成都市陶行知研究会
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作者
陈婷婷
成都市锦江区东华小学校长,中小学一级教师,锦江区教育科研先进个人、锦江区优秀辅导员、锦江区良师益友。
近年来,“办人民满意的教育”这一宏伟的民生工程正在如火如荼的稳步落实,优化资源配置、高质量教育体系建设等也是“千呼万唤始出来”。
伴随新生入学的压力,城市新建校如雨后春笋般鳞次栉比。学校不仅是传播中华优秀传统文化的主阵地,也是发扬文化、孕育文化的主场所,可以说,文化就是一所学校的灵魂所在。学校的文化建设既要“顶天”,承载大国文化思想,又要“立地”,扎根地域文化核心,如此,才能真正践行立德树人的根本任务,培养担起民族复兴大任的未来学子。
接任一所新建学校,可谓是在一张白纸上勾勒美好蓝图,充满了梦想和期待。在千头万绪的工作中,如何厘清文化建设的脉络?找寻学校文化滋长的根源?从而形成学校文化渊薮,开创出新颖而有温暖的办学思想,是众多工作,也是长期工作的重心。“伟大的人民教育家”陶行知指出:“学校生活是社会生活的一部分,学校不是道士观、和尚庙,必须与社会生活息息相通。”行动产生思想,思想产生价值,经历了半年的艰辛筹建,笔者同教师团队大胆尝试,跨越围墙,聚力共谋,为新建校开启文化建设找寻了独到的生长路径。
探:走进辖区街道,探寻文化根脉
成都市锦江区东华小学是一所新建的区属公立小学,是在成都积极汇入世界城市行列的背景下的新建学校,可谓充满了挑战与机遇。遇此良机,丰富与完善,构建与筹谋是工作进行的指引与引渡。学校发展需要每一位教师、家长、社区人员、社会人士协同共奋,齐心协力兴学兴校,共绘蓝图。
着眼未来,扎根细节,我们力求在朴实中升华,在静默中发力。为厘清学校的办学思想,深掘学校的地域文化,我们聚焦社区的文化认同,厚植学校的精神文化,力争建设一所回归教育本真,成为一所高起点、高标准、高品质的家门口的好学校而不懈努力。彼时,筹备组行政团队刚成立,我们走进了锦江区成龙路街道办事处、华新社区、皇经楼社区,了解了学校所在区域的历史文脉、社区环境,探寻学校文化之根源。从学校所处地域的历史文脉来看,学校南面临近三圣街道办事处辖区的幸福梅林,此地曾活跃的有一维新领袖——宋育仁(1858-1931富顺县仙市镇人)。成都是他求学、成才之地,也是他维新、创业最重要的舞台及终老之地。他被称为近代史上“睁开眼睛看世界”的四川第一人,四川维新领袖、报业鼻祖。100年前,在四川由古老迈向近代的关键里程碑上,宋育仁是巴蜀维新运动高攀光焰的火炬手。宋育仁身上勇于开拓、求实创新、锐意进取、敢于担当之精神,正是我们新时代少年学子学习的榜样。
从改革开放到全面建设社会主义,再到今时的世界百年未有之大变局,每一代人都需要回应时代的需求和挑战,继而为民族复兴与国家富强产出有益的物质文化与精神财富。每一个时代都有伟大的文化思想。一种负责任的人生态度要考虑两个问题:我们要学文化思想先声者的哪些行为?我们有什么行为可以做别人的榜样?前者是接受影响,后者是留下影响。学校与教师,学校的办学理念皆在方方面面影响着学生,浸润着学生,孕育着学生。
维新火炬的仁德崇高、善利他物的崇高品格,以及善创善行的家国情怀和责任担当,形成了学校的文化渊薮。加之学校所处的地理位置、生源状况、家长群体构成和上级部门的现实期待,“德行从细”的育人理念从这里升出,与之为伴的还有学校的制度文化、师生的行为文化、校园的物质文化、学校的精神文化,都将从这里衍生,发荣。
闻:亲闻社区诉求,梳理办学思想
新校筹建的第二月,为深入了解小一新生的教育经历及家长对教育的诉求,以此为基础,逐步形成学校的办学思想,提炼学校育人核心价值,进一步明确办学目标、文化理念,筹备组教师团队走进了华新社区,与社区工作人员共商共议,从社会各阶层人员中选出家长代表,组织召开了登记范围新生家长教育诉求征集会。会议就孩子过去受教育的经历,家长的教育诉求以及对这所新建校未来的发展愿景深入交流。办学思想的形成,未来核心的价值追求,办学理念的提炼,都需要和小一新生家长亲临对话。过程中,筹备组就4个议题与家长展开交流:
