名字，可以说是每个人的代号，如今我们在社交当中称呼，显然是再正常不过的事情，但是对于“名、姓、字、氏”分开的古代人来说，却有着不小的讲究。
不少历史名人常见的称呼，其实都并非姓名本身。
例如楚国的屈原，实际上是芈姓、名平，他的氏族才是屈氏、字原，孔子本人，是子姓、名丘、字仲尼，史书上通常习惯称之为孔仲尼。吴国大夫伍子胥，名字子胥，也是以字相称。
这难免让人感到好奇，古代人为何不直呼其名呢？看看这些名字就知道，主要也怕引发了尴尬。
春秋时期的秦武王，嬴姓赵氏，其名却称之为嬴荡，让人多少也有些好笑，而这位国君在世的时候，英武善战，对外采取了强势政策，而他的死法却也十分奇葩，秦武王喜欢比武角力，结果在和另外一位大力士比赛举龙文赤鼎的时候，不小心脱手砸断了胫骨，随后气绝身亡。
如果说秦武王的名字多少带有一点巧合，晋成公的父母，显然是有些不负责任了，晋成公的父亲身为春秋五霸之一晋文公，给他的名字直接叫做黑臀，理由也十分简单粗暴，因为晋成公在出生的时候，屁股上就有一块黑色胎记，而他在东周作为人质的时候，一直以“公子黑臀”相称。
而到了金朝时期，还有一位叫做郭蛤蟆的名将，出任会州刺史，屡建战功，从而获得了金哀宗的嘉奖，遗憾的是刺史金朝已经日薄西山，在金灭亡后，郭蛤蟆依然坚守了三年时间，这才城破人亡。
有些名字完全是来自于父母的一句随口之言，例如魏文帝曹丕皇后郭氏，又被称之为郭女王，完全是因为父亲郭永奇说的一句话：“此乃我女中王也。”历史上以王作为后缀的名字，的确是少之又少。叫上去还真让人有些尴尬。
当然了，玩笑归玩笑，至于不直呼其名的真正原因，不妨让我们来好好分析分析。
过去有一个成语，叫做“指名道姓”，其实这正是一种严重的挑衅，《礼记·檀弓上篇》的注解提到：“人年二十，有为人父之道，朋友等类，不可复呼其名，故冠而加字。”什么意思呢？一个人取字，通常是到二十岁进行成年礼，此时的他可能已经身为人父，显然不能再直呼名字，故而加字用来称呼。
《礼记·曲礼上》还规定：“男子二十，冠而字。父前子名，君前臣名。女子许嫁，笄而字。”在男子成年之后，只有是长辈称呼晚辈，或者是君主称呼臣子，才能够直接呼叫名字，而在同辈同等级之间，也自然是以字相称。
《旧五代史·周书·王峻传》记载：“太祖虽登大位，时以兄呼之，有时呼表字，不忘布衣之契也。”君主称呼臣子表字，往往被当作一种不忘本心和体贴爱护的表现，比如刘备也十分喜欢称呼下属表字。
当然了，如果是下对上，卑对尊进行称呼的时候，可以称字，却绝对不能够称名，尤其是君主或者是父母长辈，不然就会被叫做“大逆不道”，正是因为对名字的看重，因此才有了封建制度当中避讳的由来：“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”
在《左传》中，还记载了古人取名的5个原则：“名有五，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。”
所谓义，便是以祥瑞吉利的字取名，所谓的象，是以相似之物取名，例如孔子脑门较高，像土丘，故名孔丘，所谓类是取和父亲相似的名字，所谓假便是假借的意思，寄托于物。
至于上述文章中提到的黑臀，也是参考了“以信取名”的原则，即以身上带有的特殊标记，例如胎记或者特殊纹路等等进行取名，在古代是一件十分正常的事情。
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