关于敖鲁古雅、鄂温克族、根河、驯鹿……

这里流传着古老的狩猎文化。从古至今，鄂温克人依然遵循着最古老最质朴的生活方式，他们是靠饲养驯鹿为生的少数民族。在几百年的时光中， 额尔古纳河右岸的茫茫白桦林里游荡着的鄂温克人和驯鹿相互依存。这是 中国 最后的狩猎部落，也可以说是驯鹿之乡了。

敖鲁古雅使鹿部落是历史悠久的民族，驯鹿离不开森林，鄂温克人更离不开森林。森林是这个民族活下来的全部，但民族的记忆与文化唯有在代代的传承中才会得以延续，而鄂温克人做到了。透过原始、质朴、神秘的部落民族，感受到了鄂温克人在千年大山里守护的民族文化，感受到了那种纯天然的生活方式，他们的民族把悠远的历史浓缩到今天，这是一次古老与现代的碰撞与穿越。

驯鹿是吃苔藓的，因为他们只能生长在没有污染的苔藓，石蕊丰富的苔原森林中。这里以前有一个传统，鄂温克族的老人去世之后，他生前骑过的驯鹿也会被宰杀，陪着老人一起去往另一个世界。

2003年12月29日，根河市敖鲁古雅鄂温克族乡生态移民工程完成，根据自治区民政厅{内民政批(2003)65号}文件批复，将敖鲁古雅鄂温克族乡整体向南迁至三车间(距根河市区3公里处)，原行政区域面积1096平方公里划归满归镇，满归镇总面积变为3072.81平方公里。

好里堡镇南部1767.2平方公里土地并入迁址后敖鲁古雅鄂温克族乡，作为新乡址的行政区划面积。好里堡镇面积调整为3467.75平方公里。这是全国唯一拥有驯鹿种群的城市。

敖鲁古雅鄂温克族是我国唯一以使用驯鹿为主要生产生活方式的人口较少民族，饲养着我国唯一的驯鹿种群，驯鹿存栏为1200余头,是国际驯鹿养殖者协会的一员。“使鹿文化”闻名中外，是世界级的文化名片。有全国最后的狩猎部落。敖鲁古雅鄂温克族乡现有鄂温克族296人。2003年，敖鲁古雅鄂温克族猎民放下猎枪移民搬迁到根河市郊新址，被誉为“中国最后的狩猎部落”。

敖鲁古雅坐落的根河全市共有19个民族，15.3万人，汉族占88%，少数民族有蒙古族（占全市总人口6%）、回族（2%）、满族（2.6%）、达斡尔族（0.6%）、鄂温克族（0.3%）、朝鲜族、鄂伦春族、壮族、锡伯族、苗族、土家族、彝族、俄罗斯族、傣族、侗族、黎族、白族、藏族。根河是全国唯一的通用航空试点城市。2011年9月15日国家试点根河通用机场项目成功试航，形成公路、铁路、航空立体交通格局，在国内县级城市中少有。

根河市的主要河流为根河、激流河、金河、乌鲁吉气河、敖鲁古雅河。根河。发源于大兴安岭伊吉奇山西南侧，河长427.9千米，流域面积15796平方公里，河道平均比降0.73%。自东北向西南流经本市、额尔古纳市和陈巴尔虎旗，于四卡北12公里处汇入额尔古纳河。根河水质良好，基本上没有污染。但由于地处高寒区，并有永久性冻土分布，降水渗透系数小，盐分积累度低，水质矿化度较低。因此，根河水质为弱碱性软水，长期食用可降低血压、泌尿系统结石。

鄂温克族起源

鄂温克族是我国北方少数民族，在解放前鄂温克族曾被称为“索伦”、“通古斯”、“雅库特”三个部分。这三部分人都有共同的语言和风俗习惯，也有共同的思想感情，由于居住地区辽阔，在生产、生活方式上产生了某些差异。但是，不论哪一部分鄂温克人都称自己是鄂温克族。中华人民共和国成立以后，在党的民族政策指引下，根据鄂温克族人民的愿望，于1957年统一恢复了自己的自称——鄂温克。

鄂温克族有语言，没有文字。语言属于阿尔泰语系满通古斯语族通古斯（鄂温克）语支，没有本民族文字。分为布特哈、莫尔格勒、敖鲁古雅等三大方言。被称为“索伦”的鄂温克人 “索伦”汉译“先锋”、“请来的人”、“自上边招来的人”几种解释。1640年起索伦部被清军征服后，开始从黑龙江上游各支流及外兴安岭迁到大兴安岭及嫩江流域各支流居住。1681年，陆续编成佐，并任命了佐领。总称为“布特哈打牲部落”。1731年布特哈的鄂温克族和达斡尔族兵丁，按居住的围场，规定了旗色，被编成“布特哈八旗”。1732年，一部分人被派到呼伦贝尔镇守边疆，成立了“索伦八旗”，并从事牧业生产。索伦鄂温克人在清代被称为“索伦劲旅”。现在被称为“索伦”的鄂温克人共有27000多人，其中居住在鄂温克族自治旗的主要从事畜牧业，居住在阿荣旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗和扎兰屯市的主要从事农业，过去也曾有一部分人以狩猎为生。

