杨鹤汀后人回乡祭祖，与南阳学子一起慎终追远、重温历史

杨鹤汀后人回乡祭祖，与南阳学子一起慎终追远、重温历史——

清明时节在无尽缅怀中传承

　　“一门双院士”之杨鹤汀家族

　　1906年，杨鹤汀毕业于北京法政学堂，在京期间加入同盟会。1908年3月，他与同盟会员罗飞声等一道回宛，创办南阳公学（后与宛南中学合并），一边教书育人，一边进行反清宣传活动。在南阳光复中他建立殊勋并出任民国首任南阳知府，后因反袁世凯弃官而去，致力于实业救国和教育救国。杨氏家族中，杨鹤汀长子杨廷宝，为一代建筑宗师、中科院院士；次子杨廷宾是当年奔赴延安的著名版画家；杨廷宝长子杨士莪，为中国水声学奠基者、中国工程院院士。家族还出现了其他许多从事科技教育的优秀人才，人称“一门双院士，满门科教才”。

杨家后人到南阳市四中校史馆，重温父辈历史。

　　梨花风起正清明，又是一年祭扫时。4月3日至4日，南阳辛亥革命的先驱者杨鹤汀的后人一行近十人，分别从北京、西安、郑州、驻马店等多地赶来，参加由南阳市四中发起组织并与南阳市卧龙墓园、南阳益博社工中心一起举办的清明祭先贤活动。

　　被誉为“反清猛士”的杨鹤汀是南阳辛亥革命元勋，并出任过民国首任南阳知府。在上世纪20年代创办了南阳女子中学（现市四中）。在他的影响下，长子杨廷宝成为蜚声中外的建筑学家、著名建筑教育家，次子杨廷宾是当年奔赴延安的著名版画家，杨廷宝之子杨士莪为中国工程院院士、中国水声工程学科奠基人之一，家族还出现了其他许多从事科技教育的优秀人才，人称“一门双院士，满门科教才”。

　　慎终追远、祭祖寻根，是关于清明的经典注脚，凝结着深厚的情感和精神内涵。从市四中到卧龙岗，从南阳汉画馆到医圣祠，在座谈中、祭拜中，在慎终追远中、祭祖寻根中，大家与历史跨时空对话，让先贤精神闪耀时代光芒，让家国情怀成为一种流淌于心的精神基因。

杨家后人在卧龙岗留影

　　说南阳：

　　为自己是南阳人而自豪

　　尽管从不同地方而来，有的甚至从没在南阳生活过，但杨家后人对自己“南阳人”的身份十分认同，对南阳的深情溢于言表。南阳市四中是杨鹤汀当年一手创办的南阳女子中学旧址所在地，至今这里还存留着当年修建的一幢教学楼。校园内，有杨鹤汀的相关介绍；校史馆内，除了杨家的家族历史外，还有不少杨鹤汀当年创作的诗词。大家漫步校园，认真参观，仔细品读，沉浸在对历史往事的追忆中。

　　在杨鹤汀当年修建的教学楼内，一堵墙上嵌着一块刻于1936年的《本校历届毕业学生题名录》碑刻，大家围上前纷纷拍照，指着上面“杨廷宜”“杨廷宁”的名字说“这是大姑”“这是二姑”！随后，杨鹤汀孙女、杨廷宾女儿杨菲向市四中校长孙剑波捐赠了《杨廷宾评传》一书，以此来充实校史馆的内容。她说，父亲当年曾在南阳女子中学教美术，所以她2002年特意到市四中拍过这座老教学楼，照片就收录在《杨廷宾评传》中。

　　来自西北工业大学的杨本昭是杨鹤汀曾孙、杨廷宝孙子、杨士莪儿子，尽管没有在南阳生活过，但他说，不管在哪儿，他都会说自己是南阳人。自2001年起，他每隔几年都会回来为曾祖父扫墓。“我为自己是一个南阳人而自豪，这不仅仅因为曾祖父和祖父以前在这儿生活，还因为南阳深厚的历史文化底蕴，南阳汉画、南阳四圣等，都在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。”他称赞说，“南阳这些年城市发展变化非常大，作为一个南阳人，我对南阳格外关注，每次回来都会走一走转一转。”他记得，爷爷杨廷宝因为年纪大了，看电视或电影的时候很容易看着看着就睡着了，但是对豫剧电影《朝阳沟》，他看了三遍，从来没睡着过。“我对南阳最早的印象，就来自于爷爷奶奶对豫剧的喜爱。在南京，奶奶还要做撒子、锅出溜等这些在南方很少做的面食。”

