明天是农历的五月二十五，老人说这一天必定会下雨，民间还有“收谷不收谷，且看五月二十五”的说法，那么五月二十五到底是什么节日呢？老话说：“孝龙探母泪涟涟，有雨无雷是丰年”，啥意思？什么是孝龙探母？
龙是怎么来的？
以前的人闲来无事，总喜欢仰望星空，发现青龙七宿春季从地平线升起，农历的二月初二，“角宿”露出地面，所以叫“龙抬头”。随着青龙七宿在天空中不断升高，雨水也就越来越多，夏至那一天是青龙七宿在天空中位置最高的一天，之后开始慢慢向西下沉。
随着青龙七宿的下沉，雨水也会逐渐减少，于是人们就觉得下雨与青龙七宿有关。在农耕社会，雨水的多少决定着庄稼的收成，而庄稼的收成决定着人们的生活，所以青龙七宿就成为很多部落的图腾，因为它掌管着下雨，也就掌管着人们的生活。
后来随着部落之间的征战与吞并，各部落的图腾融合之后，龙的造型也就逐渐完善了。那么这种想象出来的动物该如何称呼呢？人们发现下雨之前总会伴随着“轰隆隆”的打雷声，于是就用“轰隆隆”的“隆”音来称呼龙。
因为龙掌管着下雨，决定着庄稼的收成，所以就成为农耕社会最受尊敬的一种信仰。久而久之，龙就被人格化了，从而出现了各种各样的龙，无所不在，无所不能，有水的地方就有龙，甚至连井中都有龙王。能潜水能飞天，龙现而有雨。
五月二十五是什么日子？
五月二十五是“孝龙探母日”，有些地方说是“小白龙探母日”，也有人说是“老龙王探母日”，无论哪种说法，都是孝文化的一种体现。相传很久以前，有一位姓陈的大户人家，家有一女，名翠娥，年逢十七，待字闺中。
一次天降大雨，翠娥口渴难耐，就伸手接了一些雨水饮用，结果就有了身孕。一年后孩子出生却是一条小白蛇，翠娥在疼痛和吃惊之下就离开了。小白蛇见风就长，飞出屋外，很快就长成了一条小白龙。
陈家觉得女儿未婚而生子，是很丢人的事情，就随便把翠娥葬在了郊外。之后狂风大作，天降大雨，雨过天晴后，人们就发现郊外多了一座坟茔，并且还有石碑，通过石碑上的文字，人们才知道是小白龙为母亲所立的石碑，于是纷纷下跪祭拜。
然而龙不可在地上逗留，因此而犯了天条，不过玉帝念其一片孝心，也没有重罚，并且下旨封小白龙为“孝龙”，还允许他在每年的农历五月二十五下界探望母亲。但给他立了一条规矩，那就是下去时要轻风细雨，不能有太大的动静。
不过每次小白龙下去之时，总会因思念母亲而带来大雨倾盆。正所谓百善孝为先，玉帝也就一笑了之。于是每年的农历五月二十五就是“小白龙探母日”，所以那一天总要下一点雨。但是有玉帝给他立下的规矩，所以那天下雨不能打雷，以免惊扰百姓。
于是就有了一种说法，那就是五月二十五下雨，就预示着当年是丰年。如果打雷的话，就预示着小白龙违背了玉帝的旨意，当年的庄稼收成就不好。所以就有了“孝龙探母泪涟涟，有雨无雷是丰年”的说法。
正因为“孝龙探母”会给人间带来雨水，让庄稼有了好的收成。于是人们为了纪念小白龙，还在当地建起了“小白龙庙”。而小白龙为母亲所立的石碑，其位置就在安徽灵璧陈宅庄后边那条河的南岸。当然这只是个传说，体现了以前人对龙王的崇拜以及对孝顺之人的尊敬。
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