呼吸冥想法藏象篇。
呼吸冥想法,核心:一呼一吸是为道。
分享的内容将从两个角度进行阐释。一、生理能量变化角度。二、中医藏象角度。有不足之处请后面指出。
一、生理能量变化角度,我们都清楚,我们的呼吸,是肺部的气体交换,是氧气和二氧化碳等的气体在肺部肺泡中交换。同时这个过程中也伴随着能量的交互,吐故纳新,去糟纳清。
同时呼吸,即是肺的呼吸,也是身体的呼吸,还是细胞的呼吸,甚至分子原子的能量呼吸。而鼻窍气管等都是通道和外显的部分。所以很多人观呼吸,观鼻子,如果不是观气,仅仅是观鼻子的话,那你就被从印度那边传过来的傻子行经给骗了,毕竟印度那边的古人可不会懂这些,以为鼻子就是气的唯一。
呼吸,我们常规的一呼一吸之间,是肺内的气体交换。但是也提到,实际是身体,是细胞的能量交换。那么呼吸冥想法,初学者练习的应该就是气或者肺部气的交互,比如深呼吸,比如腹式呼吸等等。
当然这个过程,过于刻意也会造成一定程度的伤害,这在第四道修行者葛吉夫大师曾经就明确强调过,当然现代医学也有这方面的验证。不过对于大多数人来说,影响不大。
我们在进行呼吸冥想法的时候,观自我呼吸,气的流动,意识的引导和融合,最终让自己由记住呼吸当忘记呼吸归于自然 ,就是平时我们察觉不到自己呼吸的状态的自然,这是一种方式。
另外还有就是深入的让自己的意识和精神融入到整个气的循环中,从鼻子入之后进入肺,通过冥想的方式,去感知气在肺里面,在整个血液循环系统中的转变(需要一定医学常识没有的,不要乱试)
更深入,整个身体层面,以及细胞层面,和精神层面。当然顺序不一定是这样的,有的通过简单的呼吸引导入静之后就从精神层面的一呼一吸开始冥想,这个也是OK。
备注一:呼吸冥想法,是调节自身呼吸的气体的清浊变化,所以很多人进行了之后可以感觉到大脑的神清气爽,很舒服,这很正常,用现代的解释来说,就会给大脑提供了足够多宁静秩序的能量和氧气。
备注二、如果你内心宁静不下来,自己的气都是乱的,那么你这个过程给大脑和身体提供的气和能量是混乱(不平稳状态)的,那么你身体和大脑自然得不到宁静和舒服的感觉。所以要调气和宁静。
备注三、很多人进行呼吸冥想法,感觉气急气紧等等,只能说明一点你练错了,毕竟宁和才是王道。凡是混乱和急促等,都难以达到冥想效果。
下一个,呼吸冥想法中医藏象角度。
肾,主藏精,精又有先后天之精,精可化气。(肾功能中肾上腺等。)主一身之阴阳,调节一身之阴阳。先后天之精,又分为肾阴肾阳。
肺,主气,司呼吸,主宣发肃降等。
在中医里面,呼吸运动,在于肺肾。肺主呼,肾主吸,同时二者也是在五行里面是相生关系肺金肾水(五行有很多蕴含意思,其中一种是气的五种形态变化,有兴趣的可以自己去研究)所以,呼吸之间的转化,是金水相生,肺肾协作。即肺为气之主,肾为气之根。
心:主血脉,血液和脉管。主藏神。在阴阳里面,心为火是阳,肾为水是阴。所以很多丹书里面提到坎离和龙虎都是讲的心肾之间的转化。但是要明白一点,做到这种程度在逻辑上必须胎息或者自然呼吸引导下。
心藏神,肾藏精,所以精神和神精,是因为心肾的交互。而来所以很多丹书说的什么养精神,还有调坎离,龙虎丹等等,都是说的这个是体内阴阳中,心肾水火阴阳的相互衍生。
另外肾之精,来自于先天胞胎之精和后天脾胃运化之精,精可以化气,同时精又可以生髓,髓可以化血,同时精还可以在阴阳互化中化为神(心中神),所以精充足,则神荣。
举例,没吃饭,整个人无力。举例,性生活过多,消耗过多精,整个人眼神无光等等,都是一个逻辑关系。
所以精,在整个人体系统中,起码在中医大体系里面是非常核心的点。所以古人和今人都强调护肾保精。然后才是调气和养神。所以人体的精气神三个都有了,一个人才能身体健康,精神充足,做事自信等。
这一点在很多各种丹书道书什么养生功法里面,其实都是强调和修行这些。
备注一:呼吸法的藏象里面,说实在的,没有点基础知识或者不懂藏象的额,最好不要自己去瞎练,不如练简单的第一种。
备注二:一呼一吸之间是为道,我们呼吸也好,吃食物药物等补充的其实都是自身的精气神,先精气后神。而大脑里面那个是另一种说法,和心神又不是一个解释了。
备注三:呼吸冥想法,很多人或许最初都接触过,或者照着练过,但是我看过大家聊天说的,其实很多都是很浅显或者说和简单的,适合自己就好,能解决自己根本问题为最佳,不要好高骛远就是。
备注四:呼吸冥想法藏象说,你还得去参悟阴阳之道理,然后在自己体内建立完善的循环,甚至还会涉及到经络学说等等,简单一句,没这种知识素养的,别瞎几把乱练,出了问题,本群主概不负责。
备注五:两个体系的呼吸冥想法,都需要知识体系去支撑,建议初学者,学第一种。有点知识素养的可以摸索后面的。
最后:呼吸冥想法,从古中国传到印度,然后印度又传回来,变得似是而非的。就像九字真言传到日本又传回来一样。但是根源来自于精气神通过呼吸的方式的内调。所以,大家练习,嗯,多学习多实践多问。
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