佛教：孝顺父母有“3个层次5个方法”，看看多少人在假孝顺

佛教《忍辱经》有言：“善之极莫大于孝，恶之极不孝也。”中国是一个讲究孝道的国度，任何文化中都教导人们，孝顺父母，这是考验一个人品行最根本的法则。

生活中，很多人平日里对父母也还不错，算是个孝子，但是在父母立遗嘱、分家产的时候，却争得头破血流，吵得翻天覆地。

这种行为就是假孝顺的行为之一，他们的孝顺只是表面功夫，并不是真正的孝顺。曾经我去寺里礼佛，恰好听到高僧说法，其中对于真假孝顺的言论现在仍然印象深刻，在这里分享给大家。

孝顺其实有3个层次5个方法，看看多少人在假孝顺。

01孝顺的三个层次?

古人曾说：“孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”这三个词语说的就是孝顺的三个层次，最高的一层是光宗耀祖，其次是不让父母受辱，最下的一层才是供养父母。

1.“其下能养”是最基本的孝顺

生活中很多人，能做到的也就只是这一层，认为给予父母衣食住行方面的保障，这就是大孝了。

其实在古人眼中，这只是孝顺中最下的一层而已，若以为这样就到了极致，那么自己对于父母的孝顺，远远还不够。

因为提供给父母衣食住行，并不能代表自己有多孝顺，自己给宠物猫狗等等也会提供衣食住行。

2.不让父母受到侮辱

平日里绝对不能让别人侮辱自己的父母，要懂得捍卫父母的尊严。，同时，自己也要自尊自爱，不要做出一些罪恶的事情。

很多人以为孝顺就是对父母好就行了，自己本身的行为如何，不会影响自己对父母好，其实这就是一种假孝顺。

因为自己做的坏事，会侮辱父母的名声，让他们蒙羞，被人指责教子无方，这其实也是一种很大的不孝。因此，无论父母是否在世，都要注意自己的言行，终生不能使父母蒙上羞辱。

3.“尊亲”

也就是说，子女发奋图强，让自己的父母享有美名，让父母为自己感到自豪，这才是最大的孝顺。

父母最在乎的其实不是子女对他有多好，而是子女是否品行端正，是否能够成才，这是父母对子女最大的期望。

懒惰消极的人，孝顺也是假孝顺，父母见到自己一副堕落的样子，一定会伤心，因此想要最大的回报父母的恩情，就要努力奋斗，有所成就，这才是最大孝的极致。

02孝顺父母的五个方法

孝顺除了有三个层次，佛教《长阿含经》里还提到了五个方法：

一者供奉能使无乏；二者凡有所为先白父母；三者父母所为恭顺不逆；四者父母正令不敢违背；五者不断父母所为正业。

这句话告诉我们孝顺父母的方法：

1.使父母在物质和精神上都要满足

对父母的关怀，不要让他们物质上有需求得不到满足，也不要让父母精神空虚，要多回去看看父母，陪父母聊聊天，不让他们感到孤单。

2.无论做什么都要让父母知道

因为这是对父母的一种信任，父母是看着自己长大的人，世上没有比父母更爱自己的人了。

若是不信任父母，那么谈再多的孝顺，也是假孝顺，自己的不信任会让父母伤心，而且父母不知道自己行踪的话，也会让他们感到担忧。因此，信任父母，让他们感到安全，才是真的孝顺。

3.顺从父母的行为不要忤逆

孝顺孝顺，我们除了要孝，还要“顺”，只孝不“顺”，不算是真正的孝顺。

很多人一回家，就各种挑剔父母，觉得父母记性差，容易忘事等等，嫌父母啰嗦、饭菜不合口味，这种随意批评父母的行为，是大大的不孝。

因此，父母年纪大了，要做好事或者有什么心愿，做孩子的应该尽力的支持和满足。毕竟父母的养育之恩大如天，自己一生受恩于父母，怎能违逆他们呢。

4.不要违背父母正令

正令就是正确的事情，这里不是父母让我们做什么我们就做，而是正确的事情，我们不能违背。

父母有很多的人生经验，他的许多想法，都能帮助到我们，都有他们道理。因此不要违背，而是先去做，再判断事情的好与坏，这也是尊重父母的体现。

5.不要中断父母创造的正确的事业

比如有些父母做慈善公益事业，经常去孤儿院、养老院等等一些慈善机构看望需要帮助的人。

为人子女，一定要把父母的这份善业继承下去，这是对父母善行的肯定，也是对父母善心的传承，认同父母、肯定父母，这才是孝顺。

生活中，许多人的孝顺，只是层次很低的孝行，并没有真正的孝心，由于没有认识到真正的孝顺，从而会做出许多损害父母名誉，和让父母伤心的事，自己还觉得很孝顺。

这样的孝顺，其实都是假孝顺，做到了孝顺父母的三个层次和五个方法，才是真正的孝顺，能够让父母感到自己的一片孝心，让父母晚年过得满足幸福。

作者：千面略懂先生

家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。

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