甘地-心系印度穷苦人民的国父，疫情中的印度人民会不会想起他？

最近，印度疫情全国大爆发，上亿人感染，全国医院告急，而富人们纷纷包机逃离。他们去迪拜，去马尔代夫，安顿下来后依旧声色犬马，纸醉金迷。但是作为世界第二大人口大国，印度国内却充斥着大量的贫民窟，贫富差距非常明显。富人可以跑，但作为穷人，他们只能在生死的边缘苦苦支撑。不知道这时的他们，会不会再想起曾经心系印度人民，带领印度走向独立的国父-甘地。

甘地-这位伟大的印度国父，这位被称为圣雄的男人，他们名字我们应该不陌生，他曾出现在我们的历史课本上，但关于他的事迹，历史课本上并没有详尽的描写。那么他到底是个怎么样的男人？他为什么能被称为圣雄？他又为什么能受到世界各国人民的尊重？此刻，让我们走进甘地的故事，看看那时到底发生了什么........

古铜色缠着白腰布的身体，不值钱的眼镜，栗色的头皮，亲切热情的眼睛，身体因绝食显得有些虚弱，他是印度的圣雄，他是甘地，几分钟后他将死于非命，刺杀他的是一名中年男子，男子假装屈身向他致意，右手从上衣口袋里掏出一支手枪，对准甘地射击，枪声响得吓人，一枪 两枪 三枪....

由二百名士兵组成的护灵队伍拉着安放甘地遗体的灵车缓缓前行，甘地躺在布满鲜花的灵车上，孑然一身，在悲哀与崇敬心灵的海洋中漂浮，这个万众归心的人死了，跟活着的时候一样，既无钱财又无产业，没有头衔，没有官职。他不是百万雄师的司令，也不是苍茫大地的霸主 ，他无科学成就 二无艺术才华……他只是一个普通人。

可是今天，来自世界各国的政府代表、达官贵人、寻常百姓聚在一起，向这位身缠腰布、体格瘦小、领导印度走向自由的人表示敬意。

巨大的人群跟着安放甘地遗体的灵车，以极慢的速度沿着英王道一寸一寸地前进，高大、英俊、勋绶灿然的蒙巴顿走在各国贵宾的前头，其后跟着千千万万印度群众，一时间，但见他们穿着拖鞋的双脚在路上挪动，偌大的场面，只听得节奏低沉步履浅碎.......

人的一生绝非一席话可以道尽，某年某月的祝福，此时此事的得失，这人那人的功过，何能一一细表，可行的，只有谨守务实的精神，间关而入，进窥人的内心堂奥。

我们接近城市 只见市郊一带肮脏低矮的住户工厂的阴影……接着，更迫近了 ，越过干涸欲裂的大地 小块的田亩 嘈杂的市声……这一切交织在片名字幕上 衬以林林总总的形象，这家伙究竟是谁？他叫甘地 摩罕达斯·克·甘地。

一条铁路穿过深绿的草原蜿蜒而前，火车头和灯光倏然掠过照射着月下的原野景色，突然，汽笛发出吓人的长鸣，顺着列车向前看去，从列车长的车厢开始，在字幕“南非铁路”前停了一小会儿，就进入列车后部简陋的木质三等车厢，到处灯火昏黄，拥挤着黑人、印度人……

这样的车厢有两三节，接着是一节二等车厢，有弹簧靠椅 ，光线稍亮，一些欧洲人对坐闲聊，从他们的衣着看出 当时是十九世纪九十年代初，到了头等包房、豪华辉煌、靠椅上都铺着亚麻布。

从一位欧洲人的身边经过，镜头止于一位印度青年的背部，他穿着很时髦的维多利亚时代式样的西服，这是青年时代的甘地，满头浓发，一脸敏感，他正是我们曾在比拉公馆见过的那个人，也就是在新德里灵车上躺着的那个人。

在这样一个时代，身为有色人种的他显然与头等包厢不符，即使拥有头等车票的他，依旧被警察和列车长丢下了火车，他们认为三等车厢才是他的归宿，种族歧视在那个时代大行其道，无论你多富有但只要你是有色人种，在这个国家里，你将受到歧视。