一是家长在家校联系或者家庭教育方面的需求和建议;
二是为了学生的成长和学校的发展,家长能提供的建设资源;
三是从家长的层面谈一谈现行教育存在的问题,及对自己孩子教育的追求和理想。有家长谈到:“一定会结合自身职业及特长,整合教育资源,积极配合学校,共绘教育蓝图。”
四是家长填写关于教育诉求的问卷。问卷调查了新一年级学生已接触过的课程、活动,学生具有的特长(或禀赋、或兴趣),新生独立的生活能力、家庭劳动参与度、看图写话能力、阅读热爱程度、团队协作能力以及性格特征等。
在诉求会沙龙中,筹备组就家长们关心的师资配备、师资稳定、幼小衔接、课业落实、社团拓展、心理辅导、班级名额等问题,均给予了客观的解答(这些问题不仅是新建校要面对的,发展中学校也面临这些问题)。尤其关于师资稳定问题,筹备组表示:新建校将会从待遇留人、情感留人、机会留人等方面尽量保证学校师资的稳定。
霍普金斯大学的爱普斯坦教授提出了“交叠影响域”理论,他倡导在学校、家庭与社区之间发展一种新型的伙伴关系,以此改善学校的教育实践活动和学校的教育气氛,增强父母培育子女的技能和领导能力,密切父母与学校及社区中其他人的关系,帮助教师更好的工作,学校更好的发展。我们诚然相信:教育一个孩子,需要一座村庄。这个村庄就是我们的社区。
社区家长诉求会后,我们萌生了FSC(家校社联盟)成立的念头,联盟旨在提升家长育人核心素养,建立新父母成长营,统筹协调家-校-社教育资源,建立家校社共育机制,初步形成赋能与共生的办学思想。F指的是Family,家庭;S指的是School,学校;C指的是Community,社区。成都市锦江区东华小学的FSC指的就是促进家庭、学校、社区合作的集合体。
学校FSC联合会由家校协同委员会、社区成长委员会、赋能联合委员会三大部分组成,这是一个跨界的学习型组织,主要解决社会关系、社会矛盾和突出的家校问题,吸纳相关社会职能部门、学术团体和知名企业,共同搭建有价值、可生长的教育生态环境,为孩子们的学习和实践拓展空间、丰富课程,为家长们科学、有效地开展家庭教育提供有力地智力支持。另外,联合会还坚持一个理念:让所有参与教育的人成为最好的自己;强调家庭、学校、社会教育三位一体。开展四个创新:教育理念创新、课程创新、资源创新、实践创新。奋力打造“以学生为中心的课堂、以教师为中心的学校、及家校社三位一体的教育共同体”。
访:访问新生家庭,争取社会认同
在小一新生登记结束后,学校全体教师冒着酷暑带着调查问卷(线上问卷、线下问卷)进行了为期一周的入户家访,与家长面对面交流,共话教育问题,共商教育大计。通过入户家访,我们发现家长对学校教育的关注与诉求主要有四种类型:密切关注型、顺其自然型、未来可期型、焦虑质疑型。
调查、观测、研判的每一项,学校都高度重视,认真倾听家长声音,与其平等对话,从家校共育平台、星质家庭优选、办学目标与性质、课程建设等方面积极回应家长教育诉求。同时,由于学生家庭之间存在一定差异,学校从规律作息、读书习惯、友好交往、自我管理等方面给出了适切建议。数封来自家长的手写信,给在烈日下奔波的教师们送去一缕清风,让人心旷神怡,斗志昂扬。信中既表达了对学生的殷切希望,也传递出家校共育的信心。为所当为,期望家校携手,共育英才,获得认同。
新建校文化寻根之路尚未止步,启校后的师生行为文化、学校制度文化、环境文化、物质文化将接续着学校文化根脉继续生长,我们期待找到新建校共育的行动坐标,办一所以人本中心为原点,回归教育本质,真正帮助孩子找到发展路径并为之努力的好学校。
国内刊号CN51-1677/G4
国际刊号 ISSN1672-8181
摘自 | 《时代教育·行知纵横》(成都市陶行知研究会学术指导)2021年9月刊/栏目:知行合一
编辑 | 张競之
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这是我们为你准备的第811次推送
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