　　杨鹤汀孙女、杨廷寊女儿杨萌从郑州赶回来，她说，自己填干部履历表时，一直写着“籍贯-南阳，出生地-上海”，就是到外地去，也会自我介绍是南阳人。小时候她跟着奶奶住在南阳老宅，小学就读于南阳市二小，上了中学才到郑州跟着父母。“奶奶喜欢南阳汉剧，经常带着我去解放南路的南关影剧院看汉剧。”她对南阳作家群非常了解，身为医生，她对南阳的中医药文化也了如指掌。

　　到市区孙家楼，看杨廷宾、曹云阁、王正今等曾秘密从事地下工作的地方；到梅城公园，在杨廷宝雕塑前合影留念……南阳的古城与新城，就这样一一落入大家眼中、心中。

　　说父辈：

　　家教严格，父辈以身作则

　　1961年9月，84岁的杨鹤汀病故于南京，骨灰安葬在南京中华门外中国公墓。1994年10月，骨灰迁回南阳市卧龙墓园，叶落归根，安眠故里。4月4日一大早，杨家后人便和市四中师生一起赶到卧龙墓园的杨鹤汀墓地前，与墓园工作人员一起洒扫祭奠。

　　墓地前，大家一起回顾杨鹤汀忧国忧民、积极寻求中华民族振兴之路的爱国情怀的开拓创新、不屈不挠的奋斗精神，并用菊花和水果，寄托大家绵绵的思念。杨本昭说，自己对于曾爷爷杨鹤汀的了解主要来自亲辈，但他对曾爷爷的老家赵营村和祖宅联合街175号非常熟悉，每次回来都要去看看。小时候，杨本昭及父母和爷爷杨廷宝一起生活。“我们的家风很严，爷爷比较关心我们的学习，其他要求不多，但他的勤俭、博爱深深地影响着我们。父亲杨士莪主要是以身作则，他对我们的事很少干涉，只在关键的时候点拨一下。”

　　因为当年交通不便等原因，杨菲没有见过一直在南京的爷爷杨鹤汀，但在1962年跟父母回南阳看过奶奶。“那时工资很低，每个月我爸妈还要往南阳寄40块钱给奶奶，所以我们家里非常困难，都是穿带补丁的衣服。爸爸对我们要求非常严，我们每天放学回来，得到中国美术馆的大堂跟清洁人员一起擦地、打扫卫生。”

　　说景区：

　　讲好故事，“活”化园区景观

　　除了洒扫祖墓，杨家后人还分别踏访了南阳汉画馆、卧龙岗文化园、医圣祠、王府山等处，每一处，都曾留下父辈的足迹，每一处，都承载着许多故事和回忆。

　　汉画馆内，站在父亲杨廷宾的相关介绍前，杨菲说起了父亲为鲁迅先生搜集南阳汉画像的过往。1935年，杨廷宾在父亲创办的南阳女子中学教美术，收到了王冶秋托他在南阳为鲁迅先生搜集南阳汉画拓片的信。“那时父亲用的纸都是最好的连史纸。”杨菲说。当年杨廷宾和王正朔、王正今轮流带领拓工到南召、方城、唐河等地拓印。杨鹤汀出钱、管饭，请有名的拓工师傅，派人到汉口买好纸好墨。鲁迅对拓片的质量和内容深表满意。

　　卧龙岗文化园内，绿树成荫、移步换景的诸葛亮躬耕地景象逐步呈现，在卧龙区有关领导介绍下，大家饶有兴趣地边看边议。杨鹤汀当年曾带家人到卧龙岗抱膝石处合影，所以大家在参观游览后直奔抱膝石处拍照留念。杨本昭来过数次卧龙岗，在他看来，人文景点重在讲历史、讲文化、讲传承，要把历史讲好，把历史文化传承讲清楚，寓教于“游”。“首先要做好历史的深度挖掘，在此基础上把周边的一些历史故事融入进来，毕竟我们来景区不是看某块石头或某座建筑，而是看这块石头上发生过的故事、这座建筑身上的故事及内涵，通过历史故事、历史演变我们能够汲取到什么知识，这样一来，整个园区就‘活’起来了。”

　　短短两天时间，内容却丰盈充实。无论杨家后人，还是市四中师生、卧龙墓园管理人员、益博社工，在活动的参与中，都再次感受到先贤厚德载物、自强不息、开拓进取的精神，并在延绵不绝的精神传承中触摸到了初心。（全媒体记者 李萍 文/图）