身首分家的神秘种族，拥有诡异能力的飞头獠，是传说还是真实存在

01.拉瓦锡断头实验

1794年，18世纪最伟大的科学家之一、现代化学之父拉瓦锡，他出身高贵，世代富裕，然而却被法国革命者送上断头台。

马拉是与拉瓦锡同时期的化学家，他写了一本《燃烧论》寄给当时的法国科学院，想借此成名。拉瓦锡在科学院中位高权重，他很反对书中的理论，马拉也因此梦想破灭。

其后，马拉写了一本小册子诬陷拉瓦锡，受法国大革命思潮的影响，马拉的阴谋得逞了。

1794年5月8号这一天，拉瓦锡被送上断头台。

行刑前，拉瓦锡对刽子手说：

“从来没办法验证，人在被砍下脑袋后，神经活动还能持续多少时间，在我的脑袋砍下后，请你数一下，我的眼睛还能眨几下？”

刽子手答应了拉瓦锡的请求。

拉瓦锡的头被砍下后，刽子手立即抱起拉瓦锡的头开始数，刽子手一共数了11下，拉瓦锡的眼睛才停止眨动。

后来，法国著名数学家拉格朗日痛心地说：

“他们可以一眨眼就把他的头砍下来，但他那样的头脑一百年也再长不出一个来了。”

这个实验有人说真，有人说假，真实性还有待考证。

02.身首分家的怪异种族

身首异处，头颅还能正常说话，拥有这一本领的人，我们最熟悉的应该是西游记里的孙悟空了。在86版西游记中，车迟国斗法，就有孙悟空被砍头的情节，孙悟空的头被砍下后，仍然可以说话，眨眼等。

虽然是神话故事，但也有一定的依据。

在我国古代的书籍中，就有很多都记载着这么一个身首分家的奇异种族。例如《搜神记》《酉阳杂俎》《博物志》《太平广记》《拾遗记》《新唐书》等都多多少少有些记载。

下面举两个例子。

三国时期，东吴能与蜀汉、曹魏三足鼎立，除了孙策孙权兄弟两人的谋略外，东吴的本土势力也给予孙吴政权强大的支持，其中帮助最大的当属江东吴郡的四大家族。

江东吴郡，也就是江苏苏州。

四大家族分别是顾、陆、朱、张。

朱家比较有名的人物是朱桓，他是吴国的一员名将。

朱桓率领五千兵马抵御曹仁数万大军，斩常雕，生擒王双，又协助陆逊大败曹休，名噪一时。

朱桓在孙吴是相当重要的人物。

根据三国志记载“爱养吏士，赡护六亲，俸禄产业，皆与共分。及桓疾困，举营忧戚。年六十二，赤乌元年卒。吏士男女，无不号慕。又家无馀财，权赐盐五千斛以周丧事。”。

故事发生在朱桓的府邸之中，当时朱桓刚当上裨将军。

而那时的孙吴境内山贼蜂起，很多百越族人和山贼势力割据一方称王称霸。

朱桓受命为征讨总大将，让他来主持平定这些山贼。平定山贼的工作进行地很顺利，对于俘虏的山贼，身强体壮的强行征兵，老弱妇孺登记造册，缴纳赋税，提供劳役，年轻的女性赏赐给有功的将领。

而朱桓讨伐有功，也被赏赐了一批百越族的女孩，而故事就是发生在其中的一个女孩身上。为了方便叙述，给女孩取名叫月儿。

月儿来到朱桓府邸没多久，一天，突然有几个侍卫找到朱桓，惊恐万分说着月儿是个妖怪。

朱桓一听，有些不信。

侍卫赶紧把来龙去脉说了一遍。

前几天的一个晚上，侍卫巡逻的时候听见屋顶上有些声响，然后抬头一看，看到屋顶上有一个东西从天窗里直直的飞出来了，然后四处乱窜。

随后停在房顶上，一开始侍卫以为可能是个蝙蝠，就没太过关心，但直到前天晚上，侍卫发现它又出现了，而且还往下俯冲，冲下来之后，侍卫用火把一照，吓个半死，原来它不是蝙蝠而是月儿的头颅！

