虎头山上，陈永贵墓地坐落在一块向阳的土坡旁。两旁梯田式的花坛内，苍翠欲滴的松柏，亭亭玉立，风雨难摧。微风过后，盛开的鲜花会送来缕缕清香。
最初之时，陈永贵墓地简单朴素，仅是坟冢区。
1993年，仿照着孙中山的南京中山陵风格重新修缮之后，一切别有一番景致，特别是那228级青石台级，耐人寻味。
倚青山，观大寨
青山绿树，风景优美，从一无所有到繁荣富饶，从落后村庄到知名景点，山西省昔阳县大寨村完成了一次完美的蜕变。在如今一切美好的背后都离不开一个人——曾经在此处抛洒热血，奋斗与战斗的农民总理陈永贵。
陈永贵深爱着他的大寨，他舍不得离开，同样大寨也舍不得他离去。所以陈永贵在生命结束之后，他选择在虎头山上远远望着他奋斗了半辈子的大寨，亲眼看着大寨不断变得越来越好，大寨村民过上越来越幸福的生活。
城墙千万砖，块块有深情，走过大寨村民铺满了花岗石地砖的地面，一尊头扎白毛巾、满面沧桑却一脸笑意的巨石塑像栩栩如生，格外显眼，毋庸置疑这是陈永贵塑像。
沿着石头路继续向上走，庄严完整的陈永贵墓地出现在锦簇花团之中。墓地坐北朝南，用条石将陈永贵的坟冢包裹了起来，在坟冢后侧的山坡上还用条石砌筑了半圆形石墙，而三面依山梯田恰好为整个坟冢筑成靠背式的墓圈。
背靠青山，面向大寨，坟冢之前是陈永贵的墓碑。另外，在距离陈永贵墓地左侧百米处，还有一块用汉白石所铸的郭沫若纪念碑，这是在郭沫若老师诞辰100周年立碑的。
纪念碑被横置在碑基之上，由铁质栏杆包围着纪念碑。据说，在虎头山上也有郭沫若老师的部分遗骨。
时代的脚步在不停地向前，如今的大寨还有陈永贵的墓地，已经成为了一个旅游风景区。每年都会有来自全国各地的游客怀着敬意来到大寨，走到陈永贵的墓地参观，拜访。
青之阶，载沧海
陈永贵墓地前的台阶，是仿照孙中山南京中山陵的设计，自下而上一共修葺了228级青石阶梯，从台阶起始点到陈永贵墓塚共有4层台地，5组台阶，组与组衔接处都有平台加以区隔。
不过为何要是228级青石台阶呢？难道其他数字就不可以吗？不然，其实这看似普通的228级青石台阶并不是一个随意的数字，他承载着深刻而又不一样的意义。
仔细观察就会发现，这228级青石台阶分布规律，且每一组台阶的数字都有特殊的含义，走近台阶，读懂它们，就会听到它们在诉说着陈永贵过去的峥嵘岁月。
陈永贵坟冢前的228级青石台阶可以恰好分为三部分五组，一组是8个台阶，两组是38阶，两组是72阶。
8级青石台阶的那一组，象征着他在中央所工作的8个春秋；38级青石台阶的那两组，象征着陈永贵38年的党龄；72级青石台阶的那两组，象征着陈永贵72岁的年龄。
这228级青石台阶静静坐落在虎头山上，在一边守护一边陪伴着陈永贵。
站在虎头之巅，极目远望，大寨风景一览无遗，鸡鸣狗吠，落英缤纷，好不热闹。那228级青石阶梯，似乎与它们合在了一起，变成了一块有些瑕疵的平地，极力地向陈永贵的墓地靠近。
那么为什么在陈永贵死后，世人会修建仿造孙中山南京中山陵的墓地呢？这其中的原因还需要从这位农民总理生前的经历说起。
经磨难，炼意志
新中国成立后，陈永贵成为了一名中国共产党党员。那时，大寨村还是贫穷。若是第一次去那，还会以为是一片荒凉之地，因为自然环境十分恶劣，目光所及之处基本都是石块。
大寨村的农民也都是靠天吃饭，过着“有上顿没下顿”的日子。可陈永贵的登场改变了这一切。
1952年，37岁的陈永贵接过了大寨党支部书记的职位，肩负起了改变大寨现状的重大责任。
之后，陈永贵迎难而上，带领村民制定整改计划。单单凭扁担，箩筐等简单工具开始了挖土造田，劈山填沟，筑水渠，修大坝，种粮食。
就这样，奇迹出现了——粮食产量不仅提高到了正常产量水平，还超过了不少。
如此，这个昔日没有粮食、经常食不果腹的大寨村，终于脱离了危机。
虽然中途也发生过变故。
在1963年那一年，大寨村面临了巨大的困境，一年中大寨村遭受了7次灾,数百年不遇的大雨正好赶在了那年夏天，粮食遭受严重损失，近两百亩不见一棵苗，村中央满是红黄泥浆,家家户户墙倒窑塌。
但大寨村的村民没有放弃，他们在陈永贵的带领下没日没夜地拼命努力，仅用一年时间，就扭转了局面。
正因为与大寨村、大寨村的村民一起经历了这么多的磨难，陈永贵才会深爱着他的大寨村，这里是他的心血，也是使他为民服务的意志不断变得坚定的地方。