他决定要抗争，在一处清真寺旁，甘地对着一群有色人种发表了讲话，他们中有印度人，锡克族，穆斯林，也有几个好奇的白人，他号召人们伸张正义-要求享受英帝国公民的平等待遇。接着他从口袋里拿出一张方卡片，他的“身份证”，一张必须随身携带体现他地位标志的证件，但欧洲人根本不需要这种东西。他举起身份证对着人群大喊，改变我们地位的第一步，就是消灭这种差别，他转身把身份证扔到火上的铁笼里。

他的行为在人群中引起了反响，场面开始有些混乱，警察的警棍开始对着他袭来，甘地家内他妻子轻轻脱下甘地的外衣，怯生生地看他头上脸上的绷带，甘地拘谨地坐在床上 面前摊着报纸，他号召群众反抗的行为已经传遍英国。

此时约翰内斯堡政府大楼院外，一位将军身着便装足登马靴，挺直庄严地骑在漂亮的赤兔马上，穿过林荫大道将军的坐骑进了院子，马蹄踏在鹅卵石路上得得可听，卫兵敬礼不迭，一个高个子文官匆匆走来，他带来了《每日邮报》刊登甘地烧毁身份证的消息，将军对此不以为意 他说这一次他会有所准备。

高档华丽的办公室内，一只粗壮的手在一份文件上草草签名，他是官大气粗的史末资将军 ，他要修改《身份证法》，傲慢的史末资将军对记者表示，要不是路近，他是不会为了印度人的问题花费太多时间，在南非政治生活当中，这只是小事一端而已。

世界上有不公正的人，也有不公正的法律，帝国大戏院内里面挤满了人，靠近舞台的前几排坐着穆斯林富商，后面是小商小贩、工匠，其中有穆斯林、印度教徒、帕西人、锡克人等，还有几位便衣警察也混在其中，楼厅坐满了合同工，多半是印度教徒，气氛激昂动荡。

甘地在舞台上，向前走几步 举手示意让大家静下来，在上边就坐得有克汗、辛格和印度侨民界的其他三位领导人，甘地对着整个会场说，我欢迎你们所有的人！会场响起了示威性的鼓掌声，接着他说起了史末资将军的新法案，他说所有印度人从现在起都必须像囚犯一样地打手印了，不分男女，除了基督教婚姻外，其他婚姻一概无效，根据这个法案，我们的妻子和母亲都成了婊子，我们男人岂不都是私生子了？楼厅里响起一阵阵有节奏表示愤怒和抗议的跺脚声。

在甘地的语言煽动下，会场的人员的情绪开始推向高潮，众人群情激愤纷纷表示愿意为这场运动出力献身，甘地要他们去斗争但不是去挑衅，他要举行一场非暴力不合作运动。

在一处矿区外，甘地、辛格和泰布·摩罕默德领导一支庞大的印度籍矿工的游行队伍，沿着一条土路从矿区向远处的城市走去一些用手工粗制的旗子上面写着：“我们是帝国的公民，人人都应当受到公民待遇 ”，“共戴一君，共守一法”。他们的同志被抓进了监狱，他们要用这种罢工的方式叫警察放人，一批警察马队冲出工厂 朝着队伍奔过来，甘地等人用卧倒的方式应对这种状况，马无法越过众人组成的地毯 ，于是有的马惊得举起了前蹄有的冲到了人群中，有的急转了方向，警长在马上纵观伏地的游行队伍，他的马队在矿工面前逡巡再三，不知如何是好，警长带着队伍怒气冲冲拉转马头向工厂飞奔而去。

虽然取得了短暂的胜利，但以甘地，汗克为首的几人依旧被抓进了监狱，同时甘地的故事也传遍南非各个角落，史末资亲自提审了他，一身囚衣的甘地来到史末资的办公室，史末资热情的邀请他饮酒被他礼貌地拒绝，他打量甘地，想掂一掂他话里带刺的份量，试探一下他的决心有多大，接着不无遗憾地轻轻叹一口气，他把酒瓶盖好，转身招呼甘地进屋，他跟他谈起了监狱的正事，为了息事宁人史末资将军同意废除新法案，甘地等监狱囚犯也会在二十四小时内被释放，而甘地将被要求离开南非。

繁忙孟买码头，汽笛长鸣，军乐齐奏，人群欢动，船上乘客向码头上的人挥手，许多头等舱乘客（百分之九十是英国人）从上层甲板向下俯视，船尾三等舱外甘地带着他妻子还有几个长大孩子一起走下跳板，他穿的是一件印度长袍和一双印度拖鞋，头发剃光，只在顶部居中留了一撮，他回到了印度，他身边围满了记者，同时也有欢迎他归来的横幅。

