如何用易经取才貌双绝的男宝名字，值得细品

人名、地名、物名、品牌名、公司名、机构名等等都是一种文明的符号标志，富含文化成分。现今社会人际交往的过程中，名字往往能为我们展示的就是最初的印象。一个名字，是你给别人的第一印象。

《易经》是一部包罗万有的哲理书，不仅是一本阐述天地世间关于万象变化的古老经典，而且其蕴藏的辩证法哲学，真的是博大精深。因此，从中为孩子起名，真的是很有意义！所以，今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。

一、《周易》中才貌双绝的男宝名字

1. 孚观

出自《观卦》：观：盥而不荐，有孚顒若。
【白话】《观卦》象征瞻仰：瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式，就可以不去看后面的献饗之礼了，因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。

2. 利国

出自《谦卦》：上六，鸣谦，利用行师，征邑国。
【白话】上六，谦虚的美德远扬四方，有利于征伐邻近的小国。

3. 君维

出自《解卦》：六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
【白话】六五，君子只有消除解脱了危难祸患，才会有吉祥如意；同时，也只有这样，才有可能去赢得小人的信服。

4. 吉童

出自《大畜卦》：六一四，童牛之牿，元吉。
【白话】六一四，给头上尚未长角的小牛预先装上一块横木，以防止它长出角后顶人，这是大吉大利的。

5. 承怀

出自《师卦》：《象》曰："在师中吉"，承天一宠一也；"王三锡命"，怀万邦也。
【白话】《象辞》说："在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸"，表明承受"天命"，因此得到君王的一宠一幸；"君王多次进行奖励"，说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。

6. 豫志

出自《豫卦》：《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。
【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快，大有所获”，表明九四爻的一陽一刚之志，可以放手实现。

7. 为君

为：为，施也。又，成也。——《广雅》

君：君，尊也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够中流砥柱，做一个有身贤体贵优良品质的人。

8. 桓民

桓：桓，亭邮表也。——《说文》

民：民，众萌也。从古文之象。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立文采明盛的良好品格，做一个安居乐业的人。

9. 辰一

辰：北辰，天枢也。——《尔雅》

一：一也者，万物之本也。——《淮南子·诠言》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有事业辉煌的优良品质，真正做一个认真仔细的人。

10. 之衡

之：之，出也。——《说文》

衡：犹衡之于轻重也。——《礼记·经解》

意味着宝贝在人生道路上能树立持之以恒的良好品格，做一个比权量力的人。

《易经》成书前后经过了一千多年，从夏朝的《连山易》，商朝的归藏经，到了西周时期，人们在前人思想基础上，综合成现在我们看到的《易经》，也就是《周易》。《易经》被誉为诸经之首、大道之源，在中国传统文化体系中，它是总纲领，一史中华民族五千年智慧的结晶。

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二、《周易》里的人生智慧，特别适合起名字！

以下是《易经》中饱含哲理的《易经》智慧，值得一生去认真品读和体味。

1. 谦尊而光

出自《周易·谦》云：“谦尊而光，卑而不可逾。”
释义：谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德。

2. 上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎

出自《周易·乾卦第一》。
孔子说：“贤人的地位的上升或下降，居高位或处低位，是常常变化的，这并不是出于邪念；贤人的进取或隐退也没有一定的规律，这种进退并不脱离众人。这便说明，君子增进道德、营修功业，都是随着时势的变化而行动的，因此就一定不会有什么咎害了”。