“解手”是怎么来的？我们为何喜欢背手走路？这都与那场移民有关

　　中国人寻根问祖

　　我们的祖先是从哪里来的？对现代人来说，能记得前三、四代就已经非常不错了，哪还敢妄言祖先从哪里来。毕竟，历史沧海桑田，当今日新月异，紧张的生活节奏早已让我们无暇去思考这个问题了。不过，北京、河北、山东、山西、河南、安徽等地的老一辈人，也许还记得山西洪洞大槐树的传说。据说，那是我们祖先曾经生活的地方。

　　洪洞大槐树

　　一、历史的传说

　　“若问老家在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”这是一首流传甚广的民谣，会在不同的地方有不同的版本，比如将“若问来家在何处”改为“要问老家那里住”，将“老鹳窝”改为“老鸹窝”等等，都大同小异。这首民谣的背后是一段辛酸的移民历史，不过因为记载各异，年代久远，遂产生了很多个版本。

　　第一个版本是“燕王扫北”的传说。这里的燕王就是明成祖朱棣，年号永乐的那位。朱元璋在长子朱标死后并没有立四子朱棣，反而立了朱标的次子朱允炆为太子。本来，太子死后，朱棣有极大的可能当上太子，毕竟他身有百战之功，性格也与朱元璋类似，可命运偏偏就是与他作对。尽管他很苦闷，但是此时的朱棣我想还没有造反的心。然而建文帝居然听从了齐泰、黄子澄的建议去削藩，削就削吧，还从弱藩开始削，这不摆明了逼迫燕王反吗？

　　朱允炆

　　1399年，朱棣终于反了，一路从北杀到了南京，建文帝下落不明，朱棣坐上了皇帝的宝座。从燕王到皇帝，在这简单的几个字下，牺牲的是数以十万计的平民。燕王从北打到南，灾难就从黄河流域蔓延到长江流域，一时之间，中原十室九空，萧瑟场景绵延千里。为了恢复生产，燕王命令从人口繁密的山西洪洞大槐树向河北、山东、河南等地移民。在如今，河北地区还流传着“红虫”故事，因为朱棣军士头戴红巾，无恶不作，犹如红虫瘟疫。

　　影视剧中的朱棣

　　第二个版本是胡大海复仇的传说。胡大海是朱元璋手下的一名悍将，能力扛鼎，又有勇有谋，为朱元璋立下了赫赫战功，但是他出身也很贫困，早年间做着一些游食乞讨的生活。有一次，胡大海乞讨来到了河南，那个地方的人看到胡大海身形魁梧却不去干活挣钱，在这靠乞讨过日子，便纷纷大门紧闭，有的甚至还破口大骂。胡大海咽不下这口气，便下定决心：当富贵之时，必须要报此仇。

　　后来朱元璋起义，胡大海向他投奔了过去。胡大海终于找到了容身之处，凭借着勇谋，为朱元璋拔城攻寨，屡建军功，可是他却一直愁眉不展，朱元璋上前询问，胡大海便说了之前在河南的遭遇，他还是想报仇雪耻。朱元璋同意也不是，不同意也不是，便心想一计，允许胡大海杀“一箭”之民。意思就是说，胡大海射一箭，箭到哪里，他便可以杀到哪里。

　　朱元璋

　　胡大海摩拳擦掌，叫来最善射的手下，不料手下一箭射到大雁尾巴上，大雁一路向东飞，越过河南，直达山东。胡大海也是一路从河南杀到山东，霎时间哀鸿遍野，白骨遍地，中原一带人迹罕有。知道结果的朱元璋后悔莫及，但也无能为力，只能从山西洪洞大槐树下移民填豫鲁等地。文史君认为这个传说，可信度不高。

　　第三个版本是怀庆府的故事。这个故事也发生在元末明初。怀庆府位于今天的河南焦作、新乡等市，当时元军和朱元璋的军队在此打起了拉锯战。怀庆府的人民处在水深火热之中，拥护元军，怕朱军打过来；拥护朱军，又怕元军打过来。此时一个年轻人心生一计，他将一个牌子的一面写上拥护元军，另一面写上拥护朱军。不论哪一方打过来，只需要翻到另一面就可以相安无事。然而这件事却被常遇春识破，一时怒火攻心杀尽此地人民。于是又发生了移民。

　　影视剧中的常遇春

　　二、历史的真相

　　通过以上三个版本大致也看出了一些共同点，就是元末明初，中原一带人民遭受到了巨大的摧残，人口大量减员，从而导致了移民。山西洪洞大槐树移民这件事确实存在，山东、山西、河南、安徽等许多省份的地方志、族谱、墓志中都记载过这件事，很多学者也做过相关研究。

　　元朝，曾经一个非常强大的朝代，却不料百年而亡，深层次原因有很多，但其马上治天下的错误政治策略一定位列其中。对人民剥削得越严重，人民反弹得就越厉害。韩山童起来了，张士诚起来了，朱元璋也起来了，起义遍布各个角落，元朝在一声声怒吼中垮台。这些起义的成功，是用民众的生命堆砌起来的，这又尤以中原地区和江南地区最为严重。明朝建立时，人畜断绝，百里无炊烟。面对此景，朱元璋采取了宽民、移民政策，生产力才逐渐恢复起来，这场移民持续了50余年。

　　明朝在移民

　　建文元年，朱棣一声“靖难”，又将百姓推进了地狱。“斩首三万级”、“溺死者十余万”，无情的数字下，是一个个家庭的破碎，是一片片地区的荒芜。燕军与建文军在河北、河南、山东、安徽等地进行了长久的拉锯战。朱棣这个人又嗜杀，对反抗自己的人是一个不留，中原等地常常出现大面积的人迹罕见现象。

　　待到朱棣登基称帝后，他也差不多实行了跟朱元璋相似的政策，对那些人烟稀少的地区进行移民。

　　三、历史的遗留

　　洪洞大槐树移民距今已经有五六百年的历史了，也许很多人已经都不记得了，也可能没有时间去追寻这段过往。但是，历史肯定还是会留下痕迹的。今天上厕所所说的“解手”这个词，就跟那段历史有关。

　　强制移民这件事搁谁身上估计都不愿意，洪洞那边的人民同样如此。既然政府来软的不行，那只能来强硬的手段。政府将人的手背在后边绑起来，很多人绑成一串，这样就不容易逃跑了。但是人难免有三急，要去上厕所的时候就会对官兵说“请把我手解开，我要方便”，后来说得多了，一听到“解手”，官兵也就明白接下来要干什么了，久而久之，“解手”就变成了上厕所的意思了。此外，也有传说认为，由于长时间把手背在后面捆住，后来的人也形成了背手走路的习惯。

　　文史君说

　　每一段故事，每一段传说，每一处痕迹，看似很有意思，其实都是一段心酸的过往。移民无论来到哪里定居，根永远留在了大槐树。现如今，山西洪洞县大槐树已经成了AAAAA级景点了，这里不管春夏秋冬，还是阴晴雨雪，游客不断，很多人慕名而来，寻根问祖，毕竟这里有着中国800多个姓氏的移民的根。

　　参考文献

　　张玉吉等编：《洪洞古大槐树志》，陕西人民出版社，1988年。

　　黄有泉等：《洪洞大槐树移民》，山西古籍出版社，1993年。

　　（作者：浩然文史·士为知己）

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