鲜花盛开的花园内，一只美丽的孔雀，在天鹅绒般柔软的草坪上嫣然开屏，大有睥睨万物之概，一位身穿豪华纱丽的妇女，正用碎面包喂孔雀。在她身后，欢迎甘地的茶会已经进入高潮，端出端进的银盘，铺着细麻布的餐桌，成群的仆役，还有游泳池，小喷泉，会场上挤满了印度的百万富翁、达官贵人和他们的夫人，他们都想一睹南非归来的新英雄的风采。

甘地衣着朴素，他是这里唯一没有穿西装的人，会场上甘地认识了一位身体不是很健壮，但衣着很考究的老人，他属于教授、哲学家或老政治家一类人，他叫果卡尔，他对甘地很感兴趣，他告诉甘地他想要建立一个国家，可是英国人老想把他们分裂成教派、封地、省区这类的东西，甘地在南非写的那些文章，正合他们这儿的需要。甘地微笑地告诉果卡尔，关于印度的事，他有好多事要学习，他需要重新开始。

为了认识印度甘地决定在国内旅行，他带着妻子和朋友上了一列火车，在一列印度三等车厢内，车中灯火昏昏，甘地坐在窗边，他严肃的眼光在观察那些摇摇晃晃挤成一堆的人群，到处睡着人，有的在长凳上坐着睡，许多人躺在地板上那些包裹、行李、篮子堆里，一个上了岁数的人，同甘地一样也睡不着，他的目光越过车厢中宛如丘陵起伏贫困肮脏的沉睡的人，与甘地不期而然地对望着。

火车驶过印度的村庄，近处有农民，水牛，衣衫褴褛的孩子，远处一座一座的村落，火车驶过印度的河道，紫金色的朝阳，看不尽的岸边风光，映在车窗上的日光，幽微浮闪。

随着旅行的进行，甘地见到了印度的大好山河，也见到了印度人民的穷困潦倒，他见到了宽阔壮丽冲积平原的美貌，也见到了衣衫褴褛的妇女，眼眶深陷瘦弱不堪孩子，山河的美丽让他赞叹，而穷困的人民让他痛苦。

在个灯光照耀的平台，一幅写着“印度国民大会”的横幅悬挂于中央，穆斯林领袖真纳正在侃侃而谈，他高呼着：现在英国人找不到什么借口了！印度需要自治，听众欢呼，记者们围着讲台为他拍照，担任会议主席的巴特尔鼓掌，从台后走向台前 ，真纳拿起笔记本躬身向听众致意，他生为显贵，又乐于显贵。

结束旅行的甘地也来到了会场，他走向讲台，台下只响起一些错错落落的掌声，台上响起了甘地的声音，“从南非回来以后，我到过印度很多地方，我知道，我还可以有很多时间去旅行，但是即使这样，也只能看到印度的一小部分”。台上谈论的耳语嘁嘁喳喳，听众席中，有的在听，有的在谈论别的事。

他接着说“我已经感觉，我们在这儿说的这些话，对我们的群众都是毫无意义的，我们在这儿，你说一通我说一通，说给彼此听，也说给开明的英国杂志听，好让他们给我们登上几行，可是这一切并没有接触到印度人民真正的问题，他们的政治，只限于面包、盐巴，尽管他们不识字，可是他们不是瞎子，他们看不出有什么理由要为那些有钱有势的人效忠，那些人只不过是想打着自由的旗号，把统治权从英国人那里接过来罢了”。

讲完话的甘地默默地回到了原位，有一个人鼓掌，接着，这儿那儿又响了几声，台上的头头们也敷衍了几下，我们只看到有个农民面孔的人，站在门口的一群局外人中，注视着甘地。

阿须兰甘地的屋内一个瘦骨如柴的农民找上了甘地，他就是在会场外注视甘地的人，他叫苏克拉，生活的贫困已使他瘦得不成了样子，他向甘地诉讼了他们的痛苦，他们的收成卖不掉 他们没有钱,可地主照样收租,他哽噎欲哭,他的语言和他的无言苦状,说明他和他那一类人的处境。

