前两天，一条略显奇怪的“控诉”上了热搜：
“端午节不回家，被亲妈拉黑了。”
点进去前，以为是什么甜心小棉袄的凡尔赛嗔怪，借此秀秀母女情。
看完才知道，当事人已经三年没回家了，说好端午回去，“临时有事”又鸽了。
图源@网恋
尽管不知道“临时有事”四个字背后，具体是怎样的事发突然。
但“我妈还不理解我，还把我拉黑”“我做错了什么吗？”的字里行间，理直气壮的无奈，多于爽约的愧疚。
妈妈的不理解，也被蒙上了一层“无理取闹”的滤镜。
要求父母无条件“理解”“包容”自己的样子，让一众网友惊呼：
好家伙，三年没回家了，还不许妈妈有点情绪？
这不是PUA吗？
儿女PUA父母，乍一听似乎很难想象。
但在前些天热播的一档节目里，却把这种“反向PUA”，赤裸裸展现在了镜头前。
在这档名为《妈妈，你真好看》的综艺里，20个明星带着素人妈妈参加时尚比赛，选出晋级的10位妈妈。
节目中，蓝盈莹和妈妈是甜心组，365天变着花样夸妈妈，宠成小公主。
李斯丹妮和妈妈是氛围组，操着一口火锅味儿口音，互怼互呛。
大部分母女的相处，就像节目名字一样，是实打实的温情档。
但到了博主周瑞琪这儿，画风好像开始变了。
周瑞琪一出场，就仿佛带着极强的优越感，说自己和妈妈有代沟。
这次带妈妈出来，也是为了让妈妈“见见世面”。
旁边被说“小家子气”的妈妈，满脸的拘谨、不自在和尴尬。
另一边，对妈妈颐指气使。选择穿搭的时候，让妈妈站在一旁，当提线木偶一样摆弄，根本不会考虑她妈妈的审美。
妈妈小心翼翼地说一句：这个好像还可以。
周瑞琪几乎考虑都没考虑，直接用一句“神经病”否定了她。
长期否定对方的能力，打压对方的自尊，令对方丧失自信，自我怀疑……
也难怪50多岁的妈妈王玲，在舞台上时常手足无措，眼神闪躲，不自觉地讨好女儿，迎合女儿的审美。
甚至还说了这样的话：“我可能做得还是不好，如果是好的话，她可能不会批评我。”
无论是其他的嘉宾妈妈还是超模刘雯，都对王玲的美貌与时尚度赞赏有加。
可是在女儿长达30年的打击之下，王玲一直表现出自卑怯懦的状态。
女儿嘴上说着带妈妈上节目，为的就是让她找回自信。
殊不知，她才是妈妈自卑的来源。
就连评委都看不下去，屡次暗示女儿：
“她的自卑，不是因为穿衣服的原因。”
或许女儿不是有意“PUA”妈妈，但是她无形中的嫌弃与厌恶，早已将母亲推进自我怀疑的深渊。
综艺里的PUA，或许是经由观众逐帧解读的“极端特例”。
但在普通人的生活中，这种有意无意对父母进行打压、贬低的行为，其实并不少见：
小时候家里不富裕，嫌弃爸妈穿着“破衣烂衫”，不如同学的父母光鲜亮丽，来学校开家长会“丢人”；
青春期觉得爸妈思想落后，有不可逾越的所谓“代沟”，他们的每次接近，都被一句“你又不懂”给怼了回去；
成年后怨怼父母拖累自己，付不了首付，带不了孙子，“没什么用还尽是添乱”……
曾有个很火的表情包“为什么我爸爸不是李嘉诚呢”。
调侃之余，每个人或许都曾多多少少地嫌弃过父母，希望父母是“更好的人”。
知乎上搜话题：“嫌弃父母”，随随便便就能收获上百条回答。
有的人只是因为家里的家具过时，就嫌弃爸妈没本事；
还有人出身农村，父母耗尽仅有的积蓄将他培养成世俗标准的“优秀之人”，现在出人头地摇身一变的他，反而鄙视起“土味十足”的乡下父母。
知乎平台上答主让人感到揪心而真实的内心洞察
而被嫌弃和PUA的另一方，却极少表现出愤怒，而是自责：
“如果因为我的不努力，让将来我的孩子也遭受这种境遇，我的孩子嫌弃我，他痛苦，我也痛苦。努力吧，努力优秀到不必让孩子在意自家的身世和背景......”
