只要说到女人的魅力,有人就会想到外貌,这种认知是肤浅的和低层次的,不可否认容颜能女人加分和增色,但作用非常有限和短暂的,仅仅只是在刚遇到这个女人,或和她初相识,对其不认识或了解不够时,会起到一定作用,但充分认识和特别熟悉后,则所起到的作用就大幅减弱或降低,甚至会被忽略,另外还有大家都知道“红颜易逝”,这说明女人貌美时效是非常短暂的。
因此女人长相绝非魅力的主要构成,女人魅力主要来自内在美,这种魅力长久,甚至是随时间推移,会不断递增的,可以说外在美的魅力只是“一时”的,而内在美是“一世”,虽说“窈窕淑女,君子好逑”,但在现实中却是这样的,那就是“窈窕”和“淑女”同时兼备,这样很完美,是种理想状态,但基本上都是初始阶段注意“窈窕”。
但随着进一步的交往,在全面了解和认识之后,则更看重“淑女”,甚至大部分都是在二者不能得兼时,会舍“窈窕”而选“淑女”,大家常听到的一句话就是“长相次要的,只要人好就行”,所谓的“人好”,毫无疑问就是内在美,所以女人魅力来自内在美,这种美表现在许多方面,但是表现最典型、最常见的有“三善”,有魅力的女人,具有“三善”。
第一“善良”
人们总是形容女人如水,而在大家认知里上认为“善”若“水”,这也就必然要求女人温柔善良,善良可以说女人应具备的品质,而且是女人魅力的主要组成部分和重要体现。善良的女人心眼好,待人亲切友爱,态度温和,时常为你着想,会关心、体贴和照顾人,能够善解人意,站在别人的层面去想问题,宽以待人,很有包容心,懂得体谅别人。
也富有同情心和爱心,会对别人予以关爱,尤其是弱小群体,为人大方,和你在一起时,愿意给予和付出,不会患得患失,与人交往时热情阳光、心底坦荡无邪、诚恳厚道,没有矫饰和虚伪,也从未想过算计别人,和这样女人在一起就会觉得很舒服、很轻松而且很踏实放心,就纯粹是种享受,这样的女人极易给人以好感,并对人产生一种亲近感。
形成一种无形的吸引力,也产生一种特有的魅力,我们试想如果一个女人冷酷无情,对人蛮横冷漠,内心阴险歹毒、尖酸刻薄,而且性格孤僻怪异、心胸狭隘,和别人斤斤计较,极端的自私自利,一切以自我为中心,从不顾及他人,和人来往极端虚伪狡诈,心无诚意,这样的女人,人们必然反感和厌恶,避之而无不及,何来魅力可言?纵然貌美如花,又能如何?
第二“善变”
此处说得“善变”,切莫误以为是指易变和多变,想到那种见风使舵,八面玲珑或情绪不稳,容易左右摇摆,反复不定的类型,这里说的“善变”,是指的善于“改变”,这种“善变”,是女人魅力构成的重要环节,但凡有魅力的女人都很注重这一点,而且做得很好,她们的这种“善变”体现在外在和内在两方面,外在方面她们会很在意外表形象。
会通过运动健身,有着优美的身段,穿戴方面,不一定是珠光宝气,穿金戴银,也不会披红挂绿、花枝招展,总是想方设法让自己打扮服饰得体、恰到好处,穿衣讲究,给人很顺眼的感觉,对于化妆也不会浓妆艳抹、涂脂抹粉,妆容怪异,但很注重妆容美感,给人浓妆淡抹总相宜的体验,这种女人未必是花容月貌,但总会变着法,让自己具有外在美感。
对于内在方面她会喜欢学习,获取各种知识,完善和丰富自己,也很注意自身修为,提升内涵和修养,给人知书达理、温文尔雅,很会为人处世、待人接物的感觉,显露出特有的一种气度与气质,她们不一定天生丽质,但是贤淑、优雅、自信、有富裕内涵,更有一种特殊的美和吸引力,就是通过不断的改变自己、提升自己的品味,从而形成一种独特的魅力。
第三“善强”
这里说到善“强”,大家一定别误会,将这个“强”字理解为很强悍或强硬,或是个悍妇,蛮横霸道,要么就是性格刚猛,唯我独尊,与这些概念完全无关,这里说得善“强”,就是大家常说的“自强”,是指自己努力向上,不断提高自己,能够完全自立,为何要强调这一点?因为它具有特殊性,我国曾经历了漫长的封建社会,在那个特殊历史时期,是典型的夫权社会,女性则处于附属地位。
为维护夫权,推出了“女子无才便是德”的荒谬观念,由于受封建思想的影响,认为女人不需自强,只要“嫁汉”,就能“穿衣吃饭”,而且这种观念影响久远,时至今日,依然有些女性还有这种意识,要不何来“干得好,不如嫁得好”说法的盛行,因此都不愿自强自立,试想一个女人不自强,无法独立,处处要依附和受制于别人,没法活出自我,就像一个没有生命的木偶一般。
这哪来魅力可言,请问“玩偶”何来吸引力?谁对“傀儡”感兴趣呢?而那些魅力女人,就很明白这点,她们就善于自强,通过自己的能力活出潇洒的自我,还有通过自强,获得扮美和提高自己的资本和条件,凭借个人本事和才能,体现个人和社会价值,就会让别人欣赏和注目,也不会因看不起你,而没有吸引力,相反就有了很大的人格魅力,因为人们总是仰慕强者,并为强者所吸引。
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