长期以来,在父权社会的影响下,孩子一般都是随父姓。这种习俗太根深蒂固了,变得就像空气一样自然,以至于形成了一种强大的思维惯性,让人觉得不随父姓是一件不正常的事情。
到了女性地位逐步提升的现代,与争夺冠姓权有关的新闻也越来越多,例如前几个月微博上有一个女博主就发表了自己的经历“因为冠姓权要跟老公离婚”;网红papi酱由于孩子随父姓而引发的热烈讨论
当然,能接受孩子随母姓的人也越来越多,据中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对2032名受访者进行的一项调查显示,54.7%的受访者能接受孩子随母亲姓,仅有 23.2% 的受访者对此不能接受。
这一切都不禁让人思考:
- 姓氏,究竟代表什么?
- 它真的有那么重要吗?
- 作为独立女性,孩子就一定要随母姓吗?
下面就来分享下个人对于冠姓权的一些思考。
为什么会随父姓
生理上,明显是母亲承担了几乎所有的生育成本和风险,生出后在抚养上一般也是母亲付出的更多,这么看来,孩子随母姓似乎更自然。
那为什么最终孩子还要随父亲姓?相信不难看出,这是社会体制赋予的。
首先,这是父权社会的标志。父权社会下,男性社会地位更高,他凭体力优势掠夺和拥有更多的资源,女人、孩子也都是他资源的一部分,姓氏,就是他资源的标志,给他带来尊严感,确保了他产业和财富的传承。(当然,女性对生产力的贡献也并不少,只是被稀释和忽略了)
其次,传统社会中,家庭经济来源主要是父亲一方,孩子成长过程中需要的资源也都是父亲一方提供的。随父亲姓,也代表孩子的权利和义务指向父系家族,并拥有父亲的财产继承权。
再者,由于女性可以百分之百确定孩子是自己的,父亲却不能保证,孩子随父姓一定程度上弥补了这个不足,让男性确保孩子是自己的。
无论是什么原因,这个习俗延续到现在,已经形成了强大的思维惯性,让人觉得这才是正常的,随母姓则是“异端”。
这带来的重要影响之一便是,给人一种“儿子才能传宗接代”的感觉,直接造成了重男轻女的现象。
而当尝试奖励孩子随母亲姓时,重男轻女的情况往往便能得到改善。例如在2014年,为了淡化姓氏观念,安徽的小县城长丰尝试针对孩子随母姓的家庭,奖励1000元现金,结果便是男女性别比例从130:100下降为114:100。
姓氏到底代表什么?
在讨论解决办法前,先来看看姓氏到底代表什么。
姓氏,本质上只是一种人为的标志,只是单纯地从名义上代表这个孩子是自己的。通过姓氏这个标志,更好地组成家庭这个单位,确保基因和财产得以传承。
但姓氏,真的有想象中重要吗?
实际上,在我看来,它顶多只能作为一个表面的标签,对内在根本不起作用——一旦被生下来,孩子就是一个独立的个体,而不是父母任意一方的附属。跟谁姓其实都一样。
为了标记出属于自己的基因和后代?
实际上,个人传给后代的基因会随着代际的增大而迅速减少,隔了几代后基本就达到无足轻重的地步!在英国演化理论学者理查德·道金斯的《自私的基因》一书中,就说到:
我们与生俱来的任务就是把我们的基因一代一代地传下去。但我们在这个方面的功绩隔了三代就被人忘怀。你的儿女,甚至你的孙子或孙女可能和你相像,也许在脸部特征方面,在音乐才能方面,在头发的颜色方面,等等。但每过一代,你传给后代的基因都要减少一半。这样下去不消多久,它们所占的比例会越来越小,直至达到无足轻重的地步。
伊丽莎白二世是征服者英王威廉一世的直系后裔。然而在她身上非常可能找不到一个来自老国王的基因。
基因过几代就被稀释掉了,希望通过姓氏的标签来标记后代只是一种一厢情愿——名义上,是自己的后代的后代,实际上呢?基因早就不在了。
表面上,这体现的是人们对基因得以延续的渴望、对后代的占有欲,还有对名义概念等表面标签的执着。实际上体现的是对永生的渴望、对无限的追求。
如何更好协调冠姓权?
1. 心态上:放下
姓氏,只是一个标记,并没有想象中重要。在对待冠姓权上,比较好的心态是放下。孩子是自己的,永远都会是自己的,不论跟谁姓。
实际上,最大的问题或许并不在于跟父亲还是母亲姓,而是在于背后的强迫性:把某个小小的标签看得比生命现象本身还重要。
2. 现实上:协商
回到现实上,目前或许很可能很多的孩子还是会默认随父亲姓,几千年形成的思维惯性还真的很难在一下子得到很大改观。
要想稍微改变现状,社会上,或许可以像上述的长丰县一样做一些政策上的支持;而个人上,则唯有从自身做起,改变心态,并与配偶做好协商和沟通。
这并不提倡要让孩子从此跟随母亲姓,这背后的根本目的是:改变父权社会造成的思想上的强迫症,改变由于不能“延续香火”造成的对女性的压迫和歧视,让重男轻女现象有所改善。
3. 认知上:生殖不足以带来永恒性,转变方式会更好。
另外很重要的一点是,思想上要意识到:生殖并不能带来永恒性。
要想让自己在死后依然留下点什么在世上得以永存,相比起留下生物学上的基因,更靠谱的是留下文化上的基因“meme”(中文可译作“觅母”)。
先来解释一下什么是“meme”。这个概念是《自私的基因》中提出的,类比基因,它是指文化传播的基本单位。如一个观念、一本书、一篇论文,都是一个meme。它是通过模仿的过程从一个大脑传到另一个大脑。
它的存在时间可以远远长于基因,例如苏格拉底的思想在两千多年后依然影响着很多人,即他的meme的留存时间是两千多年,这绝对完胜他的基因。
书中说:
我们不应指望生殖能带来永恒性。但如果你能为世界文明作出贡献,如果你有一个精辟的见解或作了一个曲子、发明了一个火花塞、写了一首诗,所有这些都能完整无损地流传下去。即使你的基因在共有的基因库里全部分解后,这些东西仍能长久存在,永不湮灭。
只有创造meme才能增添我们作为人的价值,而不是基因。因此,把对基因的执着,转化到对meme的创造上来,或许更有效益。
所以,放下吧。姓氏,只是姓氏本身。
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