红楼梦2个投河自尽的人，暗示真正的金玉良缘另有其人：不是宝钗

红楼梦2个投河自尽的人，暗示真正的金玉良缘另有其人：不是宝钗

清虚观打醮，张道士给了宝玉一个文彩辉煌的金麒麟，和史湘云佩戴的麒麟正好是一对儿。

林黛玉生怕宝玉和史湘云因这些“小巧玩物”而遂终身，做出风流佳事来，忧心忡忡，因此和史湘云几次闹别扭。

但从前80回看，史湘云和贾宝玉根本没有成为情侣的迹象，黛玉也在偷听史湘云和贾宝玉墙根时，听宝玉说道：“林妹妹不说这样混账话。若说这话，我也和他生分了。”

自此，林黛玉打消了对史湘云的怀疑：“果然自己眼力不错，素日认他（贾宝玉）是个知己，果然是个知己。”

林黛玉和贾宝玉是情投意合的红颜知己，但从宝钗的红楼梦曲《终身误》可知，宝黛的木石前盟，随着林黛玉的早死化为泡影，宝钗和宝玉的金玉良缘最终成真。

《终身误》写道：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林……”

薛宝钗最终嫁给了贾宝玉，不过可惜的是，宝钗只得到一个宝二奶奶的空头名分，“空对着，山中高士晶莹雪”，宝玉在婚后，让宝钗独守空房一辈子。

从这个意义上说，宝钗的金玉良缘是空的，假的。

《红楼梦》太虚幻境的牌坊上的对联是“假作真时真亦假”，既然有假的金玉良缘，那有没有真的金玉良缘呢？

直到重读《红楼梦》第38回——贾母枕霞阁溺水，才发现，宝钗的金玉良缘是假的，真正的金玉良缘，在林黛玉死后才出现。

投河第1人：寒塘渡鹤影，是投河自尽的贾宝玉。

在第76回，林黛玉和史湘云在中秋月夜联诗，史湘云吟了一句“寒塘渡鹤影”，林黛玉用生命对了一句：“冷月葬花魂”。

史湘云“寒塘渡鹤影”，在红学界被解读为史湘云在80回后的谶语——成了秦淮河上的一名歌女，这在87版《红楼梦》中，就出现过这样的情节。而林黛玉吟诵的“冷月葬花魂”，被解读为，林黛玉在月夜之下投河自尽而死。

笔者认为，这样的解读虽出自红楼大家的研究，但可能并不正确。

“寒塘渡鹤影”这句诗是怎样出来的，史湘云在原文中说“这个鹤有趣，到助了我了。”

这个助史湘云吟出此绝句的白鹤是怎样的呢？

史湘云和黛玉在大观园凹晶馆的湖边吟诗，林黛玉突然指着池中黑影让湘云看：“你看那河里，怎么像个人往黑影里去了？敢是个鬼罢！”

史湘云说：“等我打他一下。”随后拿着一个小石片掷去，原文说：“只听那黑影里嘎然一声，却飞起一个白鹤来，直往藕香榭去了。”

从这个“寒塘渡鹤影”的叙述来看，走入池中的黑影并非黛玉，也非湘云，而是另有其人，是谁呢？贾宝玉！

我们看在“寒塘渡鹤影”前，黛玉和湘云吟诵的诗句：

“盈虚轮莫定，晦朔魄空存。

壶漏声将涸，窗灯焰已昏。

寒塘渡鹤影，冷月葬花魂……”

这几句诗翻译成白话实际就是：世上的生死都莫定，比如黛玉虽死了，但她的魂魄还在（晦朔魄空存）。

夜深了，此时屋里计时用的壶漏马上就要干涸，灯火也逐渐昏暗。

此时，这个屋里的人突然走出屋外，投身寒冷的池塘里（寒塘渡鹤影），冷月之下，用自己之死，去祭奠、埋葬花之魂（黛玉之魂）”

“冷月葬花魂”，看似唯美，实际竟是宝玉为黛玉殉情的惨烈画面。

而最后这个黑影里的人死了吗？没有，他在史湘云用石片打了一下后，“只听那黑影里嘎然一声，却飞起一个白鹤来，直往藕香榭去了。”

投河第2人：枕霞阁失脚的贾母，与史湘云竟是旧友。

藕香榭是什么地方？是惜春的住所，惜春最后的结局是什么？遁入空门，成了尼姑。因此，这白鹤飞往藕香榭，说明宝玉经过投湖自尽后未果，在史湘云的帮助下，如惜春一样，遁入了空门，做了和尚。