侍卫们被吓得当场瘫倒在地。

这时，旁边一个胆大的侍卫准备把它抓住，结果刚要伸手，月儿的脑袋又开始四处乱飞，最后从旁边的狗洞里钻了出去。

朱桓听得目瞪口呆，简直不敢相信，并把侍卫骂了一通。

侍卫让朱桓跟着他们一起去看看。

当晚，朱桓半信半疑地跟着几个侍卫悄悄地来到了月儿住的屋外。

屋子里住了很多丫鬟婢女，朱桓就和几个侍卫在外面等着。

等了一会儿，突然听到房间里面有一些奇怪的声响。声响一出，几个侍卫赶紧点上火把，把门踹开闯进了房间。

屋里的婢女全都吓醒了，一片尖叫，他们果然发现有一颗女性的头颅正在扇动着翅膀慢慢的往上飞，定睛一看，还真是月儿的脑袋。

只见脑袋上两只眼睛一抹白，非常的吓人，两只耳朵变得特别大，此刻跟翅膀一样，呼扇呼扇的越飞越高。

等他们回过神来，想过去抓，脑袋已经从天窗上飞出去了，追出去也够不着了。

朱桓回赶紧去查看月儿的床位，把被子撩开一看，月儿的头果然是消失不见，但是身子还在，胸口还因为呼吸，上下缓慢的起伏。

不过这个起伏，比一般人要微弱很多，借着烛光，朱桓又摸了摸这个月儿的手臂，手臂体温非常低，然后他又试着又捏了几下，捅了几下，发现身体好像没有什么反应。

朱桓见此情景，也认定月儿就是妖怪，要处死她。他把剑拔出来，眼看就要往下捅，没想到这时，屋里边其他的婢女顿时全都跪了下来，跪下之后开始求情：

“请大人手下留情，奴婢等愿以性命担保，月儿不会害人，等到日出天际之时，它就会回来，恳请大人静待，届时诸多细节，大人再听月儿解释。”

朱桓看众人求情，眼下月儿也没有害人的举动，便和几个侍卫开始等着。

天慢慢亮了，月儿的脑袋又从天窗里飞下来，准备回到自己的身体上。

朱桓见此情景灵机一动，拿起被子把月儿的身体给盖上，月儿的脑袋飞下来后，找不到身体，于是就在被子外边来回撞。

随着天越来越亮，月儿头颅的表情变得越来越狰狞，同时她的呼吸也是越来越急促，几分钟之后，脑袋已经倒在地上，呈现一种半昏迷状态。

朱桓见状也吓出一身冷汗，连忙把被子掀开，脑袋一见被子掀开，拼命往脖子上边钻，爬了半天，终于回到了原位，月儿的耳朵，也渐渐变成了正常的样子。

片刻之后，月儿突然坐起来，抬头一看房间里的众人，吓得失声尖叫，立即缩到了房间的角落。

朱桓安抚月儿几句后，便问起她头颅飞翔的事情。

月儿这才慢慢地做出了回答。

原来月儿一族是早在先秦时期就生活在江南一带的一种少数民族，名叫做虫落族，虫落族又叫飞头蛮，飞头撩。头可以脱离身体飞行。虫落族经常举行一种祭祀活动，这种祭祀活动叫做虫落。

每到晚上睡觉之后，虫落族的族人头颅就会飞走，但是飞到哪儿，做了什么，他们自己也说不出来，也不知道。

这是他们种族的天性，每个人都会有这样的现象。

真相终于解开了，最后朱桓给了她一些钱把她打发走了。

一个偶然的机会，朱桓跟其他将军谈起起此事，结果发现，几乎每个将军都知道虫落族。

他们俘虏的一些少数民族，经常会遇到这样的人，他们把这些人叫做落头民，他们第一次见时也觉得奇怪，其中一位将军把盛水的铜盆，扣在他们的脖子上，结果扣上之后，脑袋飞回来之后装不回去，最后那人就死掉了。

