为什么说做人的最高境界是“装傻”？大智若愚代表了人生新高度？

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有人说，做人的最高境界是装傻。有人觉得，大智若愚是做人的一种高度。从心理学方向分析这两种说法可以发现，它们潜藏着同一种心态：自以为是。

中国社会语境中的“装傻”本质

在中文社会环境和语境里，向来都鼓励人们装傻，且认为这是做人的最高境界。

至于为什么不认可实事求是，不去求真务实，一方面与社会文化传统相关，另一方面则是因为它包含着的人生处世哲学，非常宏大，不可执着于一面。

虽然社会环境总是鼓励人们“看破不说破”，但却没有抛弃真相，而是换一种方式去应对现实。在中国人的语境寓意里，“装傻”是有隐性前提的，即明白事理，知晓全局。

装傻，并非真傻，而是明白事理，知晓全局的前提下，根据自己的实际情况和真正目的来自我暴露，有所言行。这，一直都是大家公认的聪明人做法。

回溯起来，我们有这种思维模式和心态，多半源自儒家含蓄、中庸、内敛的文化教养。

在儒家教义中，君子敦厚、儒雅、温良恭俭让。虽然也讲究敬孤独而慎幽微，但总体而言，中国人在任何社交场合，都希望看到举止得体，儒雅睿智、老谋深算者的沉潭气象，而非张扬肆意者的肤浅、苟且、自以为是。

从文化浸润和习俗传统来说，知而不露，敏于行而慎于言，才是让大家都舒心和佩服的做人方式和形象气度。

因为这种内敛含蓄，非常符合东方文化中的敦厚、温婉的传统；正如中国的太极八卦，阴阳有别又互为映衬，让人醒悟到其机敏的同时，又觉得深不可测。

所以，在儒家这种内敛含蓄影响下，我们养成了行为上诸事退让的思维习惯，习得了即使明白真相也刻意“装傻”的生存策略；更对与之相近的“大智若愚”颇为敬仰，认为那是自己终生都难以企及的智慧高度。

显然，装傻这一处世策略非常有好处。好处在于面对事实，大家你知我知，心照不宣；彼此之间彬彬有礼，各自完全脱离实际的虚礼，谦逊井然。

与此同时，装傻的坏处也非常明显：装着装着，自己就真形成了傻子做派。即为了符合情境，而做出了反智商的愚蠢举止。

美国行为心理学家威廉·詹姆斯，在观察人们的情绪和行为联系时，发现了一个“表现”原理。他认为，人们做出相应的行为，就会获得相应的情绪感受。

譬如叼着铅笔练习微笑，练习者明显比不笑时更能感受到愉悦感。显然，在詹姆斯看来，行为会影响认知，并改变人原有的认知，进而改变人的思想。

无独有偶，回溯传统智慧，也表达过类似看法：团队建设时，团建教练告诉大家，如果面带微笑，我们的内心会更容易感到快乐。相反，如果经常皱着眉头，心情也不太愉快。

此外，在近期发表于《实验心理学》“Experimental Psychology”上的一篇研究，更是揭示了表情动作，可以影响人们情绪和认知的事实。

该研究的第一作者Fernando Marmolejo-Ramos博士是南澳大利亚大学的一名人类和人工认知专家。他认为：

“当你的肌肉说自己很高兴时，你将更有可能以积极的方式看待这个世界。而在研究中我们发现，当一个人强行进行微笑练习时，它会刺激到杏仁核-----大脑的情感中心，并释放出神经递质，进而促进情绪上的积极状态。这一发现对维护人的心理健康具有非常重要的启发。那就是，如果人们可以欺骗大脑，将外在刺激视为“快乐”的话，那么我们将可以利用这种机制来促进自身的心理健康。”

此处引用心理学研究理论的意义在于，长久以来，我们都自以为是地揣着明白装糊涂，自以为这样是应对现实最好的策略，是自己聪明的表现。

但其实，长远看来，明知真相并非如此却要装傻融入大众认知的行为和伪装，对自己并没有实质性的好处，反而会让自己真正变傻。

因为，在你以违背事实本身的状态去做事和表达自我时，你会真正陷入到虚假中；久而久之，人就废了。也就是说，最初人都还是能够明白真实现状的，但因为你的内心决策让你装傻，于是你便展开行动，开始做傻事，从而真正陷入到虚假之中，并变成假的一部分。

换句话说，你陷入到了羊群效应里。大家都这么做，虽然我看到了真相但是迫于无奈我也这么做，结果，所有人都落入到了造假者的圈套内。

最终得利的，只可能是那个知道真相却以虚假圈套蒙蔽大众的少部分群体。

最近基金集体暴跌，就是一个非常显著的例子。

所以，回过头来反观一下国人长久以来推崇的“装傻”，以及自以为高度智慧的“大智如愚”，给我们自己和这个社会带来了哪些好处呢？带来了习惯性直面真实的求真思维了吗？

带来了敢于探讨事实真相的社会风气，以及对科学、自然、事实进行大胆探索的务实精神了吗？似乎没有，几乎少有。

装傻和大智若愚这种处世策略和境界，通行于中国人情社会近千年的最大价值，就是让多数人学会了虚以委蛇，学会了习惯性避开真相，习惯了走向虚伪和凡事都走过场。

站在更为广阔的角度去看待“装傻”这一处世策略时，我们会发现，那些说做人的最高境界是装傻的人境界的确太小了。其如此认定的出发点，无非是保养自己以及自身利益。

是为了避开自己无法抗衡的权势和要害，进而把自己放在最合适的位置和时机上，以谋求个人利益最大化。

升斗小民要生存，民间智慧就出来了。装傻就是一种生存智慧，无可厚非的同时，也非常悲哀。因为它生长出来的土壤里，没有“求真务实”、“实事求是”、“开拓创新”的营养。

小民要生存要过得好，这样做无可厚非。但设若一个大公司、一个大企业乃至一个国家也这样不实事求是地装傻，那么前途堪忧，民族未来堪忧。

看看国际上一些被当权者谋取私利而搞垮的国家你就会知道：不从实际出发，只顾眼前虚假繁荣的下场是有多么惨烈。

相对于装傻，认为大智若愚才是人生智慧高度的人，在心智上还是有所差别的。因为毕竟先讲究要有大智慧，然后要像愚钝的人一样，谦逊低调地活着。这是做人的品性和道德境界的体现，更是为人处世态度和方式上的选择。

老子曾说，大道至简；苏格拉底也说过：人啊，你要认识你自己，要认识到自己的无知。

老苏的意思很明确，那就是：只有人的学问丰厚到了一定程度，才会知晓自然宇宙的奥秘是无穷无尽的，且学海无涯，自己所学所知不过沧海一粟，一羽鸿毛罢了，非谦逊低调，不足以成大器。

显然，认为做人的最高境界是装傻，是一种典型的中国式市侩思维；何妨把目标定位为大智若愚？

先让自己在求真务实的基础上，智慧博学起来；然后，负手天下，笑而不语。

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作者 | 汤靡达

编辑 | 一粒米

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：[1]Tartakovsky, M. (2018). 6 Ways to Become More Independent, Less Codependent.[2]Vogel, D. L., & Wester, S. R. (2003). To seek help or not to seek help: The risks of self-disclosure. Journal of Counseling Psychology, 50(3), 351.