三百余文物见证“四海通达”，南越王博物院首展开放

澎湃新闻获悉，“四海通达——海上丝绸之路（中国段）文物联展”昨天在广州南越王博物院王墓展区开幕。该展览也是南越王博物院成立后的首个大展。展览共展出来自广州、南京、宁波等31家文物收藏单位的383件文物精品，为历年来参展城市最多、文物覆盖范围最广且展出文物较精的海丝主题联展。

展出文物包括不少近年新出土的考古材料，展览同时吸收了学术界关于海丝研究的新成果，分为“港通四海”“货达天下”“异宝西来”“海事千年”和“交流互鉴”五个部分。

玉雕观音 宋代 “南海一号”沉船遗址出水

据悉，2018年，由广州、南京、宁波共同发起，各海丝申遗城市携手成立了海丝保护和联合申遗城市联盟，并签署了联盟章程。截至目前，已有广州、宁波、南京、漳州等共26个城市加入联盟。

此次展览由海丝保护和联合申遗城市联盟、中国文化遗产研究院、中国博物馆协会主办，广州市文化广电旅游局、广州市海丝申遗办、各联盟城市申遗办承办。展览分“港通四海”“货达天下”“异宝西来”“海事千年”和“交流互鉴”五个部分。

据悉，2018年，广州、南京、宁波3个城市共同发起，各海丝申遗城市携手成立了海丝保护和联合申遗城市联盟，并签署了海丝保护和联合申遗城市联盟章程。截至目前，已有广州、宁波、南京、漳州、莆田、江门、丽水、阳江、扬州、福州、蓬莱、北海、黄骅、汕头、三亚、湛江、潮州、南通、连云港、苏州、淄博、东营、上海、威海、澳门、长沙26个联盟成员。

南越国宫苑曲流石渠遗迹

南越文王墓

南越国宫署遗址出土的八棱型石柱、青釉砖瓦等建筑构件体现了中西建筑技艺的共融共通；南越文王墓出土的波斯银盒、红海乳香、原支非洲象牙等是目前中国发现最早的海外舶来品；光孝寺是佛教通过海路在中国传播的重要见证；怀圣寺光塔和清真先贤古墓见证了伊斯兰教创立初期沿海路传至中国的历史过程；作为中国唯一完整保存下来的官方祭海神庙，南海神庙见证了中国古代海神信仰发展及广州港的历史变迁，唐元和十五年（820年）的韩愈《南海神广利王庙碑》记载了南海神庙早期祭祀仪式，碑文中提到的“不习海事”中的“海事”一词，为历史文献中首次出现。

银盒 西汉 广州南越王墓出土

唐韩愈《南海神广利王庙碑》拓本局部

展览着眼于海丝在东西方不同文明板块之间经济、文化、科技、宗教和思想相互传输融合中发挥的纽带作用，多角度呈现了中国古代海上丝绸之路兴起、发展和繁荣历史变迁的全貌。

海清寺阿育王塔鎏金银函 北宋

· 黑漆描金彩绘人物纹锡胆茶叶罐 清末

“货达天下”罗列了古代中国的对外输出商品——丝绸、陶瓷、茶叶，琳琅满目的外贸商品承载着鲜明的中国元素，在遥远的国度吹起了一股底蕴悠远的“中国风”。

· 龙泉窑青釉荷叶盖瓷罐 元 原龙泉县戌寅年墓出土 龙泉青瓷博物馆

象牙透雕庭院人物天使纹盒19世纪

越窑青釉执壶 北宋 青龙镇遗址出土

秦汉时期，南海海上丝绸之路上的贸易逐渐繁盛，来自东南亚、南亚、西亚的香料、玻璃珠玑等贸易品开始通过海上丝绸之路进入中国，广州、北海等地出土的许多文物即为明证。唐宋时期，随着“广州通海夷道”成形，市舶机构进一步完善，海外的人员和商品持续输入，扬州地区出土金银器、广州康陵出土南汉玻璃器等体现了海外商品的持续输入。明清时，西方工艺品也成为了时人追逐的潮流。“异宝西来”，不仅充盈天子国库，也行销市井之间。

从国家到民间，海贸管理、设施支撑、技术保障以及精神庇护等为缔造和平繁荣的“海事千年”提供了层层保障。历朝历代自上而下的管理机构为外贸提供了和平稳定的交易环境：唐宋时期设立了国家导向的海贸管理机构——市舶使（司），明代郑和下西洋开启了官方海外贸易的鼎盛时期，及至乾隆时仅保留广州口岸一关，展出的多件外销画如十三行风景玻璃画令人仿佛置身繁华商行之中。

十三行风景玻璃画 清代

海上丝绸之路是沟通中西方“交流互鉴”的重要桥梁，面对这个取之不尽、用之不竭的海丝宝库，海丝联盟城市有责任和义务积极开展海丝史迹点保护和联合申遗工作。此前，经第44届世界遗产大会审议，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”正式成为世界文化遗产，这为中国的海上丝绸之路文化遗产下一步的保护与管理工作提供了重要经验基础，也为今后世界文化遗产申报领域的国际合作提供了有益借鉴。

未来，作为海丝申遗牵头城市，广州将积极担当责任与使命，发挥应有的作用，在海丝遗产保护和申遗工作中继续绽放异彩。26座海丝联盟城市齐心协力，为落实“一带一路”合作倡议、推动21世纪海上丝绸之路建设再添新的助力，书写全新一页海丝华章。

（本文资料据南越王博物院、《收藏·拍卖》、中新社等综合整理）