也就是说，史湘云在黛玉死后，和宝玉有了心灵的交织，成了他第二个红颜知己。

如果说仅凭这几句诗，就断定史湘云和贾宝玉成为红颜知己，有些牵强，我们再看第38回，同样在藕香榭溺水的一个人，和史湘云啥关系。

第38回，史湘云请荣国府女眷吃螃蟹宴，贾母游览摆宴的藕香榭，突然触景生情，说起一段让人细思极恐的陈年往事：

“我先小时候，家里也有这么一个亭子，"叫做什么‘枕霞阁’。我那时候也只像她们这么大年纪时，同姊妹们天天玩去。那日谁知我失了脚掉下去，几乎没淹死！好容易救上来，到底被那木钉把头碰破了……众人都怕经了水，又怕冒了风，都说活不得了，谁知竟好了。”

贾母的这个陈年旧事信息量很大：

一、贾母也是溺水，差点淹死。

贾母也是在像史湘云一样大的年纪，掉下河溺水的，她是如何“失了脚”掉下去的？是意外，还是去寻死？光看此处不得而知，往下看。

二、被木钉把头碰破了，木钉就是黛玉之死。

林黛玉的原身是佛国净地的一株绛珠草，固然是“木”，黛玉也曾说过，自己是“草木之人”，所以这碰破贾母头的木钉，实际就是林黛玉。

结合“寒塘渡鹤影”的情节，贾母的遭遇，实际就是在说宝玉投湖自尽的经历：宝玉是为林黛玉而投湖殉情的，

贾母被救上来，但却被木钉碰破了头，说明宝玉溺水被救上来，性命虽保住了，但被黛玉之死所受的情伤久久不能愈合。

更加让人奇怪的是，贾母碰破了头，别人都说活不得了，最后竟好了，她是怎么好的？

在螃蟹宴尾声，大观园诸芳咏菊花诗，大家给史湘云起的诗号是——枕霞旧友。

所谓“枕霞旧友”，表面上是说史湘云是贾母的旧友，实际说的是史湘云是宝玉的旧友。

为什么专门提湘云是宝玉的旧友？是因为贾宝玉溺水后竟然好了，是史湘云解开了他的心结，遁入空门，情伤才好了。

所以说，宝玉一生，有2个红颜知己，80回前，是林黛玉，黛玉死后，是史湘云。

真正的金玉良缘：是金麒麟中镶嵌绿玉，史湘云和宝玉夫妻和合。

黛玉死后，史湘云成为了宝玉的红颜知己，他们是以什么方式相处的呢？

在第31回，史湘云拾到一个文彩辉煌的金麒麟，和史湘云自己佩戴的金麒麟正是一公一母，是一对儿。

巧合的是，在湘云捡到这个金麒麟时，她和丫环翠绿正在讨论何为阴阳。

翠绿问：“怎么东西都有阴阳，咱们人到没有阴阳呢？”

原文说：“湘云照脸啐了一口，道：‘下流东西……越问越问出好的来了！’”

史湘云认为人有阴阳，就是下流东西，啥意思呢？

正在此时，翠绿和湘云拾起了宝玉的金麒麟，翠绿笑道：“可分出阴阳来了。”

这段精彩的桥段，实际就是说，宝玉和史湘云分了阴阳，有了夫妻之实。

所以说，黛玉死后，宝玉名义上的妻子是宝钗，但真正的妻子则是史湘云，所谓的“金玉良缘”，表面上宝钗和宝玉，实际上是湘云和宝玉。

宝钗和宝玉的金玉之约，是宝玉的通灵宝玉和宝钗的金项圈，金是金，玉是玉，互不干扰。

而真正的金玉良缘，是宝玉和湘云的金麒麟——赤金点翠的麒麟，玉中有金，金中有玉，互为一体，这才是夫妻。

湘云检金麒麟的章回题目，曹翁取的是“因麒麟伏白首双星”，说明即便宝玉最后做了和尚，也是有妻子湘云作伴的，宝玉最后为黛玉守墓到老，薄粥度日，幸好身边还有一个湘云作陪，也算不虚此生。

所以黛玉的诗号“潇湘妃子”，探春笑称是效仿娥皇女英的故事，而实际、上，黛玉的诗号“潇湘妃子”是两个人，黛玉和湘云，都是走到宝玉心坎里的红颜知己。

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