河南省滑县城关镇有一座梵蒂冈传教部拨款、意大利神父裴文彬主持、保定工区（一说赵州工区）建造天主教堂。
滑县城关的这座天主堂，始建于1912年、建成于1914年的教堂，目前是滑县境内最大的哥特式天主教堂，也是安阳境内保存完好的最大的老教堂。
上面两图，均为昨天中午无人机航拍。下面六图，均为2006年的7月8日拍摄。
15年前的7月8日，我们几个摄影爱好者前来探访这座欧洲文艺复兴时期的哥特式风格、鹤立鸡群的“洋建筑”。
滑县城关的这座教堂，又称又称“圣母原无罪堂”，是当年安阳（卫辉）教区的一座重要教堂，历史上一直是滑县总铎区座堂。
滑县城关天主堂，砖木结构，长26米，宽11.25米，建筑面积296平方米。
礼拜堂南面高25米的钟楼顶端竖金属十字架。
建筑主立面中央有钟楼一座，高约25 米，钟楼里原有四座大钟，后被拆除，现有一钟。
旧时每到整点报时，钟声在老城上空回荡，可远达方圆数十公里外。
礼拜堂内分6个孔间，顶为尖瓣式，每孔三小间，木明柱10个，柱下为高90厘米的圆形雕花石柱础。礼拜堂东西墙各有彩色玻璃长窗5个，堂前祭台房窗5个，堂内设有音响。礼拜堂有三座前门，东西门各一座。滑县天主教堂由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁等建筑形式，内部空间高旷、单纯、统一。
经过1985和1991年两次修整，天主教堂已基本恢复1912年时原有风貌。滑县天主教堂是安阳地区目前现存建筑规模较大，保存较好，具有浓郁哥特式风格的天主教堂。
据原滑县堂区主任司铎赵全友神父介绍，当年建造大客厅时，教会先买好地方，然后从一个大户人家手里买了一座大房子，把房子拆除后，建筑材料全部拉来建造大客厅。
大客厅前廊四根石柱上保存完好的两副石刻对联证明了赵全友神父的判断。
第一副对联(两根外侧石柱)曰：“庭有余香谢草郑兰燕桂树，家无别况唐诗晋字汉文章”。
第二副对联(两根内侧石柱）曰：“继往开来培其本于克勤克俭，光前垂后启其源于传礼传诗”。
经有关专家探讨，认为这不是教会的内容，而应该是一个书香世家的对联。
资料显示，当年的安阳（卫辉）教区主教府曾设有天主教会，下设有修道院、若瑟修女会、圣心会、法文学堂、公教学校、公教眼科医院、育婴会(孤儿院)等教区机 构和 团体。
1936年，卫辉天主堂开办有诊疗所，设内、外科门诊，派修女到顺德(今邢台)天 主堂向波兰籍宣神父学习眼科，1946年成立公教眼科医院，主治眼疾，设有病床， 向病人宣传教义1955年公教眼科医院由政府接收，并入汲县人民医院 。
滑县城关天主堂的“恩光眼科”，想着应该与当年设立的机构和团体有渊源吧？（本照片，摄于昨日中午）
现在，位于滑县城关七街村的这座天主堂，是天主教固定处所，被县民族宗教事务局评为三星级宗教活动场所，禁止未成年人入内。（本照片，摄于昨日中午）
天主教传入河南北部最早可追溯到明神宗时期( 1573-1620年）。1882年8月，河南代牧区以黄河为界一分为二，黄河以南称河南南境代牧区，黄河以北称河南北境代牧区，其时河南北境代牧区有教友978人。
上图为滑县城关天主堂，2006年的7月8日摄。
安阳(卫辉)教区位于河南北部,是一个已有130多年历史的老教区。20世纪50年代初之前,河南北部城乡分布有许多天主教堂，仅规模宏大的西式大教堂就有30余座。随着时代变迁加之一些人为的破坏,许多老教堂今天已不复存在。
上图为滑县城关天主堂，2006年的7月8日摄。
1884年5月1日，司德望主教(Scarella M grStefano)带领何安业神父(Cattaneo FrAngelo)、鄂瞻光神父(Graffy FrC ristiano）牛景辰神父、刘小栋神父、申芳华神父等渡过黄河，次日到达辉县范家岭，然后前往林县(今林州市)田家井，当时田家井有教友200多人，这里临时成为河南北境代牧区主教府。
上图滑县城关天主堂钟楼摄于2019年5月28日，以下滑县城关天主堂照片均为2006年的7月8日拍摄。
