【心灵在黑暗中横行的日本人，什么时候才会向中国人跪下、忏悔与认错？】
总有人劝你，要忘记过去，面向未来。面向未来当然不错，但是波兰一位历史学家说：“关注未来不能被视同愿意忘却。决不应该认为忘却才是通向社会和平的通行证。记忆也是和平的组成部分。”
正因为有记忆，一个国家才会对自己所犯的过程与罪孽忏悔，才不会重蹈覆辙，受害者的灵魂才会得到安息。忘记过去，并不能带来和谐，历为健忘的集体，总会不断重复所犯过的错误与罪孽。
1970年，德国总理勃兰特访问波兰。当他缓步走到华沙犹太人殉难者纪念碑前时，突然双膝下跪，在场的几百人无不惊呆了。勃兰特总理面对的是600万犹太人的亡灵，替所有必须这样做而没有这样做的人下跪。
相反，我们来看看日本，日本军国主义政权并没有被彻底粉碎，而只是被美国人赶回了日本本土，当美国人对日本进行了所谓6年改造后，日本昔日的战犯仍然大权在握，军国主义意识形态并没完全消散，日本人仍然对当年进行的“南京大屠杀”这类令人发指的罪行在刻意掩盖与粉刷，日本首相仍然在参拜靖国神社，那么，又有多少日本人会了解，会相信他们的祖先当年的暴行呢？
日本人有对二战在所犯暴行进行过深刻的反思与忏悔么，并没有？
那么，为什么日本人死都不肯承认当年的侵华战争的罪行呢？
主要是两个方面的原因：
一是美国等西方国家对日本的侵华历史视而不见，集体沉默，加上日本已变成了美国太平洋岛链的一部分，日本人有了不承认的勇气；
二是日本的固有文化根深蒂固的影响。
美国学者本尼迪克特在《菊与刀》中谈到了日本人的文化其实是“耻感文化”，这种文化有个特征就是：没有坦白忏悔的习惯，如果犯罪被发现，只是懊恼，如果没有被发现，连懊恼都没有，并且千方百计将错误推卸给别人，当日本人的“耻感文化”与武士道精神结合之后，将“不忏悔主义”推向了极端。
日本的武士道精神与日本武士阶层互为表里，日本武士视杀人为友谊，视杀人为权力，视杀人为职业。在日本，只有战斗到底或者自杀才能保全名誉。万一被俘，就会名誉扫地，即使活着，他也是一个“死去的人”，甚至比死去还要糟糕。
这种物质文明异常丰厚，而精神文明极为空洞的劣等民族，要么通过野蛮屠杀侵略别人而生存，要么成为失败对象而被踩在脚下，不管对战胜者，而是失败者，都不会承认自己所犯的错误。
这个民族，只会在更强者面前颤抖。也许，当中国再次成为地球上最强悍的国家时，日本人才可能拆除次列车神社，被迫跪下来不情愿地认错，在此之前，绝无可能了。
即使有个别明智的日本人愿意对所犯战争犯罪承认错误，也被日本人大骂为“日奸”，比如日本前首相鸠山由纪夫，以个人身份向韩国抗日烈士承认日本殖民侵略，结果被被日文雅虎推至头版，引爆日本网民满屏评论，但几乎没有一条是赞成态度，基本上全部是不惮以最肮脏的语言来谩骂鸠山，要开除他的国籍。
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