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文/民生周刊
常言道：“不如意事常八九，可与人言无二三。”
其实，“不如意”时是生活给我们的一个长假，当这个假期结束，新生活会继续进行。
我们要趁不如意时，学会三个“悦己”，让将来的人生变得如意。
阅己：审视自己，认清方向
人生如同万里长征，低谷和迷茫在所难免，抱怨的人会被困在原地，审视自己的人会获得重生。
晚清名臣曾国藩，便是在事业低谷期，做了充分的反思，找到了事业的方向。
起初，曾国藩信奉儒家“天行健，君子以自强不息”的思想，因此他的为人便是直来直去，不给人留颜面。
1857年，太平天国势头正盛，而曾国藩训练出来的湘军能与之对抗。可此时，曾国藩父亲却去世了，按规定曾国藩要丁忧三年，咸丰想要挽留他。
可曾国藩却向咸丰说：“皇上，您要不给我督抚大权，我就回家。”
咸丰怒极，笔一挥：“你回家丁忧吧。”
这当头一棒差点把曾国藩打昏。回家后，曾国藩一直在想：到底哪里做错了？
他把目光落在了一本薄薄的《道德经》上。有了人生阅历的他，发现《道德经》所谓“柔弱胜刚强”，才是入世应该秉持的真理。看似是消极的出世，实则是积极的入世，因为迂回之道才能更好地达成目的。想到这里，曾国藩大彻大悟，兴奋地在书的扉页上写下八个大字：“大柔非柔，至刚无刚。”
这点思想上的转变，让曾国藩后期走得越来越稳。
很多时候，“低谷”让你有时间反省自己，然后以全新的姿态重新开始。
越己：超越自己，先破后立
《论语》中有这么一句话：“小人无错，君子常过。”格局小的人永远觉得自己没有错，错的是别人，而君子常常反省自己的过错。
事实上，越是层次高的人越是内求，越是层次低的人越是外求。越是自身能力不足的人，越是喜欢挑剔别人的错。
最好的自省，就是凡事多从自己身上找原因。
强者懂得自我反省，找出问题的关键所在，直接解决问题；弱者忽视问题，推开责任，抱怨不止。
所谓自我反省，其实就是自我检查，自知已短，从而弥补短处、纠正过失。
人生在世，要面对两个课题，一个是外在的，一个是内在的。我们无法决定外在的事情，但能通过反思自身的不足，改变自己。
可现实中，我们总是习惯地掩饰甚至逃避自己的错误，不敢直面问题。
这是因为反省是一个自我解剖的过程，就像一个人拿起刀亲手割掉身上的毒瘤一样，需要勇气。
当我们愿意面对真实的自己，向内看自己，我们就拥有了自我超越的勇气。
悦己：愉悦自己，身心自在
有人说：“人在社会上打拼，为了让自己没有污点，难免会为人情名利所累，但是懂生活的人，会把身心的自在和愉悦放在首位。”
季羡林先生曾经说过：“百分之百的人生是没有的，不完满才是人生”。
既然人生不完满，索性自在度余生。
在北大，季先生是有名的教授，在生活中却像一位洒脱幽默的邻里。
《清华园日记》的出版便是最好的证明，日记中记录了季先生上大学时的一些想法和情绪。出版时，出版社考虑到季先生的形象，建议做适当的删减。
季先生却说：“一字不改，一句话也不删，我不是圣人，我把自己活脱脱地暴露在光天化日之下。”
这一直率的举动，赢得了一致好评。
在学术界，季先生是公认的学术大家，为了挣脱名利的束缚，他坚决不要任何头衔。
2007年，季先生一举抛开三个称号——国学大师、学界泰斗、国宝。
他幽默地说：“三项桂冠一摘，还我一个自由自在身。”
做人最大的任性，就是不顾一切做喜欢的事，只有这样才可以说：今生不虚此行。身心自在，才见本来面目，才觉皆大欢喜。
主播：姚垚
朗读爱好者
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文章来源：民生周刊（ID：msweekly）整理自儒风大家（ID：rufengdajia）、京博国学（ID：jingboguoxue）
出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒体编辑部
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