【诗韵淮北】淮北的那些古词儿之二十九（诗 耿汉东）

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29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
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【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
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29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
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【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
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29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
耿汉东1.jpeg
【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
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29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
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【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
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29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
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【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
责任编辑：孙克攀29.jpg
29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
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【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
责任编辑：孙克攀29.jpg
29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
耿汉东1.jpeg
【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
责任编辑：孙克攀29.jpg
29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
耿汉东1.jpeg
【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
责任编辑：孙克攀29.jpg
29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
耿汉东1.jpeg
【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
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29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
耿汉东1.jpeg
【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
责任编辑：孙克攀29.jpg
29、子罕6则
乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。
116、邑中黔
为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。
都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。
题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。
出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"
117、后生可畏
三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。
自古后生真可畏。小雏高悟老松声。
题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118三军可夺帅，匹夫不可夺其志
杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。
夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。
题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
119、岁寒，然后知松柏之后彫也
北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。
莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。
题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。
出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
120、子罕辞宝
怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。
都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。
题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。
出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。
121、贷而不书
分金陆贾私家事，索米长安无可记。
最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。
题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。
出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。
耿汉东1.jpeg
【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。
责任编辑：孙克攀

29、子罕6则

乐喜，字子罕，春秋时期宋国相人，宋国贤臣， 位列六卿。在宋平公时任司城。又称司城子罕。

116、邑中黔

为官当是恤黎民，不管朱门与庶人。

都道君颜黔似邑，史官有意笔生春。

题解：宋司城子罕肤色黑，家住邑之中，时人呼为"邑中之黔"。后因以"邑中黔"为恤民循吏的典故。例句：宋·陆埈《丑梨诗》：面嫌汤后白，心慰邑中黔。

出处：《左传．襄公十七年》:筑者讴曰:'泽门之晰，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。'"杜预注:"子罕黑色而居邑中。"

117、后生可畏

三童咄咄语堪惊，一老躬身惭若嘤。

自古后生真可畏。小雏高悟老松声。

题解：项橐，春秋时期莒国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。

出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

118三军可夺帅，匹夫不可夺其志

杀气茫茫两阵前，旌旄飞动血斑斑。

夺魂夺帅何须道，只画汗青千丈山。

题解：孔子与他的学生子罕谈志向时说，一个人应该坚定信念，矢志不渝。要达到三军可夺帅，匹夫不可夺其志这句话,

出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

119、岁寒，然后知松柏之后彫也

北风凛凛听飞鸿，冰谷霜岩立古松。

莫道寒云千丈啸，虬枝如射骨苍龙。

题解。这是孔子与子罕的谈话：孔子认为，人是要有骨气的。像松柏那样，经受各种各样的严峻考验。

出处：孔子《论语·子罕》：子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”

120、子罕辞宝

怀仁何惜失酬金，千古清歌第一音。

都谓宝珠无价贵，最珍还是司城心。

题解：鲁襄公十五年（前558），宋国有人向执政的子罕献宝玉，子玉说，对他来说，玉石并非宝物，而不贪才是宝物，拒绝接受。同源典故：子罕拒玉，子罕玉，子罕不受玉。例句：唐． 李瀚 《蒙求》：澹台毁璧，子罕辞宝。

出处：《左传·襄公十五年》：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝…。

121、贷而不书

分金陆贾私家事，索米长安无可记。

最是资粮失凭依，千秋溢美抒公义。

题解：有一年宋国大灾，司城乐喜向百姓借出粮食而不写契约。后喻指仗义疏财者。

出处：《左传·襄公·襄公二十九年》 宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。

【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。

责任编辑：孙克攀