随着朝代的更替与发展，汉人南迁，虫落族也被迫四散迁徙，或与汉人联姻，慢慢地，就很少出现了。

这是《搜神记》里关于飞头蛮的故事。

唐代段成式创作的笔记小说集《酉阳杂俎》里也有相关的故事记载。

“飞头獠 邺鄯之东，龙城之西南，地广千里，皆为盐田。行人所经，牛马皆布毡卧焉。岭南溪洞中，往往有飞头者，故有飞头獠子之号。

头飞一日前，颈有痕，匝项如红缕，妻子遂看守之。其人及夜，状如病，头忽离身而去。乃于岸泥，寻蟹蚓之类食之，将晓飞还，如梦觉，其腹实矣。

梵僧菩萨胜又言，阇婆国中有飞头者，其人无目瞳子。聚落时。有一人据于民志怪。南方落民，其头能飞，其欲所祠，名曰虫落，因号落民。

昔朱桓有一婢，其头夜飞。《王子年拾遗》言，汉武时，因墀国有南方有解形之民，能先使头飞南海，左手飞东海，右手飞西海，至暮，头还肩上，两手遇疾风，飘于海外。”

【译文】

邺鄯的东面，龙城的西南，有广阔千里的土地。都是盐碱地，走路的人经过此处，休息的时候连牛马都得铺上毡卧在上面。五岭以南的溪洞中，常常有头能飞的人，所以有“飞头獠子”的名称。

在头飞走的前一天，脖子上就有痕迹，绕脖子一圈像一根红线，妻和孩子便看守着。这人到了夜晚，样子像有病似的，头忽然离开身子就飞走了。头落在河岸边的泥中，找些螃蟹、蚯蚓之类的东西吃，将要天亮时才飞回来，像做梦忽然醒了似的，然而却觉得肚子里已经很饱了。

佛教僧人菩萨胜又说，阇婆国中也有头能飞去的人，那种人眼眶里没瞳孔，在头突然落下时，有一个人根据这个人的情况记下了这怪异的事情。南方的落民，他们的头能飞，他们祠庙中供祀的神名字叫“虫落”，于是称他们为“落民”。

从前朱桓有一个婢女，她的头在夜晚能飞走。

《王子年拾遗记》中说，汉武帝时因墀国的南方有能分解身体的人，能先让头飞到南海，左手飞到东海，右手飞到西海。到了晚上，头回到肩上，两只手遇到了猛烈的风，飘飞到了海外。

从《酉阳杂俎》里的描述，我们大致知道，虫落族人的脑袋飞出去是寻找“蟹蚓之类食之”。

03.南迁的飞头獠

《酉阳杂俎》里提到的阇婆国也就是现在的印尼爪哇。

从这里可以看出，飞头獠南迁，而且到了东南亚后，关于飞头獠的内容又发生了变化。比如刚才提到的印尼爪哇，当地的飞头獠在夜晚飞出去吃人的屎，往后又演变成了，只吃小孩的屎，吸孩童的精血，使孩童殒命。

经过民间长期的发展，最后演变成了极其厉害的巫蛊之术、被称为“降头术中的禁术”的——飞头降。

不止东南亚，日本也有类似的故事。

日本有名的“飞头蛮”以及“辘轳首”的形象也与飞头獠的十分相似。

在大洋彼岸的安地斯山脉，传说有一种生物名叫“Chonchon”，飞头獠相似，不过“Chonchon”对于当地人来说，犹如死神般的恐怖的存在，会吸食人类的魂魄。

虫落族在现在已经不为人所知，但在东南亚，日本等地的文化中，飞头獠这一形象及其所延伸的文化已经成了当地文化的重要组成部分。