作家巴金在看过大寨之后，写过他对于大寨的印象，站在虎头山的坡上向远处看，一道道堤坝护着一块块的梯田，一层层地高上去。
在每一条石坝、每一块梯田上，他似乎都看见了大寨人的英雄气概。
承信念，筑幸福
自陈永贵担任书记以来的十余年间，百亩坡地被垒成了梯田，曾经的“荒凉之地”变成了如今的“富饶之乡”。他带领着大寨人民创造了太行山深处的一个小山村“站起来”的传奇故事。
陈永贵的出色表现受到了党中央的认可，在20世纪60年时，被选为党第九次全国代表大会代表，以及中共中央委员会委员。此后，还在周总理的推荐下，陈永贵担任了主管国家农业的国务院副总理。
但是，即使身处这样的位置，陈永贵依然与往日相似，保持着自己的农民本色，无论在什么场合，他总是中间额头勒白毛巾的淳朴形象。
若是有一天空闲，陈永贵就会在大寨村里转悠，看看村民的生活，思考如何能够让大寨村变得更好。
陈永贵与毛主席的见面
后来，以陈永贵为代表的大寨人成为艰苦奋斗，不懈努力，自力更生，成功完成集体化作业的模范人物。
还受到了毛主席的公开赞扬，那时毛主席不管到哪儿考察，都会大力赞扬大寨精神，还通过党的公报向全国发出号召：“农业学大寨！”
陈永贵也为此大部分时间都是在全国各地跑动，一时间，大寨精神响彻神州大地。越来越多的人闻声赶来了大寨，一边欣赏大寨收获的风光的同时，一边学习大寨成功的经验，他们将学到的经验带回到自己的乡村土地上，在种子进入泥土之时他们也传承了大寨精神。
舍八宝，归初心
“学习大寨呀……大寨的红花遍地开……”
陈永贵主动辞职后，在交道口小院里闲坐，然而他的目光常常会看向西南方向。原来陈永贵的内心却早就飞回了他日夜思念的虎头山，怀念那些年艰苦奋斗，自力更生，同甘共苦的日子。
1986年3月26日，农民总理陈永贵在北京病逝，在生命的这条路上他永远离开了他所深爱的大寨，那一年他72岁。
按照陈永贵的生平经历和他为人民为国家所做出的贡献，他是可以下葬在八宝山革命公墓的，但是他想要回到大寨。
在临终前，陈永贵躺在床上，他掉着眼泪向身旁的亲人交代，人是注定要死的，我没有给毛主席丢脸。在我死后一定要将火化后的骨灰带回到大寨下葬。
陈永贵的追悼会现场布置得非常简单，追悼会在场的人大部分是大寨村的村民和一些在北京农场的农民，他们都是自发前来悼念这位伟大的农民总理。陈永贵遗体火化后，亲人按照他的遗愿将他的骨灰带回了大寨。
那日，从昔阳县城到大寨村口，一片的百姓在等待着，他们中有的人是大寨的村民，有的人是来自其它地方，但他们全都自发的排成了一条长长的队伍，站在道路的两侧，迎接着农民总理陈永贵的“回家”。
起初，大寨还没有来得及修建墓地，所以陈永贵并没有立即下葬，亲人将他的骨灰暂放在故居里。后来，大寨的干部群众共同在大寨虎头山上为农民总理陈永贵修建了墓地。
1993年，陈永贵墓地仿照着孙中山南京中山陵风格加以重新修缮。可见，大寨村民对于陈永贵的尊重与敬仰之情。
如今陈永贵已经变成了一抔黄土，在228级青石阶梯之上。安详地躺在虎头山的半山腰间，注视着前方土地的同时向世人无声地诉说着大寨曾经辉煌与荣誉。
结语
逝水无痕，光影流年，最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。历史随着车辙的逐渐远去而慢慢淡去了留给岁月的痕迹，人们对于陈永贵的记忆似乎也渐渐地停留在了历史书中。
尽管如此，大寨村还在，陈永贵的墓地也还在，村里一代一代的村民会经常上山看望这位农民总理。
大寨村是新中国成立以来无数个村庄中的一个小村庄，在不幸中它是幸运的。在受到一缕阳光照耀之时，它抓住了那缕阳光，然后通过所有人的努力照亮了整个村庄。
参考文献：
[1]燕崽.陈永贵:从村书记到副总理[J].当代工人,2017(13):54.
[2]郭彩霞,刘淑兰.昔日“农业旗帜”大寨村振兴的困境及出路[J].农村经济与科技,2021,32(06):214-216.
[3]王乙入. 农业学大寨运动中的陈永贵研究[D].山西大学,2016.
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