《灵魂摆渡》系列详解8：孟婆氏是如何诞生和消亡的？

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黄泉篇里，只讲了孟七和三七两位孟婆的故事，那么在那之前，孟婆氏又是如何诞生的呢？

原人灭绝后，神创造了新的人类，但同时神又限制了人类大部分的能力，又缩短了人类的寿命。

这样新的人类，对神来说自然再构不成威胁，所以神也不打算再限制人类的结合和繁衍。

这以后，神便不干涉人类是如何生存和发展的，自然再没有天女下到人间教授人类知识，这样的事情发生。

可人类天生拥有发明和创造的本能，即便没有外力的帮助，他们还是通过自己的努力，发明了文字，拥有了自己的文明。

随着人类寿命的缩短和不断繁衍，人类死去后，滞留在人间的灵魂越来越多，而对于这些灵魂，神自然不能放任不管。

为了物尽其用，神选择用冥界作为灵魂的中转站，以及茶茶这个现成的原人来管理冥界。

茶茶不愿坐以待毙，一直受神的挟制，同样的神自然也不愿意茶茶脱离他的掌控。但是想要茶茶跟他一条心，自然是不可能的事情。

于是神便想到，创造一个新的种族，和茶茶一起管理冥界，这样便可以牵制住茶茶。就这样，孟婆氏便由此诞生了。

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对于这个新的种族，神考虑了方方面面，能力太弱的话，无论与茶茶分庭抗礼，但是太强的话，又恐不好掌控，而且神也不可能一直看着冥界。

经过各种考量后，神创造了孟婆氏。孟婆氏，是为妖，皆为女身，多智善谋，具殊色，好食鬼，善烹汤。

神将人类的一切记录于阴阳簿上，分为阴阳两卷，阴卷由茶茶执掌，阴卷册尔生死寿夭，是为天命。而阳卷由孟婆氏执掌，阳卷只录人事，载人一生功过。

孟婆氏是由天地间的灵气所生，化为人身后，便为黄泉之主，居于黄泉的孟婆庄。孟婆的职责，便是通过阳卷来判定，要如何送走来到黄泉的众多灵魂。

拥有投胎资格的灵魂，喝下孟婆汤之后，会忘记前尘，通过轮回井进入轮回。而罪孽深重的灵魂，便没有了投胎资格，成为孟婆的食物。

孟婆氏本就是以灵魂为食，但冥界的灵魂自然不能随便为其所食，经过协商后，冥界也立下了规矩，孟婆只能食不入六道的恶鬼。

孟婆氏被神创造之时，虽然被赋予了很多能力，同时也被设下了诸多限制。她们诞生之时，便是在冥界的黄泉，也只能居于黄泉。

轻易是去不得人间的，也不能食用人间之物。虽然拥有永恒的生命，又是不死之身，可是又能如何呢？

冥界的黄泉，足八百里，都是无花无叶，黄沙遍地。什么风景都没有，日日都是在熬汤和送鬼中重复，这永生又有什么乐趣可言呢。

其实孟婆和茶茶，本质上也没什么区别，她们都是被神囚禁于这暗无天日的冥界的，根本没有所谓的自由可言。

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而孟婆与茶茶不同的地方在于，她们会为情所困，只有动了情，懂得了情，为情所苦后，才能熬出异香可通九霄的孟婆汤来。

孟婆汤以八泪为引，一滴生泪，二钱老泪，三分苦泪，四杯悔泪，五寸相思泪，六盅病中泪，七尺别离泪，最后一味是孟婆的伤心泪。

只有加入了孟婆的伤心泪，才能熬出有异香的孟婆汤来，可若是换成其他的伤心泪，就熬不出味道正常的孟婆汤了吗？

自然也是能的，只是可能没有添加了秉灵气所生的孟婆伤心泪，那么鲜美甘甜，但肯定也不会像少了一味汤引的孟婆汤那样奇臭无比，难以下咽。

所以，三七说得没错，孟婆汤不是非孟婆不可的，只要知道是怎么熬的，谁都可以熬制孟婆汤。

孟婆汤的八味汤引，本来就是人类灵魂来到黄泉后留下的眼泪，这些眼泪，都是在体会过一生所有的经历和苦楚后流下的。

没道理前七味都是由人类灵魂提供，最后一味伤心泪就非得是孟婆的不可，这才是世间再无孟婆之后，冥界可以将孟婆汤改为批量生产的原因。

三七看透了真相，而在她之前存在过的孟婆们，想必也是明白的。其实当孟婆真没什么好的，没有自由的永生，又有什么快乐可言呢。

或许这便是孟婆会消亡的原因吧，三七没有了后代，而后来天地间的灵气也不足以再诞生新的孟婆了，孟婆氏便就此消失于天地间。

或许她们都投入了轮回，去感受人间的四季变换，万里山河，那里红尘百色，样样鲜妍。这一世又一世，怎么都看不够，谁还愿意回到只有黄沙遍地的黄泉呢。