包拯当堂用龙头铡、虎头铡或狗头铡铡人，历史上可能发生吗？

包拯当堂用龙头铡、虎头铡或狗头铡铡人是电视剧里的情节，在现实生活中根本不可能发生。为什么这么说呢？

动脉喷射状出血

稍微有点医学常识的人都知道，人体动脉的压力是比较大的，一旦破解会产生喷射状出血。如果当堂斩首，无论是用铡刀还是中国古代常见的行刑工具——“鬼头刀”之类，被执行死囚的血将呈喷射状从动脉血管中流出，很难保证不会溅到周围人员身上、亦或是大堂的犄角旮旯。像电视剧《包青天》里那样，找个木盆接着几乎是不可能完全接得住的……

人血这个东西，腥味是非常重的，即便您用拖把或毛巾等等把看得见的血液全部擦掉了，在不短的一段时期里，被血液污染的区域仍然会不断散发腥味，尤其是在夏季。在大堂行刑，包大人莫不是有嗜血的爱好？因此，中国古代对死囚执行死刑通常都会选择相对偏远一些的空旷地，比如著名的菜市口，它就是宣武门外，已经出了北京内城。在有的地方，法场设置得还要更加偏远，几乎已经到远郊区了。像电视剧《包青天》里那样，在府衙大堂执行斩首之刑基本是不可能发生的。

除了客观原因之外，包拯的所谓先斩后奏、甚至可以不经请旨直接斩杀皇亲国戚和在任官员的情况，在宋王朝几乎是不太可能的发生的。

誓碑的秘密

北宋末年，金兵攻破汴京，宋太祖赵匡胤所立的誓碑得以公诸天下。这块誓碑上，除了善待柴氏子孙之外，还特地写明了一点，那就是“不得杀士大夫及上书言事者”。因此，整个宋王朝，除了官员触犯律法，一般情况下是不会被执行死刑的，除非是谋逆等罪大恶极、十恶不赦的情形。大多数情况也就是贬官、革职、流放之类。真正被杀的宋王朝官员，其实是比较少的，尤其是文臣。甚至连普通老百姓犯了重罪，被执行死刑的也并不多。比如小说《水浒传》里的武松，激情犯罪、杀人之后也只是被判了流放充军而已……再比如苏东坡，“乌台诗案”搞得那么轰动，到最后也只是雷声大、雨点小，把苏东坡给贬到了海南岛，苏东坡同样没有被杀。皇帝杀个大臣都那么费劲，就更别说是包拯了，怎么可能说杀就杀？

优待宗室，千古通例

皇亲国戚、尤其是宗室，就更加不是谁想杀就能杀得了。历朝历代对宗室都是有优待的，除非是犯了谋逆之类的重罪，宗室一般情况下是不会被判死刑的，即便是杀了人也不会。比如明王朝，对宗室的刑罚，除了谋逆重罪之外，最高也不过就是禁锢凤阳高墙而已。除了没有自由，吃喝都不用愁，甚至每家还能在凤阳分到一间独门独院的“小别墅”。包拯未经请示皇帝，就能用龙头铡铡了宗室？别做梦了……宋王朝虽然没有像明王朝那么优待宗室，但异姓大臣不经过皇帝就可以随意杀掉一位宗室，是根本不可能发生的！

死刑复核——皇帝的特权

在中国古代，有一种东西叫“秋决”。什么意思呢？就是大部分被判死刑的死囚并不立即执行，而是先行关押，等待皇帝的复核与勾决。一般被勾决的死囚会在秋后问斩，故而又叫“秋决”。如果死刑判决存疑，或存在承嗣之类的特殊情形，往往会对待决的死囚罪降一等、网开一面，改为终身监禁或流放之类刑罚。如果赶上皇帝“大赦天下”，死囚甚至还会被直接赦免死罪。但无论是“秋决”还是“大赦天下”，都是皇帝的专属权力，任何人都不得越俎代庖，包括临朝称制的皇太后，她也只能以皇帝的名义“秋决”死囚。因此，无论如何，宋王朝的皇帝也不可能给包拯先斩后奏的权力。这是对皇权的分割，此例一开、后患无穷！

皇帝不可能绝对信任任何人

无论是哪个皇帝，都不肯绝对信任任何人。包括清世宗雍正帝对怡贤亲王胤祥，也不是百分百绝对信任！把从宗室到普通百姓先斩后奏的权力交给其他人，哪位皇帝能放心？敢放心？如果这个人有了野心、起了反心，谁来制他？即便他没有野心、反心，借此清除异己岂不是如同过家家一般？换了您是皇帝，您敢吗？人心隔肚皮，宋仁宗赵祯就那么肯定包拯是真正直，不是装出来的？王莽在没有篡位之前还被时人称为“当世圣人”呢！因此，所谓先斩后奏之权，包拯是不可能获得的。

综上所述，包拯的所谓先斩后奏之权和三口铡刀不过就是野史、小说里杜撰出来的桥段而已，根本不存在，就更别说是什么在大堂铡人了。真实历史上的包拯担任权知开封府的时间很短，根本没有那么多闲工夫去“铡人”……