景致记录：福建武夷山，九曲十八弯，旅行家徐霞客也曾经在此迷路

为什么选择旅游，不同的人，会有不同的答案吗？那么，明朝旅行家徐霞客，他又究竟是为何选择旅游呢？

福建武夷山，海拔不高，却位居中国十大名山之列，可见其必有出类拔萃之处。徐霞客在武夷山游历三天，却留下了长长的游记，令人不得不想一探武夷山究竟。

前文已经讲述了福建武夷山九曲溪的一曲至六曲，以及附近山脉。今天，景致记录接着谈九曲溪的七曲至九曲，及其附近山脉，以及通过徐霞客的冒险行径，窥探他究竟为何选择旅游。

九曲溪第七曲，右有三仰峰与天壶峰，左有城高岩。

三仰峰海拔717.7米，是武夷山的最高峰。三片巨石，依次并列，仰望天空，这就是三仰峰得名的缘故。三仰峰山脚叫小桃源，一道低矮的石门，由崩裂的山崖形成。

徐霞客弓着身子，走进这道石门，里面别有洞天，如世外桃源一般：田野平整，庭院被苍松翠竹所环绕，鸡鸣声、人语声，声声不绝。

如今的三仰峰，尚在旅游中，参团游是没有这个景点的。游客若是独自前往，一定注意看景区的提示牌，只要标明了游客止步，千万 要听从，万一碰上野猪什么的，那就危险了。

走出那道石门，往西就是天壶峰。天壶峰得名于半山腰的天壶观。

徐霞客一直顺着溪流在右岸行走，他与城高岩隔溪相望，城高岩的崖壁，犹如刀削的城墙。若要上山，需攀登悬在崖壁的木梯。

九曲溪第八曲，右有鼓楼岩、鼓子岩，左有大廪石、海蚱石。这里怪石争奇斗巧。徐霞客攀援上鼓子楼峰顶，见到两座山峰，山顶平缓，犹如两面鼓，那就是鼓子岩了。鼓子岩深坳处，犹如长廊，鼓子庵就建在这“长廊”之中。

九曲溪第九曲，见山峰石壁间，有一线缝隙，徐霞客玩心大起，钻进缝隙，匍匐前进。最窄处，他的胸与地面摩擦，他的背与岩石摩擦，这样艰难地像蛇一样爬行，许久之后，他才出了这一线之地。

返回途中，徐霞客特意去了紫阳书院，到朱熹庙参拜。

南宋理学家朱熹，15岁那年，随母亲迁居武夷山。成年后，他在大隐屏峰下的武夷精舍中讲学，门徒众多。

武夷山现存朱熹亲笔所书的摩崖石刻，共13处。例如，一曲水光石上刻有“智动仁静”；六曲溪畔响声岩崖壁上，刻有“逝者如斯”。

旅行家徐霞客，在御茶园上岸，不曾想迷了路。他穿行在茶树间，找不到人问路，只得沿着溪流行走。到了大藏峰西侧，已经无路可走，不得不在荆棘丛中，攀岩而上。待爬到峰顶，却发现不能达到对面山峰。好在有船只正向御茶园驶来，徐霞客慌忙下山，叫住该船。不曾想，这船上的主人也是游客，还热情地邀请他同游。

徐霞客找到自己的船，两船同游。这次，徐霞客游得比较斯文。在两人分开后，他又开始了冒险之旅。徐霞客踩着悬崖边几乎腐烂的木梯，企图登上大王峰峰顶，去参拜徐仙遗体。徐霞客衣服被荆棘割破，仍然无路可寻，不得已，抓住藤条荡了下来。直至万年宫时，一位道士告诉他，那些木梯年久失修，无法攀登，况且徐仙的遗体已经移至会真庙。徐霞客这才掉头前往会真庙。

跟随徐霞客的脚步，游览了武夷山景区。了解到福建武夷山，与北方的名山不同，它植被丰茂，四季如春。同时也窥探出了徐霞客不仅仅是一位旅行家，至少还是一位运动健将。至于他为何选择旅游，其实，徐霞客应该跟现代人想法一样，他只是想通过自己的双眼，发现每个风景区的亮眼所在。