，大家渐渐有了对时辰与养生的的概念。比如老师常常说，要睡子午觉，这个容易理解也容易识别 就是午时中午11.00－13.00，子时23.00－1.00。
然后老师又说，卯时要起床。这下掰手指头子丑寅卯算了好久，才知道卯时是几点到几点。老师还说，亥时该洗洗准备去睡觉了。又开始掰手指头算，这亥时是几点到几点啊？
要是有一只十二时辰表，那就简单了，比如这款雍也十二时辰故宫日晷怀表。
十二时辰，是古代中国用于标记一天时间的，就是现在我们通常说的24小时。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，一共十二个，每一个时辰相当于2个小时。每天从子时开始，到夜里亥时结束。子时，就是我们现在所说的夜里11点到第二天凌晨1点，然后以此类推。
表面上看仅仅是计量单位的换算，然而中国的十二时辰，却有着深刻的文化底蕴在里面。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支，与十天干一起，加上五行，组成了万事万物规律。我们所熟悉的十二生肖，就是与十二地支对应。
这款表叫做日冕怀表，那么何为日晷呢？日晷名称是由“日”和“晷”两字组成。“日”指“太阳”，“晷”表示“影子”，是通过一个圆盘，一根针，加上合适的角度，就可以通过针的影子在圆盘上的投影，计量当前的时间，是中国古代计量时间的工具。我们看这款怀表的表盘，就与日冕的圆盘上的刻字十分的相似。
而怀表，则是舶来之物，十九世纪末期诞生，然后传入了中国，到了民国时期，拥有一块怀表，则是一种气质和身份的象征。时过境迁，在普通腕表大行其道的今天，拥有一块怀表，则是可以彰显一种独特的文化信息。
既是西方舶来之物又有着中国古代的文化传承，表盘的设计充分体现了这种集现代与传统为一体的风格。在表盘的外圈为中国传统的十二时辰标记而在表盘的内圈，则是现代的数字和刻度。正如这款表的设计者们所言：这是传统文化与现代技艺的融合生化。天地之大，如虚怀若谷。历史文化的沉淀、岁月沧桑的打磨，体现在这一款精心设计的作品之中。
雍也，这个名字源自论语，是作品篇章名。其中不乏名句，例如： “敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，己欲达而达人。”品牌此为名并加上十二时辰故宫日晷的元素更是给人一种庄严、大气的气质。或者说，这是值得关注的国货精品。也是中华文化的传承、发扬。
这款表还是很有特色和味道的，我们看表盘为黄铜打造。黄铜，虽然不如黄金那样贵重，却能沉淀时光的气息。黄铜会随着时间的变长，逐渐变得古老厚重，虽不能历久弥新，却能陪你到老。
机芯是精密机械机芯，代表着传统钟表的本源，速率和结构稳定，等级达到了高级制表艺术标准，提供了经久的准确性。表面是矿物质玻璃，让你一目了然，内透的设计，可以看见精致的机芯，让你一览无余，代表着时间的坦诚。
表背同样是黄铜制成，道道痕迹让人感觉到时光的沉淀和历史的沧桑悠久。中空的设计可以看见后面齿轮的转动，细腻如斯，精准如斯，规律如斯。
没有选用常见的镀金链子，而是用了头层牛皮，并加以二次处理，使之更为适合佩戴，展示出一种古朴的风采。在寒冷的冬季不会让你冰冷刺骨，在炎热的夏季也不会汗滑粘腻。
与众不同，是这款表给人的第一眼印象和感受。让人感受到中国古老文化的魅力，以及时光沉淀的精华。源自古老而与现代结合，本质精密而展现古朴典雅。
简单而精致的盒子，伴有一枚小小的书简。古铜色的牛皮袋子，让半遮面的怀表更显雍容。
感谢有你，让我们在现代时光的匆忙中，回味起中国古老文化的精髓，融入我们的生活。每日点卯，就是卯时要起床了。亥时已到，就要好好睡觉，像猪睡的那样香。所以，写到这里，亥时已到，我要睡觉去了。
所以，有着这样的一块怀表，这样的一块十二时辰日冕怀表，可以时时提醒你，按照世界本来的秩序和规律去生活，好好体味古人给我们留下的智慧和精神财富。雍也中有这样的句子： “知之者不如好之者， 好之者不如乐之者 ”，细细体味吧。
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