甘地去了强巴兰市，了解了他们的现状，见识了他们的惨淡，为了交租他们能卖的都卖了，他们连吃的都没有了。甘地想帮助他们，但甘地的到来也引起了警察的注意，他被以莫须有的罪名逮捕了。

摩提哈利法庭，今天甘地将在这被审判，法庭里挤满了人，人声鼎沸，甘地坐在被告席上，几个警长竭力维持秩序 但“甘地、甘地”的口号声此伏彼起，周围还来大批新闻记者，法庭上法官以甘地扰乱和平的罪行命令他离开本省，但甘地拒绝离开，他又要求甘地交一百卢比的保释金放他出去，同样被甘地拒绝，最后尴尬的法官当庭释放了甘地。法庭哗然，在庆祝欢呼的乱局中，法官起身然后走回了他的办公室。

而法庭外只听到“甘地、甘地”的叫喊声，面对社会舆论压力强巴兰政府妥协了，他们同意了强巴兰农民的诉求，减租免租，自由选择种植作物 ，设立有印度人参加的委员会，专门受理投诉案件，强巴兰事件后，甘地成为了印度的英雄，他开始进入权力集团。穆斯林领导人真纳邀请他到他的公馆，一起商讨反抗英国政府新法案的压迫，甘地提议号召全国把法案生效的那天变成罢工、绝食的日子。

在总督府花园内，雍容华贵的花园舞会正在进行，军乐队一板一眼地演奏着乐曲，亲王，大君，将军，高级英国文官，以及他们的夫人们，在修剪得象绒毯一样的草坪上 ，在奇花异草丛中享受着音乐和茶点。但是笼罩这一切的气氛却显出不安的迹象，一个拿着电报的人急匆匆地走向了总督威姆斯福特勋爵，全国的公共汽车、火车、市场、在这一天通通停了。

甘地等人这天的行为造成了很坏的影响，总督大发雷霆，甘地再次入狱了，而在他入狱这段时间，印度全国也发生了不可控的暴力事件，有人被入狱有人被死亡，政府也害怕了，在总督威姆斯福特的主持下双方开展了一次会议。一方是英国的代表几位将军，另一方是以甘地 巴尔特，真纳等民众领袖，会议双方并没有达成什么实质性成果，但甘地一方给英国当局传递了一个信号-印度需要自治。

为此他们将会以非暴力不合作运动抗争，他们开始抵制英国货物，街上到处充斥着甘地万岁英国滚蛋的示威游行，然而随着示威的进行，运动逐渐开始失控，愤怒的人群和警察产生了冲突，他们杀死了几个警察，英国政府借此大肆报道 ，抨击甘地的非暴力不合作运动并非如其所说。知道消息的甘地很失望，他觉得这不是他所想要的独立，为了停止各地的暴力示威，甘地开始绝食。

阿须兰村居的黄昏，这是甘地的家，在小屋内的一张草席上，甘地的妻子坐在甘地床边扶着他，他一阵干呕大口喘气 ，长时间的绝食已经使他气息奄奄，他的好友尼赫鲁给他带来了好消息，各政党领袖国会开始呼吁停止不合作示威，全国各地的示威没有了 ，所有印度人都在祈祷，希望甘地结束绝食。

尽管甘地阻止了这场运动，但英国当局仍以煽动暴乱将甘地逮捕并判入狱六年，再见到甘地已是数年后，出狱后的他仍活跃在印度各个大小村落，宣扬他的非暴力不合作解放印度运动。

清晨的波尔班达，一座小巧美丽的城市矗立在阿拉伯海之滨，甘地独坐海岬，看着太阳升起，陷入沉思，凝望着大海他猛抬头，眼前一亮，某种令人激动的想法抓住了他，他思忖片刻，站起身来，喜形于色，他决定制盐。

盐是皇家垄断的东西，没有政府的许可证私造、私贩，都是非法的，在甘地的号召下人人都打起了“自由印度”的旗子，他们都走向了海边造盐，这位非暴力运动的领袖再次向英帝国提出了挑战，警方很快开始行动，近十万人被逮捕，几乎所有国大党的头头都进了监狱，连他们的妻子儿女甚至父母都被抓了，最后甘地也被抓了。

但各地的制盐行动仍屡禁不止，他们没有领袖又各各是领袖，面对警察的木棍他们只制盐不还手，面对着各方的压力，加之英国国力衰退，印度总督欧文给甘地带来了一个消息，邀请他出席在伦敦召开的政府会议，讨论印度独立可能性的问题。

