名字,可以说是每个人的代号,如今我们在社交当中称呼,显然是再正常不过的事情,但是对于“名、姓、字、氏”分开的古代人来说,却有着不小的讲究。
不少历史名人常见的称呼,其实都并非姓名本身。
例如楚国的屈原,实际上是芈姓、名平,他的氏族才是屈氏、字原,孔子本人,是子姓、名丘、字仲尼,史书上通常习惯称之为孔仲尼。吴国大夫伍子胥,名字子胥,也是以字相称。
这难免让人感到好奇,古代人为何不直呼其名呢?看看这些名字就知道,主要也怕引发了尴尬。
春秋时期的秦武王,嬴姓赵氏,其名却称之为嬴荡,让人多少也有些好笑,而这位国君在世的时候,英武善战,对外采取了强势政策,而他的死法却也十分奇葩,秦武王喜欢比武角力,结果在和另外一位大力士比赛举龙文赤鼎的时候,不小心脱手砸断了胫骨,随后气绝身亡。
如果说秦武王的名字多少带有一点巧合,晋成公的父母,显然是有些不负责任了,晋成公的父亲身为春秋五霸之一晋文公,给他的名字直接叫做黑臀,理由也十分简单粗暴,因为晋成公在出生的时候,屁股上就有一块黑色胎记,而他在东周作为人质的时候,一直以“公子黑臀”相称。
而到了金朝时期,还有一位叫做郭蛤蟆的名将,出任会州刺史,屡建战功,从而获得了金哀宗的嘉奖,遗憾的是刺史金朝已经日薄西山,在金灭亡后,郭蛤蟆依然坚守了三年时间,这才城破人亡。
有些名字完全是来自于父母的一句随口之言,例如魏文帝曹丕皇后郭氏,又被称之为郭女王,完全是因为父亲郭永奇说的一句话:“此乃我女中王也。”历史上以王作为后缀的名字,的确是少之又少。叫上去还真让人有些尴尬。
当然了,玩笑归玩笑,至于不直呼其名的真正原因,不妨让我们来好好分析分析。
过去有一个成语,叫做“指名道姓”,其实这正是一种严重的挑衅,《礼记·檀弓上篇》的注解提到:“人年二十,有为人父之道,朋友等类,不可复呼其名,故冠而加字。”什么意思呢?一个人取字,通常是到二十岁进行成年礼,此时的他可能已经身为人父,显然不能再直呼名字,故而加字用来称呼。
《礼记·曲礼上》还规定:“男子二十,冠而字。父前子名,君前臣名。女子许嫁,笄而字。”在男子成年之后,只有是长辈称呼晚辈,或者是君主称呼臣子,才能够直接呼叫名字,而在同辈同等级之间,也自然是以字相称。
《旧五代史·周书·王峻传》记载:“太祖虽登大位,时以兄呼之,有时呼表字,不忘布衣之契也。”君主称呼臣子表字,往往被当作一种不忘本心和体贴爱护的表现,比如刘备也十分喜欢称呼下属表字。
当然了,如果是下对上,卑对尊进行称呼的时候,可以称字,却绝对不能够称名,尤其是君主或者是父母长辈,不然就会被叫做“大逆不道”,正是因为对名字的看重,因此才有了封建制度当中避讳的由来:“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”
在《左传》中,还记载了古人取名的5个原则:“名有五,有信,有义,有象,有假,有类。以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类。”
所谓义,便是以祥瑞吉利的字取名,所谓的象,是以相似之物取名,例如孔子脑门较高,像土丘,故名孔丘,所谓类是取和父亲相似的名字,所谓假便是假借的意思,寄托于物。
至于上述文章中提到的黑臀,也是参考了“以信取名”的原则,即以身上带有的特殊标记,例如胎记或者特殊纹路等等进行取名,在古代是一件十分正常的事情。
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