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作者
叶言都
台湾大学历史系博士，曾师从许绰云先生。曾任《英文汉声杂志》研究员、世新大学兼任讲师、时报旅行社顾问、古籍台北故事馆咨询顾问等，现任东吴大学历史系暨创意人文课程兼任助理教授等。
豆瓣评分
7.8（25人评分）
Jackie说
- 作者抱着提供南北朝历史旅游基本资讯的心愿，从南北战争、南朝帝王和后宫、百姓生活、世族、宗教文化等方面展开，将这部兼具宏观性与重点性的南北朝历史书呈现在读者面前。是一本对南北朝全方位了解的通俗科普读物，推荐对这段历史感兴趣的朋友品读。
- 南朝从刘宋开始，刘宋的开国之君是大军阀刘裕。公元420年，刘裕废东晋恭帝，自行称帝建国，国号宋。止于陈霸先于557年建立的南朝第四个王朝-南陈。
精彩书摘
- 各朝帝王为了重振皇权，防止世族重返政坛，祭出各种手段持续削弱门阀的权力，这也成为南朝政治发展的主旋律。
- 可以说中国经济重心南移的条件就是在南朝时出现的，其趋势与基础也在此时形成。
- 围城周边是西魏军加紧攻城的战斗喧嚣，围城核心是书籍焚烧发出的熊熊火光，一种读书无用的感觉油然而生，成为：“乱世文章不值钱”的最佳注解。（南梁萧绎被围城时）
- 南朝昏君、乱君与暴君辈出，不断胡作妄为，充塞历史，实有皇室家庭的原因，主要在于他们的家教太差。
- 从此开始的南朝，世家大族仅仅对维系本身世袭的优越地位在意，对于朝代更替，由谁出任皇帝，皇帝的表现如何等，其实并不关心；他们对皇室家族也不甚看得起，甚至抱有不屑与之为伍的心态。
- 四大侨姓世族：王、谢、袁、萧之首。（侨姓即为从北方迁到南方的世家大族，在南方本土的世族则被称为吴姓）
- 在中国历代皇后中，沈婺华（南陈后主陈叔宝发妻）的遭遇充满无奈与离奇，但她始终有所持守，以不变应万变，也充分表现出一位吴姓世族闺秀的修养和智慧。
- 南陈在陈叔宝的享乐和张丽华的乱政下几年间就政治败坏、经济凋敝，民心丧失，已难逃灭亡的命运。
- 门阀的由来：中国古代仕宦显贵人家的大门外矗立着两根柱子，左边的称为“阀”，右边的称为“阅”，家户的主人用它们来彰显本户的成就与地位。因此中国古代世代为官的人家 又常被称为阀阅、门阀、门阀士族、阀阅世家等。
- 南朝时许多人注重生活的快乐、追求情感的满足，不再理会传统礼教与社会规范，男女都如此。
- 从此以后，从印度传来的佛教逐渐中国化，发展成为汉传佛教；儒家也吸收佛教思想，建构自身的哲学体系，后来发展成为宋代的理学。
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