《红楼梦》第3回“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”，彼时黛玉初进荣国府，因天生有不足之症，被众人询问病情，期间她讲了一个自己幼年时的小故事：
黛玉笑道：“我自来是如此。从会吃饮食时便吃药，到今未断。请了多少名医，修方配药，皆不见效。那一年我才三岁时，听得说来了一个癞头和尚，【文字细如牛毛！三岁上，尚未能甚记事，故云“听说”，莫以为亲闻亲见。】说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得她，只怕她的病一生也不得好的；若要好时，除非从此以后，总不许见哭声。凡有外姓亲友之人，一概不见方可平安了此一世。’”——第3回
癞头和尚、跛足道人两个，乃是度化顽石下凡尘的神仙，堪称是书中上帝视角般的存在，所以他早已预料到林黛玉泪尽而逝的结局，故而劝黛玉父母让其出家，一生不见外姓亲友，一生不见哭声，这样才能平安了此一生。
所以，我们在研究林黛玉这个形象的时候，总是会下意识地想：如果林黛玉的父母当年听了癞头和尚的建议，将她度化出家，是不是黛玉真的就能平安一生呢？
曹雪芹并没有放过这种可能性，他塑造了金瓶十二钗又一位奇女子，让她走了林黛玉当年应该走的路，可她最后的结局仍然是悲剧，这个女子就是十二钗正册中排名第五的妙玉！
妙玉的身世和林黛玉极为相似，《红楼梦》第17回，因元春被封为“贤德妃”，荣国府急忙修建大观园以备将来省亲，顺便采访聘买了一些戏子、尼姑之类，代发修行的妙玉就在其中，书中这般记载妙玉的身世：
外有一个带发修行的，本是苏州人士，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿，皆不中用；到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了。所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头服侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。——第17回
妙玉的经历和林黛玉非常相似，都是读书仕宦之家出身，也都是自小身上有病，从“买了许多替身儿，皆不中用”一句来看，妙玉父母当年亦不愿意让女儿遁入空门，故而买替身代之，可最终为了妙玉的身体，不得不让其代发修行，当了尼姑。
林黛玉父母双亡，妙玉亦然；林黛玉当年进贾府，只带了一个老嬷嬷、一个丫环雪雁，妙玉也大同小异；甚至很有可能当年癞头和尚也曾去过妙玉的家。
基本可以断言：妙玉就是平行世界的林黛玉——她代表了当年遵循癞头和尚的建议，老老实实遁入空门的“林黛玉”！
可林黛玉遁入空门，真的就能平安一生吗？恐怕不见得。癞头和尚劝黛玉出家，只是站在身体健康的角度，却忽视了外界因素的影响——林黛玉其后母亲贾敏、父亲林如海双双去世，她如果当真遁了空门，又该如何过以后的日子呢？只怕她大概率会走上和妙玉一样的道路。
在高鹗续写的《红楼梦》后40回中，贾家遭遇变故，强盗劫匪亦盯上了贾家，发现府中有一位美貌的尼姑，便动了歪心思，用迷香将其迷晕，于半夜偷偷劫走：
且说伙贼一心想着妙玉，知是孤庵女众，不难欺负。到了三更夜静，便拿了短兵器，带了些闷香，跳上高墙，远远瞧见栊翠庵内灯光犹亮......哪知那个人把刀插在背后。腾出手将妙玉轻轻的抱起，轻薄了一会子，便拖起背在身上。此时妙玉心中只是如醉如痴。可怜一个极洁极净的女儿，被这强盗的闷香熏住，由着他掇弄了去了。——第112回
不难想象，妙玉被这群贼寇掳走后，将会是怎样的结局。妙玉的判词中写道：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。高鹗给妙玉安排的“淖泥”是：她被强盗所玷污，可怜她一生清高孤傲，这样的结局可谓痛杀读者之心。
另有红梦探佚认为：贾家被抄家后，妙玉无枝可栖，最终被卖入了风尘之所，落得个“风尘肮脏违心愿”的结局。但不管怎么分析，妙玉这块无暇之玉的结局必然是个悲剧。
若是换成林黛玉，她当年即便听了癞头和尚的建议，遁入了空门，或许真的能保住一条性命，可她的命运走向不会比妙玉幸运多少，一方面尼姑庵并非象牙塔，亦是藏污纳垢之所；
另一方面，她父母双亡，或许初期荣国府会照顾好她，可荣国府最后的结局是被抄家，在树倒猢狲散的情形下，她又该如何自处呢？在男子本位主义下的封建社会，一个弱女子如何在这社会上立足？
林黛玉会走向和妙玉一样的结局，几乎是必然。
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