70年前，因为喜欢画家石涛和文学家鲁迅，他更名改姓，从此便叫了石鲁。这一叫，当代中国美术史上既多了一位声名显赫的大画家，也多了一位因秉性取直、爱憎分明而难以入世的“疯子”。“中国梵高”由此诞生。
2010年，在中国艺术市场，石鲁作品的总成交额达2亿元，其中一幅《(高山仰止〉的拍卖成交价格达到3192万元。如此情形，让人不能不再一次想到梵高。从四川到陕西，从延安到西安，石鲁的人生线路看上去清晰而又简单。但是，了解他的人都知道，在这条线路的几平每一个阶段，其实都书写着或让人钦佩、或让人震撼、或让人心碎的故事。
石鲁原名冯亚珩，冯氏家族祖籍江西景德镇，其高祖避税迁四川，贩药售棉赢巨利，并于仁寿县文公镇安家。其曾祖继于松林湾治田筑屋，成为仁寿第一大粮户。其祖父又按照《红楼梦》中大观园的格局修建了冯家庄园，其中有藏书10万余册的书楼。
“五四”运动爆发的那一年，他出生在这样一个庄园里，在这个家庭里得到过物质的享受，亦受到封建家规的桎梏，看到了这个传统大家庭的败落和分化，特别受到从事美术的二哥冯建吴的影响。石鲁15周岁时离开了被他认为是封建专制、俗不可耐的家庭，奔向他二哥执教的东方美专，这是“冯门九子”对封建家教的第一次叛逆。
石鲁20岁时，他向家里要了第二学期的学费100块银元，却没有去上学，而是悄悄收拾了行李，瞒着所有人，向北，辗转翻越秦岭山脉，到了西安。他要去陕北。但是在延安，因为本身的成分问题，石鲁在当时颇受排挤。
1947年，石鲁创作了其代表作《转战陕北》，因此受到严厉批评。日后挨斗这也是重要罪状。与此同时，美术界有人闻风而动，连续发表文章批评石鲁，著名的“野怪乱黑”之说就由此产生。倔强的石鲁骨子里的反叛精神和革命激情又一次占据了他的全部身心，他对于谬误绝无半点忍让和迁就，他在日记中写了一首打油诗以扬其志——
人骂我野我更野，搜尽平凡创奇迹。
人责我怪我何怪，不屑为奴偏自裁。
人谓我乱不为乱，无法之法法更严。
人笑我黑不太黑，黑到惊心动魂魄。
5年后的1964年，为迎接国庆15周年，石鲁抱病创作了大型革命历史主题绘画《东渡》又一次为自己招致了灾祸。他被折磨得精神分裂，身体遭到严重摧残。不堪忍受的时候，他曾经逃跑回四川，在广元的山野里流浪，靠偷吃农民的红薯玉米生活。后被当地农民抓住交给公安机关，之后再押送回陕西继续批斗。
更为惊险的是，曾经有一个时期，陕西文艺界有人频频鼓动着要将石鲁枪毙。后来经过朋友的奔走和医院的证明，证明石鲁“疯”了，才没有执行枪决。
在这样不堪忍受的岁月，石鲁的精神时而正常时而癫狂。无论在正常和癫狂中，他那已经艺术化了的思想和精神丝毫没有停滞，更没有倒退。反而以另一种精神状态，探索到了艺术世界里常人难以企及甚至难以想像的境地。
从石鲁的艺术创作经历来看，他的艺术历程大体经历了三个阶段。第一阶段年代和年代，以比较写实的通俗人物故事画宣传社会革命，代表作有木刻版画《打倒封建》和彩墨画《长城内外》。第二阶段年代，方面以叙事、抒情、象征手法结合的巨幅历史画《转战陕北》取得了突破，另一方面以《南泥湾途中》等一批新山水画成为“长安画派”最有影响力的画家。第三阶段年代，他以花木大写意为主，创作了一批极具个性化的诗、书、画、印，具有强烈的主观表现性，以强力提按的用笔和激烈抒情的品格构成了对传统书画的变革，成为书画由传统形态向现代形态转变的艺术家。
石鲁的一生无论什么时候都毅然决然的坚持艺术探索，人物、花鸟、山水，无所不能，无所不精。他的画，笔触大、笔势顿挫，没有勾皴等传统技法，打破了传统笔墨范畴，酣畅淋漓，墨与色的相互杂陈与浓淡的跳跃变化使观者能够毫不费力的体会到画家内心世界的丰富情感，感觉到作者不拘一格的创新理念。
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