讲故事、秀文物、做手工……来这里花样过“七夕” | 我们的节日·七夕

“这只出土于清朝的青花‘喜’字罐，俗称为‘喜字罐’，亦有‘双喜’罐之说，顾名思义是带着吉祥喜庆的寓意。”市博物馆和市图书馆在七夕节当天，策划举办了线上活动，或展示表达浓浓爱意的文物，或讲述红色爱情故事，或亲手制作寄语爱情的音乐盒，或共同诵读赏析“七夕”经典诗文，与广大市民群众共庆传统“七夕”节。

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文物不再“高冷”

揭开神秘面纱

秀古人浓浓爱意

“清朝乾隆年间的青花五彩开光花卉纹瓶是瓷器中作为祝贺婚礼的首选礼品，更难能可贵的是它们还是保存完好的对瓶。”七夕当天，馆藏于市博物馆的这对青花五彩开光花卉纹瓶与广大市民在网上相见。

市博物馆工作人员介绍，青花五彩开光花卉纹瓶高39厘米，腹部中间是两个椭圆形的开光，开光内上面是松鼠葡萄纹，下面是莲池和鸳鸯戏水纹，植物描绘细致入微，动物形象生动。在中国的传统纹样中，葡萄和松鼠都有“多子多福”的寓意，而鸳鸯则代表夫妻恩爱。这对造型优美瓶，纹样富有深意。

一同展出的还有清朝青花双喜纹罐，古代结婚都会订制“喜字罐”用来放喜糖等，给民间婚嫁喜事增添了喜庆吉利的色彩。

红色革命年代里的

爱情故事

活动还邀请了嘉宾为广大网友讲述革命期间发生在清远的两段动人爱情故事，展示见证这两段故事的文物。

第一段爱情故事

1935年，红军将士在连州新八村与国民党军队发生枪战。第二天，村里一位名叫红妹的瑶族姑娘将一位受伤昏迷的红军战士背回家里疗伤。在疗伤过程中，红妹与红军战士慢慢产生了感情。随着时间的流逝，红军战士逐渐康复。革命尚未成功，使命在肩，红军战士不得不割舍感情，继续投入到战斗中。为了表达自己的倾慕，这名战士送给红妹一大捧绣球花作为定情信物，并承诺战争胜利后一定会回来迎娶她。

果不其然，革命胜利后，红军战士再次回到新八村，和红妹喜结连理。当地人为了纪念这段珍贵的感情，特意制作绣球花 雕塑表达纪念。

第二段爱情故事

主人公是革命烈士韦启瑞。1924年，24岁的韦启瑞加入中国共产党，并被派到清远县指导农民运动工作，组建清远县党小组并担任组长。韦启瑞性情和蔼，待人接物谦厚，学识过人， 口才流利，论述问题详尽、合理得体，工农群众和社会 人士对他的宣讲心悦诚服。韦启瑞与县内进步女性——县妇女解放协会干部阮馨婵共同工作，两人日久生情，相恋结婚。1927年，韦启瑞参加省农协紧急会议后从广州赶回肇庆部署应变工作。4月14日晚被国民党反动军警逮捕，数天后英勇就义。时年27岁。

民国十五年（1926年）三月，清远六区农民运动同志合影纪念（前排右二韦启瑞）。

除此之外，市图书馆也在“七夕”当天开展我们的节日·七夕——“缘聚幸福七夕 共享和谐生活”线上公益活动，邀请20组家庭免费参加活动，共同学习传统节日“七夕”民俗小知识，在线跟老师动手制作音乐盒。

“七夕”清远民俗小知识

七月七

看清远的少数民族

刮起最炫民族风

七夕节，又称七巧节等，是中国民间的传统节日。经历史发展，结合“牛郎织女”美丽的爱情传说，“七夕”也被赋予了爱情的内涵，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日。

连山

每年农历七月初七，都会举办“七月香”壮家戏水节，壮家人不分男女老幼，集聚到河里洗头、沐浴、戏水，祈求健康长寿、平安吉祥。据当地人介绍，这一天取水冲黄酒酿醋，醋香醇厚经久耐放，故又称“女儿节”“长久节”。千百年来连山壮族始终保持这种习俗，并演变成为壮族一个盛大的节日。

连南

七月初七被瑶族人民称为“开唱节”。因农历三月三“开耕节”进入农忙季节，爱唱爱跳的瑶族人民决定封歌封舞，专心务农。当到了农历七月初七，繁忙的农事告一段落，瑶族各排各寨即日起解封歌舞，青年男女可以进村过寨歌唱舞蹈，特别是瑶族阿贵哥可于此时来到莎腰妹的窗外对唱情歌，表达爱慕之情。其他瑶族人民也可盛装打扮，舞起最炫民族风，聚集在山坡上尽情高歌热舞，欢度“开唱节”。

清远发布编辑部

图文：吕博林 通讯员 黄文远 江杰

编辑：罗璐

校审：沈艳莉

编审：樊沃夫