于凡诺说：一个国家覆灭两千年的民族，是怎么成功复国的？

文/于凡诺

犹太人从自己的王国覆灭到1948年重新建国，已经间隔了2534年。也就是说，已经过去了2500多年，那么问题来了，一个覆灭两千年的国家，又是怎么成功完成复国的呢？

一

犹太人为什么要建国？

首先，我们来看看犹太人这两千多年的经历。公元前586年当犹大王国于被新巴比伦王国覆灭，犹太人自己立国的历史就结束了，从此，在两千多年时间里，他们流离失所、流落全世界各地。详见《你能想象一个被世界驱逐了千年的民族吗？》

最为严重的问题是，因为犹太人的犹太教是“独一神论”，他们认为“自己信仰的神是世界独一的神，所有其他的神或受到崇拜的物都是虚妄的、不存在的”。这一信仰，直接威胁着周围民族所信仰和崇拜的神祇的存在，结果自然会引起非犹太人的愤怒和仇恨。除了宗教原因，两千多年来，许多世俗政权喜欢将国内外激化的矛盾转嫁给犹太人。此外，文学家、思想家、宗教改革家等等对犹太人的诋毁丑化。以及阴谋家对犹太人的构陷栽赃。还有所谓的学者把犹太人看成一个劣等民族，认为犹太人是导致其他民族不幸的原因等等。详见《真相是什么？为什么历史上那么多人反感排斥犹太人？》

于是，

在漫长的两千多年间，犹太人几乎遭到整个欧洲社会的歧视、驱逐，且多次面临毁灭性的灾难和迫害。实际上，这在全世界的民族中，都极为少见。

长达两千多年的血泪经历，

这让犹太人认识到，一个没有自己国家的人，是无限悲哀的。

没有国，就没有家。

也许这就是犹太人为什么念念不忘复国的核心原因。

在全世界漂流的两千多年间，

也许每个犹太人心中，都有一个复国梦想，尤其是在排犹反犹最厉害，民族最艰难的时候，

这种梦想就愈加会生根发芽。

二

犹太人公爵的复国尝试

历史上，在距离犹太复国理想最接近的人中，不得不说说16世纪的犹太人唐·约瑟夫·纳西公爵。

他是怎么做的呢？

第一步：开设银行。

唐·约瑟夫·纳西出生于葡萄牙，当时为了避免遭到驱逐迫害，唐·约瑟夫·纳西家族像当时代的很多犹太人一样，迫于外界的压力改信了天主教，并将姓氏改为了“门德斯”，但是在自己的社群里，他们仍旧坚持犹太教的信仰和习俗。不过在父亲逝世后，为了逃避天主教会和任何嫉妒者的迫害，唐·约瑟夫·纳西与他的叔叔迪亚哥一起移民到了尼德兰的安特卫普。在这里，唐·约瑟夫·纳西他们与亲属亚伯拉罕-本维尼斯特开设了银行，随后建立起遍布西欧的银行网络体系。这件事，让他们赢得了西欧贵族的青睐与信任。荷兰的摄政王玛丽皇后还给约瑟夫颁授了许多荣誉。

第二步：经营国际贸易

那时候，正是宗教裁判所又称异端审判盛行的时候，此法庭是负责侦查、审判和裁决天主教会认为是异端的法庭，旨在惩罚一切反教会的异端，以及有异端思想的人。随着宗教裁判所势力延伸到尼德兰地区。

唐·约瑟夫·纳西的家族很担心自己的身份会被人识破，当获知土耳其对犹太人比较宽容后。经过几年的细密筹划，准备举族移民到土耳其地区。结果因为有人告密，唐·约瑟夫·纳西的姑妈格拉西娅被投入监狱，她名下的巨额财富被政府没收。唐·约瑟夫·纳西带着剩下的家族成员逃亡到了意大利的费拉拉公国去躲避风头。

经过向土耳其人建立的多民族帝国奥斯曼统治者求助，

16世纪奥斯曼帝国的杰出君主苏莱曼一世，很快意识到像唐·约瑟夫·纳西家族这样的银行家，对帝国经济发展有利。经过两年谈判，格拉西娅被释放，唐·约瑟夫·纳西家族最终得以前往君士坦丁堡，并恢复了犹太教信仰，恢复了家族的姓氏纳西。

土耳其宽松的政治环境，唐·约瑟夫·纳西家族获得极大发展，他们开始经营亚欧之间的国际贸易，以及旧世界和新世界之间的洲际贸易，获利颇丰，积累了大量钱财。

第三步：被册封提比里亚斯的领主

唐·约瑟夫·纳西家族以巨额资金资助，帮助苏莱曼大帝的塞利姆登上皇位。唐·约瑟夫·纳西被册封为犹太教四大圣城之一的提比里亚斯领主。他还可以统辖当地和附近七个比较小的地方，并让他安顿从欧洲来的犹太移民。当时，由于欧洲各国对于犹太人的政策日益严苛，唐·约瑟夫·纳西的提比里亚斯定居点变得令许多犹太人向往。