白金汉宫内，甘地在会议桌边一群衣冠楚楚的代表中就座，主席座前槌声响处，拉姆齐·麦克唐纳首相致开幕词，他认为，他们的首要责任，就是承认印度不是一个而是好几个，有印度教的印度，有伊斯兰教的印度，有王侯之邦的印度，所有这些方面都要受到尊重和照顾，而不能只关心当中的一个，这段开场白虽然披着圆滑的政治外衣 ，实质上却是在赤裸裸鼓吹分裂 ，也暴露了这次会议的真正意图。甘地注视着麦克唐纳，从他脸上看出，他已经认识到了现实之可哀。

在一艘轮船的甲板上，甘地坐在椅子上，他裹着毛毯，忧郁地眺望大海，他坐上了回印度的轮船，结束了这场访问，会议并没有促成印度独立 ，但自由的就像个熟透的苹果随时会掉落。

随着英国卷入二战国力衰退再也无法维持印度殖民，在印度最后一位总督蒙巴顿的主持下，印度各政党展开了独立相关会议，会议达成了‘蒙巴顿方案’，方案提出按各土邦宗教信仰占多数的情况，强行将原印度分裂为巴基斯坦和印度斯坦，但在边境克什米尔归属问题上却没有明确划分，克什米尔平民大部分信奉伊斯兰教，但该邦上层信仰印度教，这也为日后的内战爆发埋下了导火索。

新德里红堡、蒙巴顿和尼赫鲁站在台前，乐队高奏印度国歌，绿、白、桔黄三色印度国旗在旗杆上升起时，成千上万的人齐声欢呼，印度在这一天独立了。

与此同时卡拉奇政府大楼前、真纳和一位英国政府代表站在台前，乐队高奏巴基斯坦新国歌，白绿两色加新月图案的巴基斯坦国旗在旗杆上升起，成千上万的人齐声欢呼，巴基斯坦独立了。

脱离英国掌控独立后的印度并没有想象中那么美好，由于印度教和回教矛盾重重，在印巴边境，两股巨大的难民朝着相反的方向前行，一边是挂着绿、白、桔黄的三色小旗的印度教徒，一边是挂着穆斯林巴基斯坦的月亮旗，忽然一个男人眨了眨眼，愤怒地向另一队人冲去，伴随着憎恨和悲痛的呼嚎声两队人马打了起来。双方越打越凶，惊呼声四起，多数人匆匆前行 连爬带跑 ，有人扔下一切，逃离混战，恐怖万状。

从此开始印度和巴基斯坦都爆发了全国性的内战，印度教徒和伊斯兰教徒互相打杀，上百万人参与了进去 死伤不计其数，面对国内的内战新建政府也无能为力，没有警察也没有军队能平息这场疯狂，甘地凄惨、疲倦的坐在一旁默默的听着尼赫鲁带来的消息，一股失败感涌上他的心头。他不愿意再听下去，他起身离开了。

他去了骚乱最严重的地方加尔各答，此时的加尔各答各处充斥着打砸抢烧，在一个房屋楼顶一个人影出现在亮光中，那人影是甘地，他望着漆黑、骚动的街道不知在想什么，房屋下仍有大片人群高喊着杀死穆斯林，而甘地所住的房子就是一位穆斯林教徒的家，许多人不满甘地这种行为，甘地告诉众人他既是穆斯林又是印度教，他希望众人能放下仇恨和平共处，为此他开始绝食 他要绝食至死。

随着时间的推移甘地越来越虚弱，他的老朋友尼赫鲁三番两次地来看望他，劝说他进食，尼赫鲁也多次在印度教徒内发表讲话，劝说他们打消“复仇”的念头 ，甘地的行为最终感动了许多人，暴徒头子亲自来到甘地面前，承诺停止暴力，全国的暴力行动也停止了，印度教和穆斯林放下了各种的仇恨。

重新吃饭的甘地仍有些虚弱，在比拉公馆外 两个孙女正搭着甘地向人群中走去，一名假装向他行礼的狂热印度教徒向他开了枪，在黑暗的画面中我们只听到甘地的呼叫，甘地：哦，上帝……哦，上帝……他传奇的一生最终定格在此处。我是强良，感谢关注与支持！