洪晃：很多人活着时人模狗样，死时却“不得好死”

自古以来，人们对于“死亡”这件事情都是相当避讳的，就连“死”这个字或是音近的字都不太愿意提及。正因为有这个传统，普通人一般将死亡称为“去世”、“老去”、“终结”等；古代各个阶层还有“崩”、“薨”、“卒”等表达方式；就连宗教中也有道教的“羽化飞升”、佛教的“圆寂”、“涅槃”等各种各样避开忌讳的词语。

不过这些众人的“禁忌”在被称为是“名门痞女”的洪晃面前都算不得什么，她曾在《星空演讲》节目中发表演讲时“大逆不道”地大谈关于死亡的话题，并且直言很多人活着时人模狗样，死时却“不得好死”。

这话听起来扎心，但却也不无道理，值得人深思。洪晃在说这句话的时候也是有背景的，她认为如果一个人是有尊严的，那么即使他的生命短暂，也是有意义和价值的。但如果放弃自己的尊严，选择受尽折磨，只是为了续命，那就是死前“不得善终”了。

会在公开场合与大众谈论这种话题，大概也就洪晃这个“天不怕地不怕”的女子了，那么洪晃又是谁？她又为何会被称为“名门痞女”？洪晃出生于1961年，其出身还真是名门中的名门。

洪晃的外祖父章士钊是民国时期著名的爱国人士，也是新中国成立后著名的学者、作家和教育家，北京史家胡同51号也是特批给他的住宅。洪晃的母亲章含之是章士钊的养女，其知性优雅，学识素养极高，有“末代名媛”之称，还曾当过伟人的英语老师。

洪晃的亲生父亲洪君彦是北京大学的著名教授，继父乔冠华也是中国近代著名的外交官，洪晃出生的时候虽然没有含着金钥匙，但是“红二代”这个标签却注定要粘着她一辈子。出身名门确实是洪晃的本钱，但她却一辈子都想着甩掉这些称谓，只想拥有一次自己的名字。

“叛逆”的洪晃却偏要不如自己的外婆和母亲那般优雅，也不像其他的高干子弟谨慎严谨，做事反而大大咧咧，一心想要抛开自己身上的名人“负担”，但却总是事与愿违。

洪晃12岁的时候就被公派前去美国学习交流，与她同班的一名女同学还是后来获得诺贝尔文学奖的鲍勃·迪伦的女儿。那时候的洪晃被父母打扮得很是精致体面，但她看见美国年轻人的破洞牛仔和休闲T恤后，也兴高采烈地“改头换面”了。

即使是后来回国，洪晃也没把那身破洞衣服给换下，走在街上，没人敢相信她是“名门闺女”，特立独行的她一度让母亲大发雷霆。本来洪晃还不想考大学，只想靠自己干播音员的事业，结果还是被家里架去美国私立大学瓦萨学院，学习了国际政治，当上了德国金属工业集团驻华首席代表。

1996年，因为对德国金属公司的行为感到不满，洪晃毅然辞职，开始进军投资和媒体行业。洪晃自己办杂志，拍电影，闯荡出了一番名气。但是，还没等洪晃将身上的各种“名人之后”的标签摆脱掉，她的身上又新增了一个“陈凯歌前妻”的标签。

2005年的《无穷动》便是洪晃本色出演的，但制片人们宣传的依然是她和陈凯歌之间的关系，这让洪晃大动肝火，还和电影的导演兼好友宁瀛断绝了关系。由此可见，洪晃对自己的事业能署上自己的名字是多么在乎。

2015年，洪晃转战新媒体，成立了自己的工作室，她的过往吸引了不少人的眼球，但最令人关注的是，她时常从女性的新颖的角度发表对国际事务的看法，关于“死亡”的演讲也是她对人们传统固守观念发起的挑战。

洪晃居住地与她的“身份”也有很大的反差，早在20所年前，她就在乡村的一座废弃的柿子园中住下了。她每天的工作便是种树、种菜、喂鸡和腌咸菜，完全远离了尘世的繁华，也对人生看得透彻。