唐·约瑟夫·纳西重建了提比里亚斯城墙，并安置了加农炮，还在定居点周围种植桑树、果园和其他经济作物，以便犹太移民能在这里找到生计。

因为各种阻扰破坏，以及移民的种种困难，这个定居计划最后以失败告终。

但是这个定居点给了犹太人许多美好的幻想，这也被公认为是后来的以色列建国之前，犹太人试图在故土建立新家园的一次大胆尝试。

后来唐·约瑟夫·纳西又被封为纳克索斯公爵，他一生都念念不忘建立一块属于犹太人的殖民地。

三

犹太复国，以色列建立

有数据显示，自从公元一世纪以来，巴勒斯坦的犹太人为数很少，1880年只有两万多人。

1882年，俄国敖德萨犹太人医生利奥·平斯克提出：“人们歧视犹太人，是因为我们不是一个国家，这个问题的惟一解决方法就是建立犹太国。”同时，在俄国出现了犹太复国主义组织，并开始了犹太人向巴勒斯坦有组织的移民。

1890年，奥地利犹太出版商纳坦·比恩鲍姆在《自我解放》中针对犹太复国主义，创立锡安主义一词。

1894年，法国发生了著名的反犹太主义德雷福斯事件。

1896年2月，西奥多·赫茨尔出版《犹太国》，他宣称欧洲的“犹太人问题”不是社会问题或宗教问题，而是民族问题。其解决方法是建立犹太人的自治国家。不过，历史学家们指出推动现代犹太复国主义普及的主要因素是煽动政治家卡尔·鲁埃格所持有的反犹太人主义观点的流行化。

1897年，西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一次犹太复国主义者大会。这次大会成立了世界犹太复国主义者组织（WZO），并推选赫茨尔为这个组织的第一任主席。大会通过的《世界犹太复国主义纲领》规定：犹太复国主义的目标是在巴勒斯坦为犹太民族建立一个为公法所保障的犹太人之家。

1900年，犹太民族基金建立，犹太殖民托拉斯总部建立于伦敦。

关键条件：日不落帝国英国支持

1917年11月，英国发表了支持犹太复国主义的《贝尔福宣言》，支持犹太人在巴勒斯坦建立一个犹太人的国家。

1917年11月6日，英国入侵巴勒斯坦。

1918年9月，英国占领巴勒斯坦全境。

1920年英国取得管辖巴勒斯坦的“委任统治权”。

1921年，英国以约旦河为界，将巴勒斯坦分为东西两部分：东部称外约旦，扶植了一个傀儡政权；西部仍为巴勒斯坦，由英国委任总督直接统治。

关键条件：新兴大国美国支持

1922年6月30日，美国国会也正式通过一项支持《贝尔福宣言》的决议。

英国的支持，使得巴勒斯坦犹太移民成倍增长。据统计，1917年4月，《贝尔福宣言》发表时，巴勒斯坦的犹太人不超过5万，1939年猛增到44.5万多人，已占巴勒斯坦居民总数的三分之一。而犹太移民凭借其雄厚的资金和技术，在巴勒斯坦建立了许多城市和工业，犹太人的兴起却沉重打击了当地阿拉伯人的工商业。

第二次世界大战期间，美国也大力扶持犹太复国主义。

1943—1945年间，美国国会通过了赞成在巴勒斯坦无限制移民和建立犹太国家的决议和宣言。

1947年2月，英国把巴勒斯坦问题提交联合国处理。

1947年9月16日，联合国第二届大会成立了专门委员会进一步研究巴勒斯坦问题。

1947年11月29日，联合国第二届大会通过《巴勒斯坦将来处理分治计划问题的<第181号决议》。该决议规定，英国对巴勒斯坦的委任统治于1948年8月结束，其后在巴勒斯坦建立阿拉伯国和犹太国等。

1947年11月30日清晨，部分城镇犹太人和阿拉伯人之间爆发了激烈武装冲突，巴勒斯坦“非正式战争”开始。

1948年1月—3月，巴以双方冲突不断。

1948年5月14日，英国结束了对巴勒斯坦的委任统治。同日，犹太复国主义者宣布成立以色列国。

犹太复国主义者早就认为，复国最重要的是取得宗主国与其他大国的支持和有钱的犹太人的资助，不断向一确定地区移民，即可实现这一目标。至此，这一目的终于实现。当然，这块土地上不少非犹太人却又开始了另一部流落失所史。

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