讲道理地说，一个人的生活水平在逐年提高后，幸福感应该也会跟着提升，但是国人的状况却恰恰违背了这个“理”。吃得好穿得好不仅没感到幸福反而更加的焦虑疲惫，所以很多人都在怀念改革开放前的日子，用他们的话说，那时候虽然吃穿成问题但是开心啊，没车开骑自行车但是幸福啊，赚钱少但是够顾家啊，房子破但是很温馨，一句话总结就是那时候穷但是开心，现在富但是痛苦。至于原因在哪都也说不出个所以然，直到网络上内卷一词的广泛传播才让人们恍然大悟，原来我们的痛苦根源都在内卷上。
今天小六就浅显的谈一谈内卷现象，网上有人把内卷现象称之为影院效应，有人觉得坐着看电影不太清楚所以站了起来，那么后面的人要想看清楚也不得不站起来，有座却全部站立看电影的诡异画面就这样形成了，而这种全民站立看电影就是所谓的内卷。小六感觉这个形容很扯淡，咱们试想一下，如果你在电影院看电影，你前面的人站起来了，你会不制止么？我认为肯定会的，这样的话就根本就形不成那副诡异画面。所以小六认为可控制的行为或现象都不是内卷，只有控制不了的行为与现象才是内卷。
那么社会上什么现象是不可控制的内卷呢？比如教育的内卷，你讨厌孩子补习也不想送孩子去补习班，但望子成龙望女成凤的大有人在，其他家长一窝蜂地让孩子补这补那，你怎么办？你能制止别人么？你能去和每个家长沟通好么？就算你有点影响力，可以说服你孩子的班级家长，但是其他的呢？中国何其大，所有家长都听你么？你要知道嘎叔都劝不了潘子的。当被你说服的家长们看到周围其他班的家长依然风风火火地送孩子补课，估计坚持不了几天就得投降，所以这是个无解的问题。同样无解的有职场加班现象，拍马屁现象等等，可以说现在各行各业几乎都掉入了内卷的怪圈，都想逃但是你就是逃不掉，所以你痛苦疲惫还很焦虑，幸福也就成了可望而不可及的一抹星光。
那么内卷化的现象是怎么形成的呢？小六感觉有这么几点，
第一，国人的价值观，是的，我们国人是唯一一个价值观统一的人群，那就是当人上人，怎样才算是人上人呢？无非两字，权钱而已，当人们认识到权不是努力就可以得到，而是从上自下带有基因色彩的时候，也就都退而求钱了，所以金钱至上几乎算得上是国人的信仰了，是的，我们都在活着，努力为钱而活着。网上充斥着大量金钱至上的语录与鸡汤也就不奇怪了，男人没什么不能没钱，钱不是万能的但没钱是万万不能的，林林种种都让国人们奉如圭臬，所以你所看到的内卷化现象的核心都是一个钱字，孩子上补习班为了考个好成绩，好成绩是为了上好学校，好学校是为了找好工作，好工作代表什么？各行各业皆如此，不谈理想不谈兴趣不谈责任，只为钱。
第二，社会福利制度的缺失。小六记得在网上看到一篇高赞的文章，好像是一名医生所写，大概意思描写了医院里没钱看病的种种事件，很多病人在面临高昂的医疗费用时的无奈情形，最后只能出院等死，结论是这些人间悲剧就是为什么我们要努力赚钱的原因。就是这样的文章竟然能得到众人的认同，说实话小六很无奈，哀其不幸怒其不争，大多数国人在小事上都会找到别人的原因，而偏偏在大事上只会在自己身上找原因，不得不说这是种悲哀，娃娃都会说国家兴亡匹夫有责，但是成年人却不知道其实匹夫兴亡国家也有责的道理，别跟我说人多的原因，既然这样那么现在催生干啥？慢慢等人变少直奔发达他不香么？犹如鲠在喉，所以有点跑偏了，咱们言归正传，就是医疗养老等制度的缺失让人没有安全感，所以只能拼命搞钱，试想一下，咱们且不说房子与教育，如果国人的养老与医疗问题后顾无忧了，那么你还会那么拼么？这样内卷化浪潮是不是也会随之而退？
第三，爱走捷径的国人。走捷径的人大都是有小聪明的人，古人其实早就对聪明做出了解释，从大智慧小聪明这句话里就可以看出，聪明其实是带有一定的贬义的，但是咱们有的人就是喜欢动小聪明。有人问了，走捷径与内卷有毛关系？你这是不是太牵强附会了，小六想说的是，其实内卷化的起因就是小聪明人走捷径造成的，第一个送孩子上补习班的人算不算走捷径？第一个加班想加薪提职的员工是不是走捷径？第一个拍领导马屁的算不算走捷径？当这些捷径得到了应有的回报后其他人会怎么办？当然是一蜂窝的上了，当补习成常态后也没有了应有的回报后你想退还来得及么？你退出后，别人不退那么你就只能退步，怎么办？只能痛苦地撑着。加班成常态后，老板也不再加薪提职你怎么办？你想再退出来但是你敢么？都加班你一个不加不开除你开除谁？当拍马屁已经得不到回报了，你还能正常和领导说话么？周围人群都在拍你一个人不拍就是不尊重领导，你死不死？所以我觉得任何行业第一个走捷径的人就是引起内卷最直接的原因。那么这些走捷径的人为什么就不能按部就班呢？这又回到了上面两个问题，当人上人搞钱，医疗养老问题，闭环无解。
如今的我们每天忙忙碌碌，只为那点碎银两而活，被内卷的浪潮拍打挤压，拍掉了我们的雄心壮志，也挤扁了我们的理想，就这样每天机械与极限的活着，忘记了嘴角斜扬也记不清眼泪的滋味，剩下的只有麻木的精神与疲惫的躯壳，再加上焦虑的内心，这就是你所有的家当，如果这就是人生的话，那么我们要这人生有何用？
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