鹭客社：守望共同的尘世故乡
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金门风狮爷（卢文雄提供）
谈石狮公，要从风狮爷谈起。
风狮爷是什么？风狮爷是石狮公家族中的“明星”，知名度极高，故很多人知道风狮爷，不知道石狮公。
关于风狮爷，百度称：“风狮爷又称风狮、石狮爷、石狮公，日本、琉球称シーサー，是福建省的一种地方民间风俗。金门、琉球群岛等地设立在建物的门或屋顶、村落的高台等处的狮子像，用来替人、家宅、村落避邪镇煞。其造型推测是由庙宇门口的石狮形象演变而来，狮子为百兽之王，狮子的形象被用作辟邪招福的辟邪物。寄托了中国民间一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。”
此说法泛滥成灾，却经不起推敲。
首先，它混淆了风狮爷与石狮公（爷）两者的概念。
风狮爷属于石狮公，石狮公却不一定是风狮爷，准确地讲，应该称：风狮爷，又称风狮，属于石狮公（石狮爷）的一种。风狮爷是以镇风煞为主要目的、以人立状为主要特征、以石头为主要材质、以金厦为主要分布地区的一种石狮公。反之，石狮公（爷）的定义而开阔得多，它是以辟邪镇煞为目的，型态多样、以石头为主要用材，在泛闽南文化区普遍存在的一种厌胜物民俗。
其次，屋顶上的小狮子不宜称为风狮爷。屋顶上的小狮子，即使也有镇风的目的，很多造型也与地面寻常可见的石狮公（爷）一致，更适合称其为屋顶上的石狮公。
再者，认为风狮爷由庙宇门口的石狮形象演变而来的说法太过武断。从我收集到的种种散落于闽南地带的风狮爷资料看，风狮爷的起源最大的可能是石狮公与石敢当的合体，这是一种法力叠加的厌胜术。风狮爷的出现，体现了闽南人用组合的方式增强厌胜术法力的习惯，也是闽南人因饱受风害而强化镇风诉求的结果。
闽南用来镇风的厌胜物，除了风狮爷，还有风鸡、镇风塔等。
风狮爷形象目前看，大致有两种：一是石狮公简化成狮头（类似吞口）与石敢当组合；二是石狮公站立起来成为石敢当状。
这些年，我在采风的过程中，发现石狮公作为一种厌胜物，在闽南社会几乎是无处不在，庙中有、门前有、墙上有、路边有、屋顶有--- 可以说是“无狮不成社”。石狮公与社树、石敢当一样，是闽南乡村社会的标配，是闽南乡村最为常见的厌胜物之一。
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厦门市翔安区大嶝风狮爷 林木阳摄
漳州诏安南诏古城的剑狮石敢当（林鸿东摄）
厦门市集美区灌口城内村的吞口石敢当（林鸿东摄）
东山岛梧龙村的吞口石敢当（林生花摄）
厦门市翔安区澳头村石狮公（林鸿东摄）
厦门市集美区灌口城内村的石狮公（林鸿东摄）
漳州市台商投资区（角美镇）浦尾村石狮公（林鸿东摄）
同安土地公岭的石狮公（林鸿东摄）
泉州泉港区峰尾镇诚平村石敢当（王茂光拍摄）
诏安县白洋乡下五斗村石敢当（吴志煌摄）
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