方腊仅八员大将，为何能让梁山死伤过半？学者：他们不在一个层次

　　独自上天入地下海，将十万天兵天将打得落花流水的齐天大圣孙悟空，后来经常被妖怪治的服服帖帖；身怀绝技，打遍天下无敌手的梁山一百零八条好汉，最后在与方腊战斗的过程中却一战损失五十九人。

　　这是在众多经典的小说作品中，比较普遍的一个问题：主角前后实力对比看起来差距也太大了。

　　三十六天罡、七十二地煞组成了一支天不怕地不怕的队伍，浩浩荡荡地盘踞在梁山。带领了一批被逼无奈的农民，劫贫济富，开仓放粮，赢得了好名声，也引起了宋朝政府的注意。不过面对这群本领高强的豪杰，宋朝军队是无力抗衡的。

　　可是随着晁盖的离世，“聚义堂”的大匾一换，变成了“忠义堂”，那些曾经让人精神振奋、头脑发热的兄弟感情悄悄地开始变味，越来越多的人开始思考以后的人生道路，毕竟在梁山上待一辈子既不是长久之计，也不可能有充足的条件允许。

　　在这一百零八人之中有一部分人是凭着这个义字来的，有的是走投无路来的，有的是把这当作权宜之计来的，总之看似兄弟情深的队伍内部实则并不完全统一，这也埋下了最后崩盘的伏笔。

　　对这群人进行招安，然后派他们征讨方腊是朝廷做的最明智的决定，事实上也是如此，与方腊一战之后，留在梁山的只剩28位了。

　　这是一个很出人意料的结果，方腊只有8位将领，梁山泊的名声是否显得太虚假了？108将随便一个站出来都是本领高强、数一数二的，被8个人打成这样是大家最无法理解和接受的。

　　方腊是睦州青溪人，宣和二年（1120年），在歙县七贤村率众起义，很快就拉起一支万人队伍。随后在极短的时间内攻下了青溪、睦、歙二州、衢州等地，横扫新城、桐庐、富阳各县。佣兵六七万，割据一方。

　　梁山好汉与方腊大军的差距在哪里呢？首先是人数，虽然梁山有108人而方腊只有八人，但上了战场比拼的不是个人实力，再厉害也抵挡不住近十万大军的围攻。方腊起兵的意图是造反、夺取政权，他带领的是受过专业训练的军队，而宋江带领的是弟兄，是聚义不是起兵，个人能力虽好，但配合兵马实力会大大削弱。

　　这其次就说到了作战条件，与方腊对战时是在江南地区，梁山众兄弟大多从北方而来，无法适应这里湿热的气候，再加上水土不服，也没时间慢慢适应，或多或少会影响实力。

　　当年宋军围剿梁山时，大家在自己的地盘，一方面熟悉地形，另一方面割据在水泊梁山之中易守难攻，大有“一夫当关万夫莫开”之势。在这里他们也不熟悉地形，不比梁山上复杂的水路和树林，打得过还好说，打不过就找条路溜之大吉，换个方向再打，或者等到修正好再应战，宋军确实有苦难言。

　　第三个差距是用兵，梁山好汉的优势在于个人能力，而不是指挥作战，宋江是个文官，尽管当了大哥，但没有带兵打仗的才能，跟着奸臣童贯更不会有好下场，朝廷巴不得他们两败俱伤四分五裂。

　　第四个原因是作战的立场，有句话叫做“正义必胜”，虽然并不是注定的，但出于正义的一方会有充足的底气和更稳定的军心，古往今来，国与国之间作战往往会找一个明显是假的借口再开始，其实就是为了站在气势更盛的一方，增加胜算。

　　众兄弟当初在梁山上是为了自己的地盘作战，打得卖力就能多拔一座城，就有更多钱财和粮食，打得不好就得饿肚子。现在是为了朝廷作战，替他人卖命多多少少有些不划算，兄弟义气在某些人心中已名存实亡，打仗也不是那么重要了，打完回去领赏就行，至于胜负，不是很重要。

　　
方腊军队是只许赢不许败的，他们是起义造反的一方，打得赢就有更大的生存空间，打不赢大家就得送命 ，自然人人都会拼命。所以在气势上，方腊的军队更有胜算一些。

　　轰轰烈烈的梁山聚义最终是失败了，但是个个英雄儿郎的形象还一直留存在后人心中，或让人崇敬，或让人感动，或让人同情，无论如何，向往自由，不畏强权的抗争精神永远值得我们学习，不是吗？