被称为“通古斯”的鄂温克人 “通古斯”，通古原本是指第二松花江下游支流伊通河，伊通河在辽金时代称通河。这条由鄂温克先人命名的季节性小河，原意是“岸边长满柳树林的小河”，在这里生活的人被称为通古斯。通古斯这个词在近代其含义存在不同的解释，有“蓄猪之民”“东方的人”之说。现国内外将其作为对具有亲缘关系的一些民族的统称。在1918年至1922年间从额尔古纳河西北俄罗斯境内的“敖嫩宝日金”、“乌鲁楞古”、“乌者恩”等地迁来，居住在陈巴尔虎旗的鄂温克苏木和鄂 温克族自治旗的锡尼河东苏木，他们主要从事畜牧业。

鄂温克族在全世界约有8万余人，主要分布在远东地区俄罗斯和蒙古，约有5万人（俄罗斯约4.7万人、蒙古1500余人）。中国共有3万人，内蒙古有2.5万人，主要集中在呼伦贝尔地区，黑龙江、新疆以及其他地区有5000人左右。敖鲁古雅鄂温克族乡 “敖鲁古雅”是鄂温克语的音译，意为“杨树林茂盛的地方”。全乡总面积1767.2平方公里，总人口1568人，其中鄂温克族296人。敖鲁古雅鄂温克族乡的鄂温克猎民，在400多年前从勒拿河一带的俄罗克屯迁到额尔古纳河流域。

解放前，他们还处在原始社会末期的历史阶段，以游猎为生，使用驯鹿，从事着单一的、靠自然支配的、丰欠不定的狩猎生产。解放后，党和政府在政治上关怀猎民，在生活上关心猎民，在生产上帮助猎民。1957年在奇乾设立鄂温克族乡，1965年建立满归鄂温克族乡，1968年建立满归镇。1973年乡、镇分设，敖乡政府迁至满归北部17.5公里处的敖鲁古雅，2003年根河市敖鲁古雅鄂温克族乡生态移民搬迁至现址。

敖鲁古雅鄂温克族是我国唯一以饲养驯鹿为主要生产生活方式的民族，史称“使鹿部”，现有9个猎民点，饲养驯鹿1200余头。2008年敖鲁古雅5个驯鹿养殖点加入了国际驯鹿养殖者协会，2010年敖鲁古雅使鹿文化景区被评为国家3A级景区，2013年成功举办了第五届世界驯鹿养殖者大会。

敖乡博物馆馆藏文物200余件，驯鹿文化、桦树皮手工制作技艺、鄂温克族萨满舞列入国家级非物质文化遗产保护名录。2011年《敖鲁古雅》舞台剧参加了在智利举办的第四届国际民间艺术节，荣获了“特别贡献奖”等多项国际艺术奖项。2013年《敖鲁古雅伊堪》获得国家群众文化最高奖“群星奖”。

　　驯鹿 目前全世界有驯鹿大约500多万头，其中野生的约有300多万头，驯养的有200多万头，分布在10个国家30余个地区。
根河的1200余头驯鹿是我国唯一的种群，2008年敖乡代表国家成为世界驯鹿养殖者协会的成员，从而使中国驯鹿产业融入和参与到国际驯鹿产业的合作交流中，也正因为加入了国际驯鹿养殖者协会，融入了北极圈文化。
2013年，根河市成功举办了第五届世界驯鹿养殖者大会，使敖乡对外知名度进一步扩大。敖乡是我国稀有珍贵动物驯鹿的唯一产地，鄂温克猎民是驯鹿的唯一饲养者.驯鹿又是鄂温克猎民在原始森林中游猎的唯一运力，所以敖鲁古雅素有“驯鹿之乡”的称号。
驯鹿的造型十分古怪：它长着马一样的头，鹿一样的角，驴一样的身躯和牛一样的脖子，鄂温克语称：“奥荣”，俗称“四不象”。它的一个重要特征，不论雄雌均生茸角，又叫“角鹿”。
驯鹿浑身是宝，既有较多的经济价值，又是动物园中难得的观展动物，国家已把它列二类保护动物加以保护。
解放前，敖乡驯鹿共有400余头，1964年上升到815头，1982年上升到1082头，1994年有811头，2005年1043头，现有1200余头。
古代，驯鹿是鄂温克猎民的主要猎取对象，是生活资料的主要来源。据传说，古代有8个猎民在山中打猎，捉住了6个野生驯鹿。放在栅栏内，用苔藓喂养而成为家养驯鹿（驯鹿应体现在“驯”字上，没有“驯”字它仍然是野生鹿科动物），驯养的目的是使用驯鹿，而减轻劳动力，主要是驮运东西和乘骑代步。
鄂温克猎民始终从事着狩猎生产，从未离开过森林，而把驯鹿饲养和狩猎经济紧密的结合在一起，形成了原始狩猎向驯鹿畜牧业过渡的类型。如《新唐书》记载着“鞠国”，所述“家畜如牛马”即驯鹿，“聚木为屋”即鄂温克猎民所居住的“撮罗子”。
游猎生活决定鄂温克猎民必须寻找适应驯鹿生活野兽又多的地方，于是便来到了额尔古纳河右岸的原始森林中，世世代代过着游猎生活，并且仍然以原始方式饲养驯鹿，至今已有300多年的历史，这就是敖鲁古雅鄂温克猎民驯鹿的来源。