父母面对孩子的嫌弃，多的是无力、自卑与心酸。
电影《楢山节考》设置的世界观里，贫困的地区有一条不成文的规矩：
当老人到了70岁，就要由儿子背上楢山扔掉，以减少一个没有劳动力的吃饭者。
令人瞠目的一幕是，当主角带着自己的老母亲上山抛弃时，遇到了另外一对父子，父亲叫嚷着不愿上山，儿子直接将他推下了山崖。
极度残忍，却彰显出一种对亲子关系的隐蔽理解：家人一场、走到最后、形同陌路、成为累赘。
《楢山节考》中被赶出家门的老人们
某个著名作家也曾在自己的书里写到，父亲开着三轮车载她去学校，每次都会在离学校很远的角落停车，害怕女儿的“窘境”被同学看到，大肆嘲笑。
慢慢地，我们发现曾经“人美脾气爆”的妈妈，不知道从什么时候开始，开始卑微地迎合子女；
而性格固执坚守“一家之主”尊严的爸爸，会趁子女清闲的时候，小心翼翼地询问新手机的微信怎么登录。
前一阵有一个新闻，老人连续六天排队买不到回家车票终向路人下跪求助，仔细询问后才得知他不会用智能手机网上购票。
更难以启齿的原因是，他不想“麻烦”出门在外工作的女儿。
即使我们都知道，掏出手机买张票，甚至花费不了一分钟的时间。
孩子控诉“原生家庭阴影”，已经成为普通话题。
被子女嫌弃、却不知如何发声的父母，却成了“老无所依”的弱者。
“怕给子女添麻烦”的背后，或许不是亲人间的边界感，而是卑微与讨好。
爱是一道很复杂的命题，其中夹杂着很多暧昧不明的杂质。
有意无意间，我们都做过“以家人之名，行pua之事”的行径。
儿时的我们对世界的认知很狭窄，父母倾尽全力为我们打开更大的视野，拓宽即目可见世界的边境。
从咿呀学语到考上大学，从童真懵懂到置身涉入成 人森林，子女的前行方向越来越坚定，父母却越来越落后。
但我们只会一路拔足狂奔，仅仅在疲惫的间隙偶尔回头，并督促那早已在视线消失的父母一句：
拜托，走快点。
我们都不愿意承认的是：爱没那么纯粹，也没那么平等。
每一代年轻人，都必定会站在新时代的顶头风浪上，接力式地承接这个时代最新颖前卫的审美标准与观念思潮。
但“信息时代的迫不得已”真的足够成为这样的理由，让我们能够心安理得地以审判官的角度，俯视自己的父母，并强迫他们接受自己居高临下的“爱”吗？
《请回答1988》里有一幕场景很戳人心。
德善会像小孩子一样亲昵地给妈妈撒娇；善宇会把学校里的大小八卦都讲给妈妈听。
只有不善言辞的狗焕，无论是被混混流氓抢走了钱，还是学校里发生的冲突遭受的委屈，都不会告诉父母。当父母表现出亲近时，狗焕冷硬地拒绝交流。
亲生母亲只能通过邻居之口，才能略微得知儿子的近况。
这一集的最后，一向蛮横暴躁的母亲“豹子女士”，噙着眼泪，像个犯错的小孩，低头对狗焕“哀求”：
“再小的事，妈妈也想知道。”
也许为人子女的最大悲哀，也许就是有一天突然发现父母的自尊，竟是向我们乞讨来的。
难道我们和父母之间的关系真的无解吗？
其实，它本就可以不那么“不堪”。
《少年说》中有一幕非常感人。
保安父亲自认职业不体面，每次接女儿放学前都会换上便服，怕女儿因为有这样的爸爸而自卑。
但女儿在站着全校同学的操场对自己的爸爸大声喊出：“我从不觉得保安低人一等，在我眼中穿上全套工作服的你有着最帅的样子，我爱你！”
《少年说》
真诚与爱，永远能打破断代与隔阂。时代和信息加之于我们的“优越感”，从来不是嫌弃父母的理由，要用开放的心去拥抱步履日趋缓慢的他们，然后一起并肩走。
《奇葩说》里马薇薇的话，放在这里格外合适——
“不要试图代表时代淘汰我们的父母，要帮助他们，接纳他们。
让父母觉得我能够和你一起拥有这个精彩的日新月异的、令人目眩神迷的互联网时代，这就是我们能够给他们最好的礼物。”
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