1892年，林县小庄天主堂建成，正式成为河南北境代牧区主教府，建有房屋110间，其中大经堂7间，修道院19间、大小客厅18间，开办4所学校，即修道院、师范、初小、孤儿院，有学生200多名。教堂四周筑有寨墙，四角有岗楼，“外型气势浩爽，巍巍壮观，内部结构井然”。
1900年，河南北境代牧区教友发展到3000多人，为适应教会迅速发展的形势，司德望主教审时度势，拟把主教府从偏僻的林县山区迁往交通便利的大城市，卫辉府成为新主教府选址。
卫辉西依太行，南临黄河，紧靠平汉铁路，四周皆为大平原，是著名的水陆码头和豫北、鲁西、冀南、晋东地区重要的商品集散地，商贾聚集，素有“南通十省，北拱神京”之称。从传教角度看，卫辉地处河南北部的中心地带，西依河南北境代牧区的根据地——林县田家井、小庄和辉县范家岭，北接教友人数众多的彰德府、武安县，东邻教会发展迅速的滑县、浚县，南指发展潜力巨大的怀庆府所属各县，是建立主教府的理想之地。
1891年，司德望主教派牛景辰神父到卫辉筹建天主教堂，堂址选在南门大街路西.1897年，卫辉主教府奠基并开工建设。
卫辉天主堂规模宏大，据李计生神父派人测量统计，占地26277.6平方米，计有房屋494间，建筑面积4446平方米，配套设施齐全，办有修道院、公教眼科医院、婴儿院、学校。主教府设在南院，修道院、圣心修女会总院也设在南院，若瑟修女会总院设在北院。两院有教堂、圣堂3座，即大经堂一座，修道院圣堂一座，若瑟修女会圣堂一座。
1924年12月，河南北境代牧区更名为卫辉代牧区。1936年，新乡监牧区从卫辉代牧区分出，此后卫辉代牧区下设5个总本堂，即卫辉、林县、滑县、安阳、武安。
据记载，1902年，裴文彬(Bellavite Fr Isaia）神父到滑县传教，当年先建成了大客厅。在大客厅西侧、东侧墙上各有一块保存完好的砖雕，东侧砖雕记载大客厅建于1902年，西侧砖雕文字为“AM DG”(拉丁文Ad Majorem Dei gloriam的缩写，意为“愈显主荣”)。
原滑县堂区主任司铎赵全友神父介绍，当年建造大客厅时，教会先买好地方，然后从一个大户人家手里买了一座大房子，把房子拆除后，建筑材料全部拉来建造大客厅。大客厅前廊四根石柱上保存完好的两副石刻对联证明了赵全友神父的判断。第一副对联(两根外侧石柱)曰:“庭有余香谢草郑兰燕桂树，家无别况唐诗晋字汉文章”第二副对联(两根内侧石柱曰:“继往开来培其本于克勤克俭，光前垂后启其源于传礼传诗”。笔者与赵全友神父曾探讨这两副对联的内容，认为不是教会的内容，而应该是一个书香世家的对联。
1912年，裴文彬神父主持修建滑县天主堂。当时负责建堂的工人有人说来自河北保定，有人说从河南郑州请来，为了保证建筑质量，裴文彬神父要求瓦工砌墙每日只准砌6层，以至建堂时间长达2年之久，1914年完工。
滑县天主堂建筑精巧、规模宏大，是滑县境内最大的哥特式天主教堂，也是目前安阳(卫辉)教区保存完好的最大的老教堂。本堂主保为无染原罪圣母，瞻礼日是12月8日。
圣母无原罪堂为南北方向座落，大门朝南，有前门3个，东西两侧墙上各有侧门1个、.拱顶长窗5个，堂前祭台两侧有窗户5个，原来安装彩色画像玻璃。大经堂南北长26米、东西宽11.25米、高6.15米(地平至梁)。前门有钟楼一座，高25米，原来上有大钟4尊，礼拜聚会时鸣钟为号，方圆10里都能听到。堂后有更衣室5间，为神父更衣所用。堂内分6孔间，每孔3小间，共18间。明柱10根，柱下为石墩，高0.9米，为圆柱形。堂内布置整齐、壮观，前边挂有圣母像，东西两侧墙上挂有耶稣苦路像14处。
圣母无原罪堂的钟楼及部分设施在“文革”期间遭到破坏，1985年滑县政府拨款1万元进行了修复。
教会门口原有一通裴文彬神父纪念碑，立于1935年7月16日，碑文长达1000字，解放后被破坏，原碑今已不存。
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