辛弃疾杜鹃花两首，比杜牧辛辣，莫问兴亡今几主！

辛弃疾杜鹃花两首，借古喻世，沉痛忧患，辛辣悲愤

“野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。

谩道不如归去住，梅雨，石榴花又是离魂。

前殿群臣深殿女，赭袍一点万红巾。

莫问兴亡今几主。听取，花前毛羽已羞人。”宋朝辛弃疾《定风波·野草闲花不当春》

辛弃疾是经历过战争和苦难的人。22岁之前，他生活在被金国强占的长江以北的山东。金国是游牧部落靠武力支撑起来的王朝，为了征服民众，获得最大的利益化，汉人成为压制奴役的对象。可忴天朝大国沦陷区的宋人，文明己久，却要领略金国的暴政，在这里，汉人是末等公民，打官司，胡人胜，土地被胡人强夺，而牲口被胡人抢去。就不说辛弃疾听到的北宋灭亡之时的惨烈，皇帝被俘，乱世鲜血的人间地狱。

然而当他策马归宋，他看到的是什么景象呢？南宋朝廷为了维持自己的小太平，面对金国的武力威慑，割地赔款，用的是民脂民膏，来维持醉生梦死的奢华生活。为了不给金国把柄，对内营造一种小和平，打压有主战思想的官员。仿佛这样就能和金国相安无事。

辛弃疾是有收复国土的理想的，他的家乡父老一直在金国的土地上，他忍耐，他上书给皇帝，他呼吁抗金，但南宋的氛围实在是诡异，仿佛他说的是另一个星球上的故事。达官贵人醉生梦死，拼命享受和捞钱，民众除了那一批从乱世里过来的人，已经垂垂老了，更多的人在小太平里未曾体会什么叫国破家亡。反而陆游辛弃疾这类人成了异端。

辛弃疾如同杜鹃一样想唤起沉睡的人，上层是在装睡，认为有钱买命，下层是昏睡。文明教化下的子民，没有见识过铁血和蹂躏，当然如果等见识，也许就没命了。

辛弃疾是太清醒。然而有什么用，他的归人身份，成为他有心杀敌的最大障碍，军事上的事绝对不允许他染指，把他打发做各种地方的治安。就算不是这种身份，南宋本身重文轻武，何况想以无害博得金国的宽容。那复国之梦是辛弃疾的天方夜谭。

辛弃疾本是少年将军，硬被逼成了诗人，但是那骨子里特有的爱国豪放悲愤之气，连诗词都如同龙虎沉吟。当然，他真不愧词豪，能用的典故绝对不落下，连很多真正的文人都汗颜。

比如这首杜鹃。

“谩道不如归去住，梅雨，石榴花又是离魂。”

野草闲花仿佛已经不叫春天，这是指的晚春，花事零落，林花之后，只有低矮的草本。这个时候，很多人都认为春天已经过去。

但是杜鹃鸟记忆犹在，它每天啼叫。这里用的是望帝杜鹃的典故。传说上古蜀国望帝被迫禅位臣子，他在深山野林，无日不想着复国，但是最终愿望未偿。他吐出的血化作杜鹃花，他的灵魂化作杜鹃鸟，每天都喊，我要回去，不如归去。

辛弃疾说，没有人再记得春天了，但杜鹃鸟，但望帝记得，每天都在喊回家，我要回家。

这也是辛弃疾的心声。他最有理由想回家，但最没有路。

杜鹃花谢了，石榴花红了，那是杜鹃和他的心血，丹心赤血染过了杜鹃又红上了石榴，却等来的是漫长的寂寞。

“前殿群臣深殿女，赭袍一点万红巾。

莫问兴亡今几主。听取，花前毛羽已羞人。”

赭袍是什么？是深黄色的袍子，皇帝的穿着，黄色在唐朝是皇帝的便服，在宋朝是皇家的颜色。

在这深春里，宫殿里的皇帝，被大臣宫女围着，而大臣和宫女身上头上穿着带着的是鲜艳的红，何等富贵绚烂。

自然界的春天走了，皇宫里的人造春天正好，丝绸绫罗的锦绣簇拥着帝王。

不要问兴亡事，不要谈历史。因为说了他们也不听，只是那深宫总还有杜鹃鸟吧，让这些人听听这些鸟在叫什么，鸟在说要回去呀，这些人有羞耻吗？这些人禽兽不如。

杜牧有一句名诗，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。辛弃疾比杜牧更辛辣。那是商女，你们是什么，你们是皇帝大臣！

我真佩服辛弃疾，他后来自己辞官，如果在官任上，这样的诗词肯定会招祸。就是普通人也不敢写，他写了。可以看到他难以表达的愤慨，借古喻今，辛辣悲愤。

“百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁做主。记取。大都花属惜花人。”宋朝 辛弃疾《定风波·百紫千红过了春》

只有杜鹃，不断在啼叫，不要忘记故国，不如归去。百紫千红，春天过去了，但是杜鹃的啼叫，是召回满山凋谢的海棠魂魄。

辛弃疾喜欢海棠林，落花如雨，壮烈慷慨，不是文人那种花间的旖旎。

这里有两个暗含的典故。

一个是虚的，是想象古蜀国的宫女经历的亡国凋零。

第二个却是真的，北宋亡国之时，宫中女眷是经历了浩劫的。历史书上都有。最后两个北宋皇帝也没有善终。

辛弃疾对生命和这样的凋零充满了悲怀。这些女子谁替她们做主，这些花一样的生命？皇帝保护她们吗？

辛弃疾爱惜最普通的生命。花是女子，也是普通人的象征。真正爱花的是惜花人，老百姓是属于明君，爱护他们的君主的。

这个意识思想并不超前，水可载舟也可覆舟。但是有勇气写，辛弃疾是看到了南宋总总危机。

上层醉生梦死，迟早是国破家亡，鲜血满地。

辛弃疾有心护花，可是他护得过来这江山吗？在封建社会，江山是一姓之江山，辛弃疾是少有为民而起的义士。他的国家概念，是人民。这点他是超越当时大多数人的。他不仅有想法，还有慷慨的作为。

所以辛弃疾何止词龙，他就是一条龙，只是被南宋刻意钳制了。

辛弃疾到死都没有等到收复故土，没有回到故乡。

他的悲愤和忠魂长留在诗词里。

他是值得纪念的爱国诗人。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！图片来自网络。