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在中国古代有句俗语，说宁为太平犬莫作乱世人，是的，兵荒马乱的时候，这个人命简直贱如蝼蚁。
尤其是遇到大灾大难，或者长年累月战争的时候，老百姓地都荒了，都去打仗，有人种粮食，没有吃没有喝怎么办，最惨的时候人相食，易子而食。
什么意思，饭都没得吃了，都只能吃自己的孩子了，自己下不了嘴，干脆跟邻居交换一下，你吃我的我吃你的得了。
也就是说虽然过往几千年，我们也身处文明社会，但是吃人的事也是屡见不鲜的，甚至有很多人以吃人为乐。
比如说隋唐相交之际，风烟四起，各地都有起义的造反的，打个昏天黑地，我们把它们称之为隋唐年间的英雄，可是哪个英雄手中不是血债累累。
其中有一号人物叫朱粲，简直是个混世魔王，朱粲自己给自己起了个绰号，叫迦楼罗王，为什么取这个绰号，因为迦楼罗是佛教中的一个人物，或者说一个神仙，好像就是大鹏鸟，这个迦楼罗每天吃什么呢，每天吃龙。
按道理讲，这个龙在中国古代是最尊贵的动物，天子的化身，可是迦楼罗天天吃龙，自己绰号这个人吃龙，朱粲吃什么呢？朱粲就吃人。
可能是刚刚起兵打仗的时候，没有太多粮食，所以朱粲就慢慢养成了吃人肉的习惯，随着他这个队伍不断壮大，控制地盘越来越多，按说你这个粮食够了。
但是吃人这个习惯改不了了，甚至有身边人记载说，这个朱粲吃人还要挑，专门吃妇女和儿童说这个肉嫩，成年男性这个肉太老发酸不可口。
而且后来发展到什么状态，中国古代有些将领有屠城的习惯，什么意思？我把这个城池打下来之后，大宴三天，让士兵随便玩，成年男性抓了全都杀头，女性收到房中享用。
朱粲这个正好反过来，他把一个城池打下来之后，所有妇女儿童全都抓起来，野外架起几口大锅，直接把人煮了，然后跟士兵们分食。
甚至有时候他去打一个城池的时候，都跟这个城池老百姓讲，你这样吧，你们把城中妇女儿童直接都给我送过来，我就饶了其他百姓的命。
就是这样一个混世魔王，以吃人为乐，最终取得了很大的地盘，后来看到自己单独发展势力发展不大，朱粲投了李渊了。
李渊那个时候势力也不是特别强，总得收揽一些人马，所以一看有这票人来，虽然知道他吃人不好，但是也给他封了一个王位。
封了王位之后，李渊还特别派手下一个心腹姓段的人，去犒赏犒赏这个朱粲，结果没想到这个人却惹了个大祸。
姓段的这个人，自认为是李渊的心腹，而你朱粲是新收来的叛将，那自然我地位比你高，于是酒席宴上姓段这哥们就调侃朱粲，说朱王爷听说你以前爱吃人肉，人肉什么味好吃吗？你现在还吃人肉吗？
朱粲听到这个话大为光火，你打人没有打脸的，揭人不能揭短，我现在都已经被封为王爷了，当着我的手下人，你揭我以前吃人肉的短。
朱粲是越想越气，干脆跟这姓段的哥们说，你不问我现在吃不吃人肉吗？我告诉你，我吃，我不但以前吃我现在还吃，我就吃给你看，而且我要吃你的肉给你看。
就这样朱粲一发威，连姓段的，带他带来的几十个随从，直接就在酒宴上把这些人煮了，大家分食掉了。
当然你把李渊的人杀了，你不能再跟李渊干了，于是朱粲又转投了王世充，说实话隋末那个力量对比很微妙，朱粲这一投王世充，差一点就让李渊没法统一天下。
原作者：李承伟
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