在败落与兴起间飘摇的闽南佛国，漳州市南山寺的前世与今生！

坐落在漳州市南郊九龙江畔丹霞山麓的南山寺，始建于唐玄宗开元二十五年（公元737年）。当时，太子太傅陈邕舍宅为寺，其女金花在此出家。该寺初名叫“延福报劬院”，延请云岭常公为开山祖师，继席者是桂深、文益等。至宋开宝元年（968年），陈邕后裔陈文颛重修寺院，改名“报劬院”，后又称“崇福寺”，寺宇规模愈加扩大，僧众多时达1500余人，有“闽南佛国”之称。现在的南山寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、藏经殿、法堂等。寺内文物丰富，最为著名的是大铜钟，1319年铸造，直径1.15米，高1.84米，重650公斤。藏经殿内藏有清光绪三十年住持妙莲向朝廷奏请颁赐的《龙藏》，计7376卷。寺中原藏血书《华严经》81卷，为明代天启年间（1621-1627年）三位僧尼刺血书写、三载始成。殿内供奉一佛像，系汉白玉雕琢而成，高约2米，重2000公斤，为清光绪年间（1875-1908年）妙莲法师旅缅时当地华侨所献。大雄宝殿左边有一石佛阁又称净业堂，堂中有天然巨石雕成的阿弥陀佛像，高5.2米，为唐代大型造像，工艺精美细致。此外，寺还有陈太傅祠、修真净室、姑祖墓塔即金花郡主墓塔、佛乘和尚塔、南院德星堂等。南山寺在太平兴国年间（976一984年），玄应禅师法嗣继任南山寺住持。随后的百余年，因水火之灾，寺宇破损不堪。至绍兴八年（1138年），陈邕后裔陈俊卿捐巨资重修南山寺，并添置寺产、增建寮舍。到了元代，南山寺已荒废，寺院田产所收粮米都被收作军饷。到了明嘉靖二十七年（1548年），漳州寺院田产被抽调四分之一作备荒、贩济之用。嘉靖四十三年（1564年），因急筹军需，寺院田产十分之六收归官库，十分之四留作僧众修持资用。因为人荒马乱，战火纷飞，寺僧四散奔逃。到了明万历至天启年间（1573-1627年），由于当地官绅的资助，南山寺石佛阁进行整修，其它殿宇也次第修复一新，寺此时期改称“南山寺”。崇祯年间（1628-1644年），临济宗费隐通容禅师得法弟子亘信行弥主持南山寺法席，大阐临济宗风，前来请益者达千余人。之后，亘信得法弟子超极、法孙有晴、佛乘等相继任住持，南山寺成为福建临济宗大刹。到了清朝中期，海禁渐开，海外华侨陆续汇款捐助修南山寺。到了乾隆四十一年（1776年）南山寺田增至200多亩，维持近百年。又到了同治三年（1864年），又因战火纷飞，兵灾离乱，寺僧逃散，殿宇沦为难民栖息之所。光绪元年（1875），住持佛乘请求当局安置难民，恢复寺院，同时遣其弟子出洋募化，南山寺得重兴。八年后南山寺又遭洪水淹没，两廊、僧舍和天王殿皆塌陷。住持妙莲又出洋募资，得华侨刘金榜之助，南山寺得以修葺一新。妙莲法师进京奏请颁赐《龙藏》。到了民国时代，在转道主持时期，南山寺曾创设义诊所及南山佛教小学。1938年，南山寺石佛阁遭日机炸毁，住持广心外出募化，在旧基上改建南山寺净业堂。
1966年南山寺寺院又受“WG”摧残，损失巨大，所幸佛像与经书被保存下来。1987年以后，地方政府拨款重修南山寺。在海外侨僧资助下，南山寺易地重建了金花郡主墓塔，同时还重建了佛乘和尚塔，1987年又重修了伽蓝殿。 败落与兴起间飘摇的闽南佛国，漳州市南山寺的前世与今生！

坐落在漳州市南郊九龙江畔丹霞山麓的南山寺，始建于唐玄宗开元二十五年（公元737年）。当时，太子太傅陈邕舍宅为寺，其女金花在此出家。该寺初名叫“延福报劬院”，延请云岭常公为开山祖师，继席者是桂深、文益等。至宋开宝元年（968年），陈邕后裔陈文颛重修寺院，改名“报劬院”，后又称“崇福寺”，寺宇规模愈加扩大，僧众多时达1500余人，有“闽南佛国”之称。现在的南山寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、藏经殿、法堂等。

寺内文物丰富，最为著名的是大铜钟，1319年铸造，直径1.15米，高1.84米，重650公斤。藏经殿内藏有清光绪三十年住持妙莲向朝廷奏请颁赐的《龙藏》，计7376卷。寺中原藏血书《华严经》81卷，为明代天启年间（1621-1627年）三位僧尼刺血书写、三载始成。殿内供奉一佛像，系汉白玉雕琢而成，高约2米，重2000公斤，为清光绪年间（1875-1908年）妙莲法师旅缅时当地华侨所献。大雄宝殿左边有一石佛阁又称净业堂，堂中有天然巨石雕成的阿弥陀佛像，高5.2米，为唐代大型造像，工艺精美细致。

此外，寺还有陈太傅祠、修真净室、姑祖墓塔即金花郡主墓塔、佛乘和尚塔、南院德星堂等。南山寺在太平兴国年间（976一984年），玄应禅师法嗣继任南山寺住持。随后的百余年，因水火之灾，寺宇破损不堪。至绍兴八年（1138年），陈邕后裔陈俊卿捐巨资重修南山寺，并添置寺产、增建寮舍。到了元代，南山寺已荒废，寺院田产所收粮米都被收作军饷。到了明嘉靖二十七年（1548年），漳州寺院田产被抽调四分之一作备荒、贩济之用。嘉靖四十三年（1564年），因急筹军需，寺院田产十分之六收归官库，十分之四留作僧众修持资用。

因为人荒马乱，战火纷飞，寺僧四散奔逃。到了明万历至天启年间（1573-1627年），由于当地官绅的资助，南山寺石佛阁进行整修，其它殿宇也次第修复一新，寺此时期改称“南山寺”。崇祯年间（1628-1644年），临济宗费隐通容禅师得法弟子亘信行弥主持南山寺法席，大阐临济宗风，前来请益者达千余人。之后，亘信得法弟子超极、法孙有晴、佛乘等相继任住持，南山寺成为福建临济宗大刹。到了清朝中期，海禁渐开，海外华侨陆续汇款捐助修南山寺。

到了乾隆四十一年（1776年）南山寺田增至200多亩，维持近百年。又到了同治三年（1864年），又因战火纷飞，兵灾离乱，寺僧逃散，殿宇沦为难民栖息之所。光绪元年（1875），住持佛乘请求当局安置难民，恢复寺院，同时遣其弟子出洋募化，南山寺得重兴。八年后南山寺又遭洪水淹没，两廊、僧舍和天王殿皆塌陷。住持妙莲又出洋募资，得华侨刘金榜之助，南山寺得以修葺一新。妙莲法师进京奏请颁赐《龙藏》。到了民国时代，在转道主持时期，南山寺曾创设义诊所及南山佛教小学。1938年，南山寺石佛阁遭日机炸毁，住持广心外出募化，在旧基上改建南山寺净业堂。

1966年南山寺寺院又受“WG”摧残，损失巨大，所幸佛像与经书被保存下来。1987年以后，地方政府拨款重修南山寺。在海外侨僧资助下，南山寺易地重建了金花郡主墓塔，同时还重建了佛乘和尚塔，1987年又重修了伽蓝殿。