给别人做衣服、买衣服的逻辑

俗语常说“替他人做嫁衣裳”，说的是以为给自己做事，其实是给别人做事。那么，给别人做衣服、买衣服到底隐含了什么逻辑呢？

给别人做衣服、买衣服一定不是衣服上的事，而是别的事。在古代，生活条件不是很好，物质条件也不是很丰富，人们除了解决吃的问题就是解决穿的问题，而且自己解决了，还要帮助别人解决。但解决之后，就要别人听自己的了。《西游记》中唐僧要去西天取经，获得观音菩萨资助，其中就有一件锦斓袈裟。上面缀满了宝贝，唐僧穿上之后，立刻现出光彩来。观音菩萨就是给他佛家的宝贝袈裟，让他带在身边，礼佛的时候要穿上。穿在身上就会有一种佛家正规弟子的感觉，而且还要时时想念着到西天取经，而不是三心二意。只是过观音院的时候，孙悟空撺掇着唐僧拿出宝贝袈裟和金池长老比赛，结果丢了袈裟，还害了许多僧人的性命。那么，袈裟不仅仅是宝贝，而且是穿在身上的衣服，是一种标准的高层次修为人才穿的制服。

《水浒传》中宋江第一次见到武松的时候，又是送银两，又是送衣服。其实就是宋江出钱，让裁缝给武松做了新衣服。当时武松的旧衣服也不一定就不能穿了，而是要接受哥哥宋江的馈赠，到哪里都要穿着新衣服，时时想念着宋江。看来给别人做新衣服有着拉拢人心的作用，而且新衣服是时时穿在身上的，只要穿着新衣服就能想到给自己做新衣服的人，也就明白了人家的心意，死心塌地跟随人家了。武松大闹快活林之后，到张督监府上，张督监也给武松做了新衣服，算是仰慕英雄的举动了。但其实张督监包藏祸心，要致武松于死地，也因此引来了杀身之祸。做新衣服实在是笼络人心的好手段，不然何以那么多人喜欢做新衣服呢？当然，人们并不是把旧衣服穿破了才去买新衣服，而是看上新衣服就会立刻买下来，只穿新的，不穿旧的。还有人非常节俭，看到新衣服就买，买了就藏到大衣柜里，只穿旧衣服。等过几年之后，新衣服也成了旧衣服，再穿出来就不是那么光鲜亮丽了，也早就过时了，只能送人或者扔掉。

衣服最基本的功能就是遮蔽隐私部位，不至于让人像野兽一样赤身露体。除此之外就是遮风挡寒，遮挡炎热等等实用功能，当这些功能都得到满足的时候，人们才会追求衣服的漂亮和美观。而漂亮美观的衣服只是相对于特定人群而存在的，有的衣服别人穿着很美，自己穿着就可能不美；胖人们穿着好看，瘦子穿着就不好看；男人穿着好看，女人穿着就不一定好看；古代人穿着好看，现代人穿着就不一定好看；外国人穿着好看，中国人穿着就不一定好看，不能一概而论。而在兵荒马乱的年代，在缺衣少穿的年代，衣服和实物一样重要，除了自己穿衣服，就要顾及别人穿衣服了。

宋江和花荣被清风寨文知寨刘高逮捕之后，被押往州府，半路被王英、郑天寿他们截获。王英等人用绊马索绊倒了刘高的马匹，绑了刘高，劈开囚车，花荣从囚车里出来，最先抢了刘高的衣服，给宋江穿上。或许花荣认为，作为哥哥的宋江应该穿上体面的衣服，不能穿着囚犯的衣服，不然何以威服众人？就是梁山好汉英雄排座次之后也是配发一人一身新衣裳，不让他们穿旧的了。穿新衣服可以显得体面一些，更可以显得正规一些。不然一个个像散兵游勇，穿的衣服像要饭的，还不自己贬低了身价，让别人笑话了去？

有小官为了往上爬，就让自己的老婆和上级官员的老婆一块进大商场买衣服，只要上级官员的老婆看中的，不管贵贱，一律买下，送给她。那么，这种行贿的手段可以做得天衣无缝，而且不易被察觉。当然，小官后来也就高升了。高升之后，给员工们一人做了一身新衣服，要员工们穿起来，算是发了福利，也算是弄了一身工作服，让员工们穿着衣服就想到了他的恩德。但做工作服的费用却一直是一个谜，而他和他的副手们做的服装就高级了，都在好几千块钱的价位，算是经营好了“服装政治学”了。

曾经有一个女人做了一手好针线，专门给小区的领导们做衣服，而且做衣服不收钱。后来，她丈夫就有了正式工作，她的儿子也有了正式工作，都得力于她的手艺，看来，给他人做衣裳是有丰厚回报的。还有一个县的女校长，一到星期天就陪着教育局局长的老婆进省城买衣服，顺便也给自己买一身。到头来，她的好几个大衣柜里都放满了衣服，而她离任的时候竟然让学校负债一百多万，还没人查，只能让继任的校长还钱了。

俗话说：‘女儿是爹娘的贴心小棉袄。’说的是女儿知道体贴人，关心父母。贴身的衣服就有暖心、知心的作用。只有关系紧密的人才会给自己做新衣服，或者买新衣服，让自己穿上新衣服就想到人家的诸般好处，当然也就甘愿和他站在一起甚至受他驱使了。至于父母给孩子买新衣服就是人之常情了，或许并没有那么多的算计。但父母给孩子买新衣服代表了父母的审美眼光，孩子穿出去就会给父母脸上增辉，或者显得寒碜，如此一来，哪一个父母不在给孩子买新衣服方面严格把关？

给别人做衣服、买衣服并不是衣服上的事，而是负载了太多的审美和价值观的算计，甚至有了政治方面的算计，让人不得不深思之，审视之，不敢随便接受别人馈赠的新衣服了。